心情文字专访栏目“有空来坐坐”采访总帖

凤儿

《有空来坐坐》

夜阑珊,灯语私,心情雅然居

-----------我们努力接近每一位心情文字的朋友,我们更努力试图打开他的窗户.

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本周主持：凤儿

女士们，先生们，各位小虫大虫们：

晚上好!感谢你们的光临!

我是凤儿，从上论坛以来就一直喜爱我们的心情版块。也曾经和我们的一群姐妹在这里努力耕耘过。今天受我们心情版首席---尹子之托，让我来主持这个《有空来坐坐》栏目，我很荣幸能和大家一起度过每个愉快的日子！

一直以来我都很喜欢看中央台的对话栏目。看那些在线名人海阔天空，津津乐道。自己总会有身临现场的感觉。今天我们坐在心情谈心情，将拉扯一些本论坛知名“网虫”出来与大家现场交流。希望这些“虫儿”和热心的会员能给我们心情带来一些“蛙声”或夏夜的“蝉鸣”。

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本周人物：见闻

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时间：每周一到周五

下周人物：无哲

一首《有空来坐坐》，带我们走进对话主题-----

掌声响起来，欢迎我们论坛的水区区长蚊子（见闻）先生的到来！这蚊子 “ 对人很亲热  亲谁谁起包噎”多么有趣、幽默、而熟悉的称呼，他说他是诗歌的信徒,他来自客家人居住的地方,快接近中年的他,有着一张亲切的面孔,诗路的行走和狂奔,正如日中天.

你想了解他吗？那就让我们一起来走进他的情感世界~。

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嘻嘻，“老家伙”提问现在开始:


凤儿：是否能向大家介绍一下你自己？现实生活中，你也象网上一样幽默快乐吗？

见闻：我已年近不惑，但依然钟爱22年前所迷恋的文学，也是个铁杆诗歌爱好者，一路写来，有过短暂的停滞，可始终没有搁置诗笔，有灵感时多写点，无灵感时多读点，向往平静与平淡，不以诗歌谋生，却以诗歌为寄托。网络是虚拟的，但上网的人却是实实在在的，当然了，一样米养百样人，性格相异是肯定的。即便是同一个人，也可能具有双重的性格，或者会在网络中比较放松，而现实生活中有所保留，毕竟现实是复杂的，当你毫无遮拦去直面时往往会受到伤害。说话做事必须三思而后行，因为所谓的工作，实际是生存的保障，绝不敢掉以轻心。因此我在网络上的表现不一定就是我在现实中的行为。当然了，我喜欢幽默，也希望自己能保持一定的幽默感，我觉得做人是要有一定的亲和力。幽默者是否快乐？这个倒不一定。记得有个人做过这样的调查，银幕上快乐非常的喜剧演员，在生活中多是沉默寡言的，而那些演悲剧角色很到位的，在生活中却是个乐天派。这或许也是一种互补吧。


凤儿：你是怎样来诗歌报的？诗歌报让你感受最深的是什么？

见闻：我到诗歌报论坛的时间比较长，大约在2001年，应该算是元老级的人物了。当时“诗歌报论坛”还叫“中华诗歌报论坛”，主要是先在“中国诗人论坛”认识了小鱼儿，他后来创办论坛，我就跟过来捧场，从此没再挪窝。诗歌报论坛给我的最主要的感受，其实是见证了一个诗歌论坛如何从小到大，最终在众多诗歌论坛脱颖而出，并屹立不倒的，应该说，这5年多来，倒闭的诗歌论坛数不胜数，一些曾经辉煌后来没落的论坛也不胜枚举。诗歌报论坛的成功，归根结底是其管理者以此为事业，加之运作方式独特，诗歌态度鲜明，海纳百川，有容乃大。诗歌报论坛的发展是一个奇迹，但他不是偶然而是必然的。


凤儿：当事业和家庭发生冲突时，你会偏重那方？

见闻：所谓的事业是什么？这需要加以澄清，对于我多年从事的多种工作，我尽管忠于职守，但我并没有当作事业来看，而是作为一种谋生的手段。说老实话，诗歌是我的爱好，上班却不是，因此我可能会选择诗歌作为自己的事业而不是选择上班。不过相对于家庭而言，这又是不同的两个概念。事业或家庭哪个重要，不同人有不同的选择，对我而言，是家庭，因为这对我是一种责任的选择，假如一个人不能对家庭负责，他就不应该建立家庭。在所谓的事业与家庭发生冲突时，应该找寻解决的最佳办法，互相迁就一下，我不觉得这是什么原则性的问题。


东门之池：《女人乱弹》以及《婚恋物语》是见闻在我们诗歌报论坛曾经发表过的文章，就这二篇文章里面我们多少可以看出点主人对于，婚姻，女性，家庭甚至爱情的一些看法，时间轮回到现在，当这些问题再次问及你的时候，你的观点还和以前一样吗？

见闻：男人女人走到一起，在我看来是一场误会，所谓的爱情其实骨子里是有很明确的目的性的，一个人走到哪里就可以爱到哪里，这就说明所谓的爱是非常偶然的，比如我出生在北方，后来南归，就在南方找到了所谓的爱，成了家，难道说我假如一直呆在北方，就要打一辈子光棍不成。当然了，爱情至上者是不同意我这个观点的，他会说正是因为暝暝中的爱的存在才使你不远万里来到这里追寻爱的，这个说法其实也似是而非。因为现实生活中确实有许多似乎让人断肠剜心的爱情故事上演，男女主人公历尽磨难终于走到了一起，大家就一致讴歌他们美好的爱情，但不知哪一天，他们忽然分道扬镳，爱尽恨生了，大家就似乎忘却了他们当初的爱情，又一致认为他们本来就是阴差阳错的一对。其实男女之结合，是人之天性。古时之男女，大多是先结婚后恋爱的，面都没见过，就洞房花烛了，但那时的婚姻，从一而终的多，中途下车的少。所以说白了，我们不一定要相信爱情，但必须相信命运。

女人对男人而言，是一团乱麻，想一根根捋顺是难的，宁可一剪刀下去，对准打结的部分剪断，然后再一根根接驳起来好了，尽管中间会有些小的结节不是很顺畅，但习惯了就好，一样可以凑合着用呢。


冷落清秋节：  喜欢哪一类的诗歌？  

见闻：我还是比较喜欢言之有物有主题思想的诗歌，此外还要具有诗歌美感。对不同时代的诗歌名作，我们也要公正去解读，除了诗歌本身，还要看时代背景。比如一些传统的诗歌，我们现在来看似乎很直白，就认为人家写得不好，是不对的。其实我们现在看几大代表人物写的朦胧诗，也并不朦胧嘛，当时看几遍读不懂的，现在一看就明白了。这并非我们的水平高了，而是当时环境下人们的思维还不敢朝某个方向去想。因此涉及某些方面的内容，就用极其含蓄隐忍的意向来表达了。

当今有一种诗朝，是反对一切，打倒一切的，当然自己的除外。对这些诗人，我是能避则避的。记得有个诗友说，现在的诗作者，只想自己的作品发表，可从来不愿意花钱买别人的诗歌来看的。这也从侧面看出，当今诗歌类刊物的艰难处境。事实上，在中国的文学爱好者中，爱好诗歌所占比列是最大的，也恰恰诗歌刊物在所有文学刊物里是最不景气的，这也是莫大的讽刺了。


苦水： 见闻老乡，真想知道你是如何走过人生路程的，能谈谈吗？我现在真是苦恼，爱好文学，却什么都不能做。

见闻：我的人生道路是比较挫折的，应该说属于干啥啥不顺的那种人。20来岁时，为了生活四处奔波，吃了许多苦。但由于我的忍耐力较强，加之不服输的性格，使我从一次次战胜困难，走出困境，逐渐走上虽不富裕，但比较安稳的生活。

爱好文学是精神层面的，尤其在当今崇尚商品的时代，文学基本不会给你带来物质方面的改变，除非你是很能写的，属于自由撰稿人那类的，否则文学不单不能为你换来功利，反而要榨干你的腰包，这可能也是为什么大多文人都贫穷的缘故。所谓愤怒出诗人，很多诗人正是在生活倍感艰辛时能写出好的作品。反而当生活安逸了，想写却写不出来了。这也是文学与现实见一直就存在的矛盾。

