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非常感谢风重文友这样的评读。一长时间让我进入无语的状态。仿佛每一次的开口，即空虚一阵阵的袭来，内心的一些东西，或者说认为修葺得不错的世界，被剥离开来，一如另个文友的笑语：与他一样赤条条光着身体。
诗，成为自己思考及表达的一种方式的时候，确实如风重所说：从形式上保持幸存稳定与和谐，保证着一份自足和自得。如果这最后一根稻草还不能紧紧的把握住，那么阴郁的内心将要么疯长野草，要么会生起一把火燃尽自己。与风重的诗句一样，我们必须有一份向善的力量，达到美的境界。否则人性将撕裂。
风重在这里选的几首，自己知道，除了毛月亮这首体现出诗者的内心这样一种童心趣味，别样眼光之外，其它的几首正是思考非赏内倾的，一如风重所说，在阴郁中成长的。是不断逼向内心，然后拉一些身体之外的物象进来，作为支撑的诗句。除了“蝶意”流露出的宗教性的一种渴望，一种有被引领的渴望之外，我在给自己质问，并要求自己给自己答案。第一首里，我回答，无论是形而上的，还是形而下，依旧处于裸露在阳光升起时的红白喜事里。可以大悲，可以大喜，可以轰然倒地，可以嘘一声的消失。这个答案实际上，不是答案。根本就不是。只是一种撕裂的状态。“身体的彻底投降”，这首或许有了答案啦，在这样一个夜深人静时分，思想不断的扩张，不断的在城市街道上寻觅，肯定着又否定着，所看到的是身体像石头一样的滚动，所向往的天堂，是露出胸毛的。一切在希望中又极尽失望。身体与思想分离，思想如果还要进行演义，进行思考，身体已经不允许，身体要求睡觉去，已经向夜献出白旗。思想怎么办。必须听话的回到身体，就在黎明将要来到的时候。这样的答案，实际上，是身体的成功，是物质的胜利，我们无法战胜，也不会满意。
曾经一个文友说过，浩荡的文字实际充满着无奈二字。当时看到过，也是非常惊诧。因为当他风言风语，无所顾忌时，这样的多语无梦自呓，只是一种状态，接下来呢，即使是有翅膀的鸟儿，也要有落脚的地方，即是随处游荡的云儿，也要有停下来的时候。确实，一个诗歌的爱好者，喜欢诗歌有些时间了，真的可以无休无止的喜欢吗。陷入茫然。
为此，为保证和谐与稳定，自己必须不断的腾空自己，不断的装下一些杂物又倒掉，不断的自我互搏，推石上又下，反反复复。这是一种解脱的办法。第二个办法就是，将自己的天空撑得更大更深，放下自己，得到更多。但，这些终究是一时，如果我们内心存有疑惑，前者浪费气力，后者忘掉自己，真的能做到吗，自己依然存在，我思故我在，我在故我思。总是一种纠缠。
只有，自己借一些古人，拉到自己的诗句里，如李白，苏轼，借着酒意，风流一些，自由一些，将内心的那些胡乱飞翔的东西，托付给他们，自己可能会安静一些。这或许也是风重的这篇文字的题目所在吧----风流犹拍古人肩。
非常谢谢风重的解读。上面的话说得过于沉重了。还是像另个文友所言。解除武装了吧，衣服脱光了吧。呵呵。脱光了乍啦。赤条条来去无牵挂。难得是风重，谢谢你啦。近时身体不算太好,望你多多保重.诗可以不赏,文字可以不读,因为身体很重要的.
[ 本帖最后由 风浩荡 于 2006-9-7 03:20 PM 编辑 ] |
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发表于 2006-9-7 09:28
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发表于 2006-9-7 09:37
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