你爱好文学，我觉得这没有什么错，但我觉得一定要摆正文学与生活的关系，必须先吃饱饭自写诗。我不支持把诗歌当成生命的人，但我提倡像珍惜生命一样珍惜诗歌。不要老想文学（或诗歌）能为你做什么，当下最重要的，是你能为文学（或诗歌）做什么？


天涯孤鹰：蚊子是位慈父~~   一般晚上都要把小蚊子先安排好才能自己自由飞出来 ~~
俺也静候蚊子老兄的到来!过了二十五六岁还写诗歌，靠的已经不是激情!而是对诗歌真挚的爱~~夜深人静时  蚊子是否在心情里  用文字飞翔~~  

见闻：应该说，文学是需要激情的，尽管到了我这个年龄，激情不再雕刻在脸上，但骨子里还是有的，只是表现方法有些含蓄了，有也说无而已。比如我决定创办《情诗》季刊并一路坚持下来，没有点激情和斗志是不可能付诸实施的。诗歌是我最后的精神堡垒，是不能被金钱或物质所摧毁的，我要不惜一切去坚守去珍惜。


雨珠儿： 支持，支持，老地方，老战壕.顺求问闻兄： 家有儿顽皮聪惠，捣蛋十足，不爱学有玩则矣，指导无方常棍棒交加，如何是好？嘻嘻嘻

见闻：我觉得人可以选择不要婚姻，但如果选择了婚姻，就必要有孩子，否则是会留遗憾的。当然有了孩子就必须要尽到责任。生孩子谁都会，关键在“育”，包括养育与教育。我的孩子虽然调皮，但是我的挚爱。应该看到，在这个多元化的现代社会，孩子普遍都有早熟的倾向，像我们当年那种精神物质双贫乏所产生乖乖儿，是不再存在了。其实孩子的玩也是一种学，只是要真的能寓玩于学。当然了，过于顽皮，乃至上房揭瓦，好言劝之而不听，打骂教育也是需要的。比如童话大王郑渊洁，就说孩子从小到大他都没打过一巴掌。我是很佩服的，但我绝对做不到。




[ 本帖最后由 凤儿 于 2006-9-2 16:31 编辑 ]

凤儿

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凤儿：你的存在会不会妨碍别人的发展？

见闻：俗话说地球离了谁都照样转，我的存在微不足道，犹如沧海一粟，即不会在生活上对人构成威胁，也不会在文学上对人构成威胁，所以根本谈不上会妨碍谁的发展。尤其咱这种只会写几首自以为是的诗歌的人，不可能阻挡历史前进的车轮，以前没有网络，在报刊发表了几篇文章，还能沾沾自喜，以为自己会写而别人不会写，差点把会写东西当成了一种技能，如今放眼网络，才知自己真是“一叶障目，不见泰山”也，会写东西并写得比自己好的人实在太多了，之所以在纸刊年代没有发表出来，除了发表园地过小僧多粥少的原因外，更多的或者是意识形态方面的选择。记得我一次在与朋友叙谈时说过这样的话，假如真的把网络上的好作品都出成书，将地球上的树木都砍伐了造纸依然不够用的。


凤儿：你认为文学是否存在着竞争？

见闻：文学是否存在着竞争，也是由个人的态度来决定的，假如将文学导入功利的轨道，竞争则不可避免，这中间有靠文学争名的，也有靠文学争利的，比如有些诗人喜欢排座次，这就难免要打压别人，有些人要获的某些有高额奖金的奖项，难免就牵扯一些黑箱作业，这就是竞争，正当的不正当的竞争。当然了如果把文学仅仅当成自己不可或缺的一个爱好，能置身其外，为文学而文学的话，则竞争就可有可无了，比如我创办《情诗》季刊，别人介绍我说，这位是陈主编时，我就很惶恐，连连说“自封的自封的”，但内心或多或少还是有点虚荣心得到满足的感觉。


凤儿：你将怎样在文坛上生存下去？

见闻：要作文先做人，这是我一贯坚持的基本原则，老实说我的诗文写得一般，但我努力做好人，因此我的文朋诗友，即有写的比我好者，也有写得一般者，甚至文学观点相异者也不在少数，但我对他们说，其实生活中不仅仅只有诗歌，我们还有许多的话题可以聊的。诗文不投机，人品要投缘，如此和谐的诗歌社会也可实现矣。


无哲：你主编《情诗》季刊辛苦，为大家做了不少好事，这对你目前的创作有没有影响？

见闻：创办《情诗》季刊很多人似乎觉得我是一时头脑发热，而且也有很多人预言我根本办不起来或者办不了两期，其实这是对我为人的误读。办这么个刊物，其实应该说是一个梦的延续，早在1986年，我就与文友创办过一份文学小报，坚持了3年，那是一段美好快乐的时光，那时的人也比较单纯而纯粹，应该说能走到一起的都是把文学当成神圣事业来看待的。当时办小报的条件远比现在艰苦，但大家的奉献精神是一致的，都是愿把青春付风流的文学青年。当然了，当初一起办小报的人大多已经失去联系，偶尔还有联系的早已将文学交付给了尘封的记忆，但我是不能忘记的。诚然，由于季刊的大多数编辑工作都是又我完成的，还要考虑出版后的配送邮寄等诸多事宜，这会占用许多的时间，但应该说对我的创作影响不大，为什么这么说呢，我目前的创作又到了蛰伏期，一年也就写不到20来首诗歌，关键是觉得自己无法超越，另外对诗歌走向有些迷茫，如此不如在编刊的过程中多读一些别人的佳作，这样也是非常快乐的。当然了，办一份非盈利性质的诗歌刊物，要长久坚持是非常艰难的，其中我也体会了相当多的人情冷暖，但对无论是支持还是反对者，我都充满感恩、感激和感谢的。无论正反的意见都可以激励我的前行，一步，两步，只要不跌成残废，诗心也未疲惫，我就会走下去，收获一些无奈，打捞一些精彩。


无哲：你的酒量如何，如果我遇到你，会不会把你灌倒？只要你不以水代酒：＝

见闻：我是饭桶，而非酒徒，无哲兄未灌，我已然趴下服输，在酒桌上我历来是狗熊，估计只能以水代酒了。因为我是个酒烟不动不喝茶的人，有人戏言，你这样没有生活乐趣又乏味的人，真是多一个不多少一个不少，死了算球！


无哲：你常与当地的朋友聚会谈写作上的事吗？

见闻：说到本地文友聚会，我这里要套用这样一个道理，所谓的“熟悉人眼里没有风景”。比如一个常年生活在三亚的本地人，不会觉得那里风景有多美，来那里旅游的，都是风尘仆仆的过客。本地的诗人，因距离很近似乎随时可见面，反而淡了交往。大家的借口，就是忙啊忙啊，真的忙了些什么，偶尔的见面提及时又说不清楚了。因此，我和本地诗人的交往，多是一些大场合，比如举办作协年会、诗会活动之类的场合，匆匆来去，零散的聚会比较少。即便真的聚在一起，谈诗的话题也不是很多。或许由于现今诗歌所处的尴尬地位，已成为大家心头之痛，都不愿触及吧。


东门之池：在心情文字里面很少看到你的文字，发表在这里的也是可数的几篇，请问你平时注重散文的创作吗？

见闻：除了诗歌，我还写过多种文体，小说、散文、随笔、杂文、评论、报告文学、社会记实、通讯等等，但那些作品多数是用来发表了，就是些了总想他发表出来，否则就尽量不写，这个就与对诗歌的态度有所不同，诗歌是能不能发表，灵感来了我就写的。其实散文也是很好的表达自我的一种文体，比诗歌更有包容性，我希望以后多写点散文，把自己的所知所感写出来与大家分享。


东门之池： 在这么长的创作道路中，个人觉得哪一年是你的创作分水岭，你是如何对待自己在分水岭处的文字的？

见闻：我的创作状态一直比较混沌，很难说清哪一年是创作分水岭，甚至有人问我你的代表作是什么我都说不清，这也是我尽管写了22年诗歌，也发表了不少作品，诸如《文艺报》、《文学报》还登载过关于我诗的评论，但我并没有在读者甚至诗歌圈里留下什么名气的原因之一吧。我的作品没有分水岭的另一个原因，还在乎我的作品一直无法突破，就是一动笔，又是以前的路数，偶尔想创新，却画虎不成反类犬也。这是让我比较苦闷的话题。


怀擎：你主编《情诗》，冒昧问一下你恋爱时是否写过情诗送给恋人？写的多吗？可否贴一首当时的代表作？现在还写给ＬＰ吗？你在主编的过程中是否遇到了很多具有开拓风格的作品？你个人认为情诗的拓展空间还有多大？

见闻：其实情诗是无处不在的，编《情诗》季刊，并不专指要办成爱情诗专刊，抒写亲情、友情、人情、世情、乡情方面的诗歌，也都兼收并蓄的。当然我也写过很多爱情诗，但有特指送达对象的比较少，泛指的比较多，早期有《写给梦中的情人》系列，你可以到我签名档“我的波客”链接查看，我的早期诗集《看天的男孩》中收录了此诗。我应该是个比较内向的人，我一般只送人已经出版的诗集，很少将刚写出的诗送人。
主
编《情诗》当然接触不同风格的诗作是很多的，我并不在乎作者在写作技巧上的实践，也就是说可以有风格各异的作品并存，但我拒绝内容不健康或者没有美感的作品。也某些作者写来很露骨的下半身的作品，我就是拒绝给予刊发的。情诗的拓展空间是很大的，只要找准切入点，情诗也可以成为诗界主流的。


囚雪：请见闻能不能给刚学写诗的朋友一点建议，让他们的路走的更正确更宽广？  

见闻：见闻：初学写诗可以从模仿开始，但要注意模仿与抄袭的区别，我早年读过一个作者模仿余光中《乡愁》而写的一首思乡的诗，所表达的意思基本是一样的，句子却无一相同，但由于前有余光中，他不能以独创性胜出，因此最终只能被人遗忘，不过作为观瞻学习是可以的。其实这不是个写诗的时代，因此在决定走这条道路时应该先有心理准备，不能有过强的功利性，否则会很失望的。假如只作为表达内心世界的一扇窗口就很好，从这个窗口望出去，你会感觉别有洞天，道路的延伸也是没有尽头的。



尹子:在你眼中,好老婆是什么样子?

见闻：有句话是这样说的，“儿子是自己的好，老婆是别人的强”。清官难断家务事，老婆好不好还是自己去体会吧。但我要说好女人还是有标准的，比如贤惠、温柔、勤劳，具有传统美德的女人应该是适合男人长久生活的，而那些会耍小聪明会使小性子所谓的“野蛮”女友，或者在恋爱时能给你新鲜感，但真正要过起日子来，一定会让你头疼不已的。



尹子:当今社会,能够说明一个男人价值的最首要的东西是什么?金钱否?

见闻：以前评判一个男人是否成功，金钱不是唯一标准，但当今社会，应该越来越趋于世俗化了，说一个男人是否成功，评判标准不再多元化，而是简单化了，也就是看你有没有钱。有钱，你就是有本事有能耐，甚至并不在乎钱财来路是否正当，这也使社会整个的道德体系倾斜了。



尹子:离一次婚是不是人生中的一次失败?如果不是,那么离两次呢?

见闻：我觉得人们付与婚姻的使命太沉重了，本来婚姻的发生只是命运的一次偶然安排，所谓婚姻如鞋，合不合脚只有试过才知道，所以结合与离异本来都是无可厚非的，只是在我们的传统文化中，结合总是褒义的，离分总是贬义的，因此更多的家庭宁可选择凑合，而不选择分手，幸与不幸还要进一步观察。至于要结婚几次或离婚几次，来判定成功失败，则不如去当乞丐了。



东门之池：小说里面，我想你大概读过余华的作品，《兄弟》和他以前的文字，包括他的写作道路和对人性的探讨

见闻：探讨人性的作品有很多，余华的和莫言有些作品，在人性的展现与探索上是比较残酷的，不过由于他们选择的描摹的生活背景也相对残酷的，故事多发生在年代比较久远，或愚昧或落后的地方，人性被激发或变异都不希奇。相形之下，戴厚英的《人啊人》在探索人性方面倒比较接近我们的观感，但由于展现的是都市里的知识分子，因社会环境的变化导致的那种人性扭曲更让人揪心。我总觉得文学是人学，值得琢磨的东西实在很多。。


东门之池：2.请问你最近在读什么书，能不能给我们心情文字里面的朋友推荐几本你个人认为较好的书。

见闻：说实话，我这几年已经很少买文学书籍了，偶尔也只买几本新出文学报刊，如《小说月报》、《散文选刊》、《杂文选刊》等，现在不知是不是心情浮躁了，读什么都很难入心，基本看完没几天就忘记了。因此无法给大家做好的推荐。不过我并不主张大家看那些推荐的畅销书，多华而不实的，比如当年的《学习的革命》，实质是革学习的命啊，尽管那是社科类的书，但时下一些推荐的文学类图书，也有这种毛病，急功近利，空洞乏味之作都上榜了。


东门之池：《情诗》是你主编的刊物，有没有散文发表的空间，如果有的话，能不能把我们心情文字里面优秀的散文也在你主编的刊物上发表一下。

见闻：《情诗》季刊一个专门的固定栏目叫“情心走笔”，正是用来发表散文诗或精美散文的，当然不能是太长的。“心情文字”论坛中的优秀作品我们当然可以选刊的，但必须以作者自愿投稿为前提（如是他人推荐，也必须取得作者本人的同意），因为本刊是非盈利类民刊，发表了只给作者样刊一册，没有稿费的，作者投稿时必须清楚并理解这一点。此前，本刊曾发表过别人推荐的作品，但作者并不知情，后来发出来了，受到作者的指责，所谓“热脸贴了冷屁股”。这类误解或误会不希望再发生了。

凤儿

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凤儿：不断进取的精神和超越的生活态度，一个人怎样来同时把两者契合？

见闻：不断进取的精神和超越的生活态度两者应该说并不矛盾，不过具体落实到行动上来说，这两者都显得抽象了，不是太好去把握的。尤其到什么程度算是进取了？到什么程度算是超越了？这个我讲不太清楚的。只能自己给自己定某个目标，无法给人制订达标的方式和方法。


凤儿：你对散文和诗有什么看法？

见闻：当散文和诗歌走到今天，几乎什么样的文学技巧都用遍了。不信大家找一些散文或诗歌看看，有的散文分行了像诗，有的诗拉长了像散文。所谓诗歌散文化，散文诗歌化了。这个现象是好是坏还不能妄加定论。只是无论是散文还是诗歌，我依然坚持来源于生活高于生活的创作态度，都不要玩弄语言，无病呻吟！


凤儿：你一生中最喜欢和最爱的是什么？

见闻：我一生中最喜欢的是钱，最爱的是我儿子。钱多了我可以办一份《诗歌日报》（叫《师哥日抱》也行），有足够的钱才能供孩子读大学，尽管都说孩子是祖国的花朵，但浇水施肥的却是老爸老妈啊。我看到媒体一些“孩子上学，家长上吊”报道，我就感觉眼眶发酸，不都是没钱惹的祸嘛。许冠杰曾经唱过一首歌，叫《天才白痴钱钱钱》，里面的歌词对没钱遭罪之苦是做了深刻的剖析。“……贫贱拗颈多，生仔都念喎，阿女嗌肚饿，屋租都要拖……”


凤儿：你对《情诗》季刊的前景是怎么看的？

见闻：预测《情诗》季刊的前景要首先预测的是她的钱景，有了钱景就必有前景，顶顶顶顶！不怕上头压下千斤顶！


凤儿：什么是诗人？蘅量一个好诗人的标准是什么？难道诗写的好就是诗人了吗？那么需要不需要好的品格和好的人格？

见闻：按《辞海》的定义，诗人是写诗的作家，我则倾向于“诗人就是写诗的人”的民间释义。因此你要判断一个人是不是诗人，你就问他，你写诗吗？他说写，你就称他是诗人好了。

诗人的好坏也不是一个三言两语能将得清的命题，一般人倾向于诗写的好就是好诗人，假如某诗人的某首诗曾经被公认为是杰做，但时代变了现在认为是垃圾了，那他还算不算好诗人？或者曾经确实写过还作品，后来却江郎才尽了，那他还算不算好诗人。假如抛开写诗不说，但以做人好坏来做评判标准，同样有失偏颇。因此看来还是诗品人品都能统一的才算好诗人，但这样的标准实在太苛刻了。诺大的诗坛，找不出来几个的。比如有个知名的诗人，在他没有杀他妻子之前，诗歌大家公认不错，社会的口碑也还算好，但一斧子下去，却把一切都砍杀了，如此说来诗人之好坏何其难判断啊，看来都要等盖棺定论了。


东门之池： 生活中的你是如何看待写作和谋生的，其实我认为我们对于文字的爱好大多因为生活的困惑而有所放弃你在这二者之间是怎么取舍的。

见闻：如果首先能确定写作是业余的话，写作与谋生就并不冲突。比如你在一个建筑工地打工，边干活还要抽时间写作，不单会被工头斥之为不务正业，还要承担思想老开小差所带来的潜在危险。但由此就抱怨生活对自己不公，大发怀才不遇的牢骚，也是相当不明智的。无论是生活还是写作，我提倡随遇而安。我始终认为连自己的生活都无法解决好的人也写不出什么好东西来的，毕竟文学来源于生活啊。


东门之池： 我个人比较推崇写作的真实感和共鸣性，很少去写一些刻意而为的文字，老师在诗歌报论坛发表的散文和诗也读了一部分，散文上应该是属于大家风范的，诗上面我就很难去辩说了，走过这么多年以来，你认为你比较满意的作品是什么？

见闻：我没有特别满意的作品，我比较喜欢的有《早春二月》、《纸船》、《人不语》、《梦中玫瑰》、《山水的错觉》、《故乡茶》、《擦肩而过》、《野菊飘香》、《咀嚼》、《梦回故乡》、《老井》、《五月》、《江山、英雄和美人的关系》、《还是这片月光》、《有一只鸟刚从空中掠过》、《情绪：淫雨霏霏》、《磨牙集》、《嚼舌集》等。



东门之池：请你说说你对诗歌报论坛里面什么人的作品最为关注？

见闻：近期我对诗歌报论坛里的作品关注少了，主要是我越来越不习惯于对着荧屏阅读，我还是比较喜欢捧读纸本书，显得安静闲适，在线读让我心乱如麻。早期读过并比较喜欢的诗人有花语、水的翅膀、无哲、红山、晓钟、月光的翅膀、兰逸尘、小鱼儿等等（只是列举，希望别引起不必要的误会）。



尹子： 谈过几次恋爱,分别恋到什么程度?

见闻：我其实很羡慕现在的年轻人，敢爱敢恨，随意得很，并以恋爱次数多为荣，前段时间某名女人还写出了《睡多少男人算“值”》的文章，真羡慕不死人。我年轻时不懂爱情，人到中年则不再相信爱情，但相信亲情和责任。我觉得人还是少恋爱，尤其那种论持久战型的恋爱，伤心费神，代价沉重。等你发觉一切不过如此时，青春已不在矣。



尹子：迄今为止,生命中觉得最惭愧的事情是什么?最的人是谁?

见闻：似乎还没有觉得有什么让自己特别惭愧的事，或许将来孩子读大学了，自己却供不起了要惭愧吧，那样的话，也就最愧对他了。



尹子： 回到10年前,你还会选择今天的老婆做老婆吗?

见闻：我不相信爱情，但相信命运。无论10年前或者10年后，都要听从命运的安排。它要你出左脚，绝对不敢跨右腿的。


.尹子：金钱、友情、爱情、亲情，这四者在你的生活中，你是怎样协调他们之间的关系的？

见闻：对于金钱、友情、爱情、亲情的关系，我觉得最重要的还是金钱，比如友情吧，如果有朋友向你借钱，你没钱借或者不肯借给他，你们的友情基本玩完了，哪怕是你借给了他，但从此他再绝口不提还钱的事，你们的友情同样玩完了。金钱对爱情的作用就更大了，谈恋爱时多方可能会认为你将来有出息一时贫穷没关系，但真嫁给了你，还天天喝西北风，抱怨就来了，因为爱情是当不得饭吃的，当初她没有计较你的贫穷是认为你是有志青年，将来会有出息的，结果却越混越窝囊，她不痛恨自己眼瞎才怪呢。亲情更是这样了，你比如要取人家女儿当老婆，不给准父母包好大红包，他们即便没赶你出去，但白眼是肯定赏赐给你的了。



蓝色手枪：俺想问老家伙一个小问题。最近水区的状态是否如你所想，有什么不满或期望吗。。明示下，俺们也好把你的精神发扬光大。。  

见闻：水区之水灌出来，目前状态尚属可控状态了，大家要珍惜这来之不易的稳定局面。其实水区之水太凉也不要太烫，太凉有个叫灌水帮长老的人就半夜起来自灌自饮了，为了他的身体健康，我们还是要努力点；但太烫的话，把一些正版的斑竹斑猪版主都吸引过来灌水了，则会引起实力派的愤怒，一致要求把水区关了，我们就要流离失所了。

提一个口号：水区是我家，都来爱护他。



凤儿：时下很多人搞网恋，你有过网恋吗？  

见闻：我在一首诗里写过，“网恋是一种新的恋爱模式，然而它的最终走向多为枉恋”。在此我做个广告：有人愿意跟我这个老家伙玩网恋吗？请先递个飞吻过来。要保证质量，实行三包哦！所谓保证质量，就是“啵”的要实打实，所谓实行三包，就是“啵”得不够标准就要退货，就是我要“啵”回去的哦！



东门之池：跨过时间的河流以后，等你到年老的时候，你是否相信你对文字的忠诚依旧？

见闻：未来本来是不可预测的，但我认为我对诗歌可以守侯一生，因为诗情不老，其实人到老年，反而会焕发童贞来。老诗人郑玲，就一直写到现在。


东门之池：请问你看看不时下80年代后的文字，对于他们当中的所谓优秀者你怎么看待？

见闻：80年代后有不少好作品，这里面是有一批才子诗人的。但希望更脚踏实地一些，最怕评论者捧杀他们。



妖狈儿：第一次拉女孩子的手是什么时候？感觉是怎么样的？（幼儿园的不算）

见闻：光拉女孩子的手有什么意思？还不如吃碗拉面呢。



妖狈儿：你最失落的时候是什么最让你感动？ 第一次落泪是什么时候？（小时候的不算，最少是自己认为有泪不轻弹的年龄了的时候的落泪）

见闻：93年某日，由于遭受了生活的重重打击有些郁闷，，有个朋友安慰我并请我吃大排挡并说给我介绍个女朋友，让我非常感动并流下了激动的泪水。但席间他向我借钱，可惜我那时也穷得够戗，也实在没那么多钱借给他，于是我相当羞愧地对他说如果我中了彩票500万，全都借给你。由于是空头支票，于是该次大排挡帐单由我付费，介绍女朋友的事也泡了汤。



妖狈儿：现在最想干的是什么？

见闻：我现在最想干的说不出口，第二想干的，继续让《情诗》季刊走下去。


妖狈儿：见闻这么样的才子一定有女孩子追过你，有多少？追过几次？嘎嘎~~~

见闻：首先声明，我不是什么才子。记得有次在街上走，有个很清醇当然也很漂亮的女孩子在后面追我，我受宠若惊，停下来，那女孩举着一个钱包问，这个是不是你掉下的？我一看，忙说是啊是啊，于是她叫到我手上就回头走了。我于是也赶紧把这个钱包再一次丢掉（不再随意扔在地上而是扔进了垃圾桶），以免再次发生被追的误会。因为那个钱包破了，不能用了才丢掉的。好象就这么一次被女孩追的经历？要不要我对天发誓啊？呱呱！！！



秦华:当你出现赤字“情诗”会怎么办，会伤感地停刊吗？

见闻：呵呵，《情诗》季刊从创刊时开始，就一直在“赤字”中生存的，零星的赞助并不能按时按期来支撑它的正常出版，由于刊物是非盈利性质的，发行方式也以赠送为主。老实说即便有10万本金放在那里，也终有用完的那一天。况且连1万也没有呢？但刊物已经在这种条件下出了5期，这就说明只要有办下去的决心和毅力，总会有办法的。


秦华：生活给了你那么多的感悟， 你会去把他们写成散文或小说吗？


见闻：我一直尝试写一本自传体小说的，大约在1996年曾经开笔写，想写30万字走有，可惜写了5万多字后停了下来，就没在接着写，现在看看有没感觉了，就不写了。当时写作还用的是格子纸，写了3大本。



秦华：你认为散文诗的发展有前景吗？

见闻：散文诗即取代不了诗歌，也取代不了散文，这个文体最初出现时，也引起了广泛的争议。有句话说的好，是骡子是马，拉出来骝骝！散文诗也是这样的文学骡子，存在就是真理。

凤儿

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凤儿：你感觉我们的采访专栏还存在那些问题 ？应怎样来改进？  

见闻：可以了，就这样沟通很好了。



凤儿：当你的好意被别人误解时，你会怎样做？

见闻：其实你所认为的好意，未必是人家认可的，因此在做出任何决定行动之前都要慎重地想一想，以免导致“好心办坏事”的结局。假如我的好意人家不领情，我也就不勉强人家接受，还应该检讨这个好意到底哪里出了问题。有时候，好意是没错的，或者送出好意的时机不对呢，因为锦上添花的好意一般不为人所注意，但雪中送炭的好意肯定会让人感动的。



凤儿：你是先结婚后恋爱的还是先恋爱后结婚的？是你先追的你老婆还是你老婆先追的你？  

见闻：结婚恋爱无先后，将就一生已足够；追来追去总无踪，半梦半醒显神通。



凤儿：在家里，是你听老婆的还是老婆听你的，谁说了算？

见闻：报告，我在家里听孩子的，他说要玩游戏就让给他玩，他说他要骑大马，咱立即趴下，听他昂头大喊驾驾驾！


凤儿：家务活谁干的多？孩子谁带的多？孩子喜欢爸爸还是妈妈？为什么？

见闻：与以前农民耕田种地比，城市里的家务活其实不算活，干多干少本没有任何意义，但关键是大家都能主动去做，其实一间屋子几十平方，真的要做就10几分钟的事，可惜在家中人一旦心存“甩手掌柜”心理，就不好办了，家就成狗窝了。其实孩子既然声下来的，带他是父母天经地义的事，无所谓多无所谓少。赶在孩子小多带点呢，真的长了懂事了能自主了，你想带他他还不要你带了呢，所以要珍惜，赶孩子小的时候争着带，免得将来后悔哦！孩子喜欢谁这要问孩子。其实在孩子的心里父母都是他最可爱的人。



深居简出 ：你认为在论坛和人交流可以可以达到基本了解一个人吗(未某面的,当然是指你愿意接触的人)或者说你可以有自信的说你可以发现你愿意交的朋友吗?你相信对方的基本人格吗?有一点不在此提问之内:即,对方是网络骗子.你可以举例说明吗?谢谢老弟!  

见闻：我认为是可以的，前提是彼此交流是真诚的。其实现在所谓的网友，与当年的笔友是一回事。只是以前靠通信，传递回复的时间比较长，网络则互动性更强一些。记得我在20年前，由于喜爱文学，结交了不少文学上笔友，经过真诚的通信往来，成为朋友的不少，全国各地都有，大多数没见过面，当然也有后来对方出差来我处我出差去他的城市家过面的。也有彼此因生活奔波地址变迁断了联系，也有一直断断续续联系着并达到20年了的。其实无论网络也好，通信也好，或者其他任何方式也好，都是结识朋友的一个途径，比如你去参加某个朋友的聚会，他带了一些朋友去，那些朋友你不认识，但其中有投缘的，也就成了朋友。还有就是很多人从五湖四海来，到一个公司工作，相处和谐的就成了同事加朋友，相处一般的就永远只是同事，大家不再在一起工作就忘记了（这也包括上学读书等等方式）。网上交友，由于快捷，其实更容易判断一个人是否值得你去结交，除了刻意在网上骗人的人，一个人的性格通过交流还是比较容易判断出来的，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”嘛，是可以甄别的。对网络上结交的朋友，先按可以深交或浅交分分类。我通过网络也结交了诸如步缘故、一败、容浩、水的翅膀、七星宝剑等许多从网上走进现实的好朋友。当然在网络相识却还没有见过面的朋友就更多了。包括你老兄，按我直觉判断就是值得一交的朋友啊！



舒展的波浪： 主编情诗的闻子，情诗中发不是情诗的东东么？单发情诗，是不是有点偏哩？

见闻：根据诗歌学术界对诗歌的定义，诗歌应具有 “高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言精炼而形象，有鲜明的节奏和韵律”等 特点，从这里也可以看出，诗歌本身就是情感的表达，无情即无诗，真的具备了这些特点的诗歌，应该都符合《情诗》季刊的，其实情诗的范畴是很大的，关键在于各自的理解，谁能说出了爱情之外，抒写友情、亲情、乡情、世情的诗歌不是情诗啊？



糖豆子：今天是润七月七.又是情人节哦.见闻兄今晚回去送什么给你老婆?

见闻：应该说所有女人都是反对老公找情人的，并对“情人”这两个字心存敌视，因此让自己的老婆过情人节，把老婆降低到情人的身份，实在是对老婆伟大尊严的蔑视，所以管他什么双情人节还是单情人节，进口情人节还是国产情人节，统统视而不见、装垄作哑，当作一页日历翻过去，就会迎来艳阳天。



涉江采芙蓉 ：你对当今诗歌的发展持乐观态度吗？诗歌要怎样才能走向大众？你比较喜欢哪一类风格的诗呢？

见闻：其实无论乐观还是悲观，诗歌自有其发展的规律。如果仅从文学的角度看，对诗歌的发展无须悲观，但从诗人的地位来看，则似乎显得有些悲观。

其实任何一种文体都是圈子读物，争论大众化与小众化是无意义的，即便那部小说写得特别好，或者那首诗歌写得相当妙，也不是人人必读的“红宝书”，都是读者圈子大点或小点的驱邪，写如果只是一个爱好的话，读也只是一个爱好，你不能强迫所有人必须读。当然了，要想圈子大些，就要针对这个圈子的需要去写，假如你所写的不是较大圈子的需要，而是很小很小圈子里传看，那就权当自我欣赏，甚至自慰吧。

说老实话，我还是比较喜欢传统的容易读懂但有一定美感值得回味的诗歌。对当下的一些标榜先锋现代的作品，既然他本意就没有像叫你读懂，你就安全可以不懂装懂，无解的东西也就是多解的。就“权当地上一个猴，树上七（骑）个猴，几个猴？”写者能忽悠，你就不能忽悠吗



凤儿：你是怎样读书的？

见闻：近些年我已经少有认真读什么书了，而且我读书有个习惯，就是自己觉得重要的书，就细读，可以读几遍不烦，一般的书则囫囵读，只求多求快，有个概念和印象就行了。



凤儿：现在有人常说什么”现代意识，什么是现代意识？

见闻：所谓的现代意识，应该是相对的，即五四时期新诗潮掀起，对旧文体的一场革命，应该也是现代意识的萌发。那么现在的所谓现代意识，又是针对曾经的现代意识发动的一次新的颠覆，所以现代意识实际上就是时代意识。但我总觉得诗歌这东西在提倡与时俱进的同时，还是要有继承的概念，因为文化文学文字这类东西是不能完全割裂的，继承其实证实为了发展，不能说有了继承的成分，就不够现代意识了，这个误区必须认识到。



凤儿：什么是艺术？什么是文学？艺术对我们来说是过去的事了吗？  

见闻：什么是艺术什么是文学，需要专家去解答，一般的《词典》、《辞海》有都有概念性的阐述，我就不班门弄斧了。我们现在追求的诗歌事业，也正是文学艺术的一部分。



张军：你对未来诗歌持何种看法？

见闻：诗歌永远不会消亡，但会逐步告别功利性，回复文学的本真。诗歌创作技巧也是在不断创尝试不断创新中回归。比如我们现在一些诗人所创作的晦涩的玩弄技巧的，或者口语化没啥技巧却靠胆大取胜的诗歌，在60、70年代台湾诗坛也有过尝试，并非这些诗人之首创。人家现在已经不那么玩了，回归了，我们却还正玩得新鲜呢。



百事可为：见闻老总你喜欢唱歌吗?喜欢到娱乐场所去唱歌吗?假如你喜欢唱歌你最喜欢唱的是那首或者说那些歌?  

见闻：我是一个除了爱好诗歌，就没有别的爱好的人，所以别人说，你这样活着是浪费农民伯伯的粮食，对此我深感惭愧，于是曾经在很偶然有公差坐飞机的机会，我一口气买了5份保险，想着万一出了事，可以亏了我一个，幸福一家人，结果安然无恙，所以我看了某个报道，某人第一次坐飞机就买了25份保险，结果出事了，光保险就赚了500万，特别羡慕。



百事可为 ：你又喜欢K歌吗?如你不喜欢唱歌,那是为什么呀?

见闻：由于我五音不全，不喜欢唱歌，更不喜欢去娱乐场所唱歌，虽然我不喜欢唱歌但我喜欢哼《社会主义好》这首歌。我喜欢K人，不喜欢K歌。不喜欢唱歌没有为什么，所以你想什么就是什么是什么就想什么。



百事可为 ：你喜欢跳舞吗?如你喜欢,你介意你的舞伴比你高吗?如你不喜欢,为什么呀?你遇到过使你特别心动的女人吗?假如你遇到了,你会放弃家庭吗?(请实话实说)

见闻：唱歌不会，跳舞就更不会了，舞伴高矮有什么优势劣势我也就无从考证了。不喜欢跳舞没有为什么，所以你想什么就是什么是什么就想什么。

看到漂亮的女人是否心动我不知道，但我特别冲动是真的，男人本色嘛。不过吃不到葡萄我都认为是酸的，所以无论心动还是冲动，都不如冰冻，任由她往别人怀里送，因此，我不会放弃家庭吗，大丈夫要有责任感，为冲动而放弃家庭，一定会受到冲动的惩罚，刀郎兄弟不是在大街小巷都一个劲地扯脖子忏悔吗？

凤儿

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事可为：见闻,谢谢你回答我前面的提问,请问你一个我私人的问题,我想你没有读过我的诗,我希望你读一下之后给我一个意见。即：你认为我适合写诗吗?是否有可能写一两首好诗呢~~在你看来,我有这种可能性吗?非常谢谢你~~!  

见闻：由于觉得在线阅读过于浮躁，我已经很少到论坛里读诗评诗了，刚到你的博客“低垂的夜空” 看了看，觉得你完全具备写诗的潜质，有语感，灵动，持下去必有成。当然了我这里的“成”字，不是预言成名成家，也不是指什么功利的收获，但对人生观等方面会有新的认识，精神层面也会上一个新台阶。



凤儿：什么是你一生苦苦追寻的真爱?

见闻：首先要弄清什么是真爱？老实说我活了近40年，还是没弄清这个问题。在我眼里爱这个词是包裹某种目的性的外衣，很华丽，但经不起手指轻轻的一戳。我不会花费一生去追寻这样的东西。我经常说的一句话是，“爱情是做爱的借口”，一直都不过时。



凤儿：在此,我就把你要追寻的爱比作一个金萍果,它就放在你的眼前,它的外表完美无缺,你不顾一切的使自己拿到它,可当你拿到后却发现里面坏了,并不是你想象的那么美,这时你会做出怎样的选择,是豪不犹豫的丢掉它还是继续把它吃下去呢?

见闻：如果爱是你说的那只苹果，真的是苹果的话，出于对农民伯伯辛勤劳动的尊重，如果还有能吃的部分，就削掉烂掉的部分，吃掉能吃的部分，当然从健康考虑，最好全丢掉，否则吃进去跑肚拉稀，就因小失大了。



凤儿：你现在最大的愿望是什么？

见闻：我现在最大的全望是发财啊，这个观点好象在回答其他人的问题中表达过相同的意思了。



凤儿：你欣赏诗歌报那些女性？

见闻：诗歌报论坛中那些有才气、善良、优秀，真诚、大方、不做作的女性都值得欣赏，在此向她们一鞠躬。如在平时灌水或其他场合有所得罪的话，请多多包涵。



糖豆子：请问你认为人有前世今世的轮回吗?你相信世上有鬼吗?有没有曾经经历过灵异事件?  

见闻：讲前世今世的轮回属于迷信，咱不宣扬这个，但我型心因果报应，一个人假如干了缺德事、坏事，上天都会在适当的时候给予惩罚，因此我努力做一个好人，也希望做有生之年多积些阴德。真的鬼应该没有，但心里有鬼的人很多，因此鬼由心生。我没有经历过灵异事件，倒是小时候在北大荒的岁月，有次放学到山里采野蘑菇迷了路，结果到了天黑还没走出去，吓的直哭。直到后来大人找来，算来算去就没走多远。只是兜了几个圈子。



凤儿：蚊子，我们的采访就快要结束了，此刻，你最想对大家说些什么？  

见闻：很感谢大家给我这次机会，能与大家面对面沟通，由于我诗写的一般，而且近年多在水区灌活动，少有发表或评论诗歌，大家可能对我并不是很了解，通过这种网络访谈的形式，展示一下诗路心语也是非常好的。也真心愿意与所有真诚的文朋诗友在未来的岁月有更多的往来与交流。

对于诗歌我写的很少了，水平也不高，估计很难给到大家有益的帮助，但我主编了一份民刊《情诗》季刊（信箱：cjwxxx@tom.com），却是实实在在的诗歌爱好者的芳草地、百花园、百果乡，欢迎大家来稿支持就是！

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结束语

女士们，先生们，各位小虫大虫们：

大家都好！

这期的《有空来坐坐》迎来了她的第一个黄昏。该休息一下了 。 谢谢蚊子（见闻）风趣、幽默而又精彩的答问，它使我们度过了快乐的一周！同时也谢谢朋友们的光临和捧场，你们的到来使心情有了热闹欢娱的一天！希望大家一如既往有空就来心情坐坐。请我们的无哲总版做好准备，下周再见！

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尹子

[ 本帖最后由 凤儿 于 2006-9-10 12:40 编辑 ]

怀擎

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《有空来坐坐》

夜阑珊,灯语私,心情雅然居

-----------我们努力接近每一位心情文字的朋友,我们更努力试图打开他的窗户.

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本周主持：凤儿

女士们，先生们，各位小虫大虫们：

晚上好!感谢你们的光临!

我是凤儿，从上论坛以来就一直喜爱我们的心情版块。也曾经和我们的一群姐妹在这里努力耕耘过。今天受我们心情版首席---尹子之托，让我来主持这个《有空来坐坐》栏目，我很荣幸能和大家一起度过每个愉快的日子！

一直以来我都很喜欢看中央台的对话栏目。看那些在线名人海阔天空，津津乐道。自己总会有身临现场的感觉。今天我们坐在心情谈心情，将拉扯一些本论坛知名“网虫”出来与大家现场交流。希望这些“虫儿”和热心的会员能给我们心情带来一些“蛙声”或夏夜的“蝉鸣”。

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本周人物：无哲

时间：每周一到周五

下周人物：老树

一首《有空来坐坐》，带我们走进对话主题-----

掌声响起来，欢迎我们论坛的总版版无哲先生的到来！无哲，彪悍。生肖属马。嘻嘻！我看照片却是一只凛冽的怒狮！一点没有马的温顺，恭良。看小鱼儿回忆无哲说：无哲上论坛初期，不太听话，常常言语顶撞。有点象块硬硬的石头。有段时间曾经想将之扔之门外（注，这不是原话！大概是这意思。）
   
那么这位论坛大腕又是如何登上诗歌报的坛主宝座，又是如何掌管雷电风雨！诗歌报由其接任前的六七十人，到现在的上百人同时在线的访问量，并稳坐虚拟网络诗歌界盟主地位。无哲，对于诗歌报的中兴！功不可没！
   

让我们这周来听听这位总坛主调侃论坛的风云变幻，酸甜苦辣！

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嘻嘻，“无总版版”提问现在开始:



凤儿：诗歌报是论坛第一大帮，也是争吵第一大帮。您如何看待论坛的争吵？您理想中的诗歌报未来形象该是怎样的？

无哲：争吵是正常现象，理不吵不明。同时通过争吵，也会让我们更加了解对方。但是，争吵多了，有时会伤人心。

我理想中的诗歌报应该是大站风范，引领网络诗歌先锋，和谐共赢，人才从这里走出，大家在这里像平常人一样与诗者交流，诚心为诗，安静为文，让每个诗者感到做为诗歌报的一员，是荣幸的！

        


凤儿：您与小鱼儿并肩战斗几年，您如何评价这位站长？

         
无哲：答：并肩的算有近三年，因为以前我做诗歌大厅负责人时，不在管理层行列，所以相互沟通少。后来回来，并做了总斑主，对他的了解多了起来。

评价主要有三：一是创业不易，并有所成；二是善于协调，基本上发挥了现有论坛的交流功能；三是成就了一个网络诗歌的品牌——诗歌报！希望只有一点：应有未来更大的手笔，做好这个航母的领军人。



凤儿：文人自古有互相吹捧的习气。有时又互相排挤、打压。一般的论坛都有斑竹间互相的呵护，甚至是肉麻的阿谀逢迎。您如何看待这些现象？  


无哲：答：这种现象的存在，不是真文人所为，真正的文人是有血性的，刚直正义的，我认为，文人更应扶正人生。


        
凤儿：对于初上论坛的朋友，特别是一些尚在求学的少男少女您有何忠告？是告诉他们论坛也不纯洁？还是要为他们在这里打造一片纯银的世界？

无哲：忠告当然有：一是真心换真心，不必看古今。二是洁身自好很要紧，不然难成明白人。三是自己先心向纯银世界，才有可能抵达那个心中的高地。

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[ 本帖最后由 凤儿 于 2006-9-10 16:09 编辑 ]

凤儿

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凤儿：网络是虚拟的天堂，能在这天堂里相遇是美丽的。无总，在这天堂里您有刻骨铭心的相遇吗？人到不惑之年，您还相信爱情吗？青春已经不在，您是否刻意想抓点什么？

无哲：答：不相信爱情的人，就是不会体味真正感情的人，也是无情的人。

我1998年上网，刚开始也是聊天，有相遇相知的，能体味到网线的对面的那颗心。因为，我是男人，必须面对女人。又如女人，必须面对男人一样。嘿嘿。多的不说喽：）



凤儿：您对幸福如何定义？

无哲：当我我感到幸福的时候。



凤儿：您对生命如何定义？

无哲：知道存在的价值，没有价值的时候，就淡然一些，平淡也是一种难得的欲望。



凤儿：您如何看待死亡？

无哲：如果需要，我会听候死神的召唤。如果无法抵抗，我会听命于上苍。
如果生存过了，已经是得到过了，这时面对死亡，有什么不可以呢：）



怀擎 ：无总最初为什么取"无哲"作为笔名?这个名字有什么深的含义?是否如你所说"人生就是没辙的横"?这样的笔名是否也暗示着你对诗歌的某种追求?

无哲：十八年前，我看哲学书时读到，哲在古希腊中是智慧的意思，我难求大智，何不无哲：）



山东淄博鲁齐 ：无总,我最为关心的就是工作和创作的关系,也可以说是矛盾.您是怎么看待和解决的?当二者发生冲突究竟该怎么办??  

无哲：我的工作从来都是自己找忙事做，工作压力不能说没有，因为我在工作中是事事敢为人先的。对于创作而言，也是工作闲时，把平时看到的，想到的，写出来。因为我生活在生产的前沿，可以说是底层，有太多的事情产生感慨或感动，不写出来，就不舒服。这种情况下，就写出来。但是，工作忙时，肯定是工作要紧，为工作让路，不然对不起自己的薪水。可以说，由于条件允许，我的主要作品有百分之九十九是在办公室的空闲时间完成的，回家基本上不创作。当然，十六年前，我的作品是从家里开始的，那时是练笔。



见闻 ：老无不来我也要问他几个问题，你是不是妻管严？那口子对你写诗歌是鼓励还是反对？会不会在你构思中“路见不平一声吼（快点做家务了），该出手时就出手（扯掉你的稿纸）”？在生活中或网络上有没有艳遇或外遇？  

无哲：你丫的问得好。
我也是妻管严患者之一，但出了门谁也管不着，在家咱不多惹老婆生气，要保持安定团结。所以人是好脾气，没办法。

老婆对我写诗是支持的，我的好诗她没看过几首，因为以前人家还看看我的字，后来只关心我往家拿回多少工钱。
做家务我一般是只炒菜和洗碗，厨房的归我管，擦地归人家管。

生活里的什么遇的算很年轻时候的事了，现在老革命轻易不会动摇滴：）我以革命者的成功经验告诉蚊子，你做《情诗》的，可要守身如玉呵，其实你每天都很危险哩，别老让我替你操心。嘿嘿



韵雅 ：您怎样摆布好工作和网络之间的关系呢？  

无哲：这个我前面回答了一些。
      工作还是重要的，没有工作，就没有人给发薪水，所以，工作不误，有空再操网摸鱼：）
      但有的对网络着迷，有时影响到了工作，这可能是这人还有饭吃，如果没有饭吃了，让你上网，也许也拉不上来：）


登山 ：请问无总，要是有一天诗歌报忽然不见了，你会怎么办？要是有一天诗歌报飞跃云宵，你会不会乐得晕倒？一定会请客的，对吗？  

无哲：诗歌报要是有一天不见了，我会另找坛子玩去，这些年网上的朋友认识了很多，比如我们山西的诗人，有的以前就见过面，在网上碰到很高兴。但目前看，只要鱼头不倒，诗歌报肯定会站着的。

诗歌报飞得再高，我也不会请客，因为鱼头不给我工钱：）要是真有这么一天，诗歌报有了更大的成就，哈哈，我偷着喝几杯也是有可能的：）



繁心：为何不先联系上再进行此活动呢？这样有些伤感情哦，无总知道这事吗？

无哲：这事尹子提前与我说了，我当时没有了解是周几开始活动，要是知道了，多打发几个客户，就跑来了。

再次对您说抱歉：）

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凤儿

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王雨烟 ：领导总是翩翩来迟.  

无哲：我不找理由了，该打该罚：）



雨竹 ：你知道我在等你吗：））  

无哲：知道，还有许多人在等，我让大家扫兴了：）



野子 ：无总 ，确实姓无！：）  

无哲：本来今夜无酒，可是下班前又来了：）



野子 ：无总 ——  你认为诗歌的最高境界是怎样？ 或者说它们最终去到哪里？……

无哲：最高境界我还没有找到，目前我认为随想而作，自然澄明，心随诗动，理在其中。

诗没有最终，只有过程。唐诗繁盛，还是发展到了今天的新诗。如果说以后，我认为还是现实主义是永远的主流，只是表现形式上要有新的发展，从语言到技术层面已经成熟了，只是有待对现实主义认识的提高。



见闻 ：请新上任的老昊来监督，烧他三把火！  

无哲：我当时上来没有看到这个，你罚我吧，烧就烧，反正火到不了咱家。嘿嘿



鱼飞蝶舞 ：您是怎样理解诗歌的最高境界的？

无哲：最高境界前面提过了。



鱼飞蝶舞 ：如果让您重新选择，您会选择什么样的女子做妻子？  

无哲：不管什么时候，都要选择理解我的那个人：）



尹子：做一个真正的好男人（在同性和异性的眼里都是），最必须做到的是什么？  

无哲：这个好回答，要有能力，还要在关键时刻或平时都能展示出你的能力。做事要公平、公正、有热心，有事业心，在群体中有威望。还要让人看到你的为人处事的长处，有自己的个性所在。一句话：窝囊的男人没人看得起，但不一定他找不到老婆：））



飞狐子 ：请问您在《诗歌报》，最另您烦恼的是什么（如果有的话）？  

无哲：肯定有。
一个是发现抄袭。
一个是出现吵架。
一个是诗不怎么样还要相互吹棒。
一个是仅仅满足于在论坛有成就感的人。

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凤儿

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东门之池 ：你来自陕西的山东人，就是说你身在异乡，作为一个游子来说你对自己的家乡怎么看待，很多文人都有描写家乡的文字，你的文字中多吗？

无哲：更正你的一个小问题，我是来自山西的山东人。我7岁离开山东来到山西。对于家乡，可以说是留恋的，尽管那是一个很穷的地方，但我出来的早，大的事情记不起来。我在近来的散文中有一些对家乡的描写，多是我小时候的经历，以及母亲回忆时勾起我的一些回忆。



东门之池 ：前段时间在心情里面读了不少你的近作，每篇都很有深度，写作对你来说最大的益处是什么。

无哲：写作对我最大的益处是思想的表达。每个人都有自己对外部事物的的认识，由于认识不同而个性不同，这就是文章的特点，没有特点的文章肯定不是好文章，所以，尽量不要跟着别人的思想走，要想自己的，把自己的发现告诉别人，别人才会记住你：）



东门之池 ：人到中年了，你对自己的家庭怎么看待，对子女又是一个什么样的态度，反对他们爱好文字吗，如果赞成你的建议是什么？

无哲：对家庭应该有更大的责任付出！上有老，下有小，不孝是大逆，不教更不得了。要给家庭以温暖的输入，经济上的、责任上的。

子女的爱好我管不着，但首先要学习好。在这方面我管得松，不一定要非得学习特别好，只要懂事理，强素质就行，不要将来书呆子一个。

目前孩子们没有爱好文字的，如果有，随他们写吧，只要是想写的，先写出来，以后再说质量：）




飞狐子 ：没空回贴子。

无哲：有时间就上来回一下，有事情就请假。论坛的工作应排在第二或第三位：）



飞狐子 ：对有些帖子不知道该怎么回。

无哲：按自己的想法回，这样会更真实，会员可能容易接受。




飞狐子 ：光顾着忙“心情” ...  

无哲：自己的心情不好，你管理的心情也不会好，祝你好运，心情早点好起来：）



王雨烟 ：诗问诗歌的发展方向会是什么？诗歌最终会把我们带进一个怎样的境地？  

无哲：如果说发展方向，应该是多元的。这要看这个时代的的人们的精神价值取向而定，也许是很实在的诗歌，也许是很现代的诗歌，也许是先锋前卫的要命的诗歌，但离不开一点——生活！没有现实生活的诗，不容易与读者沟通，是空的。

也许有一天我们发现自己的诗写得不好或走错了，不要怪罪诗歌，因为诗本身没有方向或境地，在于我们在哲学、美学、艺术心理学、诗歌技术等方面的自我提升，然后以诗歌这种形式接近心灵的真实演示，最终抵达一个自我感到不错的境地。另外可以说，现代诗歌的发展已经是主流有点淡，多元走势看强，但许多好诗的内容没有逃离生活的根基。




囚雪 ：看过您的部分散文和诗歌,散文是平实中见深沉,而诗歌又是呈现其别样的面貌.请问您在写作中的追求是什么?
您怎么样看待简单和复杂的?: )  

无哲：这个问题提得好。我在散文中保持的是深沉或深入性，有些技法借用诗歌的表现方式，比如语言等。其实说白了，写作的追求第一是思想性，第二才是手法。

简单的可能就是复杂的，只是把复杂的表达简单化了。但我认为，不能把简单的东西复杂化了，这样没什么意思。比如一首诗，只写了一个简单的场景，有一个小的寓意，而正好被某一个读者喜欢了，原因就是那位读者的所思所想与作者相近，作品与读者一拍即合。这是一个简单的过程，也许后来说这个作品好的人越来越多，评论家们就进来了，很复杂地评论起来，引深了许多外延的诗意，搞得作者也有些懵。这类事肯定有，就是简单到简单，或简单到复杂的过程。我主张要把复杂的事情简单化，不要把简单的事情复杂化。




  东门之池  ：无总，大家都很少关注心情，其它版面的斑竹尤其这样，基本都很少来心情看，刚看到有关国庆的征文帖子~好象也和心情无关，个人觉得诗歌只是文字的一方面，写好诗的人未必就能写好其它类型的文字，你对心情是怎么看待的，它在诗歌报论坛的方向应该怎么把握  

无哲：能诗不能文，不是真诗人。这是对心情的定位，个人认为非常到位。
        
许多文人，不论大小，均有随感、散文一类的，其实是个人才华的一部分。所以，我认为心情文字在诗歌报的存在是十分必要的，也是十分重要的。我本人也是以诗为主的杂家家，散文、小说都有，如果心情文字没有了，我的这些作品也不会与大家见面的。
        
对心情文字的定位很简单：吸引有实力的作者，办出高水平和我们诗歌报的特色来！同时要宽容和兼容并举，向散文、随笔、小小说、杂文等多元化方向发展。重要的是要出有实力的现实性强的作品，要让对现实生活有深入性的作品成为主流。

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凤儿

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东门之池 ：你来自陕西的山东人，就是说你身在异乡，作为一个游子来说你对自己的家乡怎么看待，很多文人都有描写家乡的文字，你的文字中多吗？

无哲：更正你的一个小问题，我是来自山西的山东人。我7岁离开山东来到山西。对于家乡，可以说是留恋的，尽管那是一个很穷的地方，但我出来的早，大的事情记不起来。我在近来的散文中有一些对家乡的描写，多是我小时候的经历，以及母亲回忆时勾起我的一些回忆。


尹培芳 ：无总好，何为真正之网络诗歌？如何解决当今＂网络诗歌＂之困惑？＂网络诗人＂之出路在何方？

无哲：这个问题提得大了，不是很好回答，我只能按自己的认识去回答了。
      
真正的网络诗歌是随意性的，坦诚的交流为主，很少有修饰，只是写出来与大家相见。但好的作品不少。其实，也不过是诗歌写好了在网上发一下，也没有什么。相对于纸刊来说，一本纸刊中的诗歌是从很多来稿中选取的，所以质量高，有代表性，而网络诗歌也是诗坛的重要基础之一，代表着许多作者的交流平台。
      
网络诗歌也没有什么困惑可言，如果有，只是随意发来，很少讲质量，有时就是一种心情的代表。不论是网络的，还是平时的，只要有质量，就会有好诗。
      
网络诗人的出路主要是走向成熟，这个成熟主要是诗歌质量的提升与自身实力的拥有。如果有很多人喜欢你的诗，你的诗同样可以走进纸刊，进一步走向更大的诗坛，受到诗坛的认可。



尹子：在教育孩子方面,您最注重的是哪些培养?

无哲：肯定是素质第一，学习差不多就行了，不然今后孩子们上北大清华，还得给别人打工为主。嘿嘿



  东门之池 ：问个私人问题,在物欲横流的今天，你对钱是怎么看待的，你个人拥有的财富你满足吗  

无哲：钱够花就行了，这是这么看的。但现在的钱真的不够花，教育费用和住房费用太高，这是国家的现状。一个孩子长大就把钱花的差不多了，再考虑他们的婚姻费用，受不了呆！

我个人的收入不算太低，每月3000左右吧，也是一个小头目，可以想想工人们收入比咱少，也生活得很好，咱有什么过不去的呢：）但现在周围的人买车的多了，我买不起，因为我不贪，没有生意，不有不正当收入，买不起的。再说了，现在的汽油要涨到10元一升，要命呵，对百姓而言，买得起车，开不起呵。

国家的钱有很多流进了个人的腰包，这是不皱的事实，只要国家的法严了，杀一些，会好起来的：））



东门之池：再问一个你难回答的呵呵！诗歌报论坛里面，你最欣赏谁？心情文字里面你最喜欢谁？  

无哲：最欣赏竹露清滴响，这人有才，最近少见了。还有以前的乡下、李晓泉，近来诗歌上升的古筝、紫陌秋桐等。只要是有实力，人不错的，都喜欢。心情里，眼下还是尹子，因为我们有多一些的了解：）




东门之池 ：不过我想很多论坛里面的朋友都和我一样很想知道，私下的无总是个什么状态的人，言语，行为和文字里面一样吗，人的多面性格你怎么看待？

无哲：许多地方是一样的。
语言幽默。
为人平和。
也随和。
言语中口语多，常有他妈的：）
办事利索。
遇难事不怕。
工作上脑子快，办法多。

人的多面性格在我身上也有一些，这是社会交际的需要，但不能有害人之心，也不能没有防人之心。




尹子 ： 很早就想问的.您的思想里,君子和小人的区别是什么?  

无哲：坦荡与那个。。。
气量与那个。。。
宽容与那个。。。
黑白间分明的那个。。。
让人能看明白你是那个。。。




凤儿：你怎么写的小说？

无哲：我有一个模糊的想法时，就下笔写，边想细节边写，即兴式的写小说。



  凤儿  ：写过长篇小说吗？  

无哲： 写过一个4万字的，想扩成10万字，搞了一个开头，放在一边了。




  凤儿  ：你怎么写诗的？  

无哲： 也是即兴的为主，也是有一个想法或发现，想写成诗时，就把它写出来。

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结束语

女士们，先生们，各位小虫大虫们：

大家都好！


【有空来坐坐】心情文字专访第二期即将拉上帷幕，我们目送无总的背影，久久地回味在他留下的爽朗的笑声里。

通过这一次的亲密接触，我们对这位充满智慧、性情温和而不失男儿血性的兄长，多了一份立体式的了解。

在进入文字的表层之后，我们似乎与他的距离缩短了很多，这正是我们“心情文字”的期望，让更多的朋友们走进来，与大家面对面，促膝交谈，增进友谊，增进团结。让所有热爱《诗歌报》的兄弟姐妹，在这里，找到“家”的感觉，然后，一起把这个“家”建设的更美好，更辉煌！

再次感谢无总光临！！！！！！！！！

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凤儿

[ 本帖最后由 凤儿 于 2006-9-20 19:37 编辑 ]

飞狐子

凤儿辛苦了！

雨竹

哦 漂亮的凤儿好辛苦 把那 闻  和哲  考的好彻底  ！
抱抱凤儿吧