直立行走

庄生笑梦

文\庄生笑梦


儿子问我成语“邯郸学步”是什么意思，我按照词典上的解释，详细的讲给他燕国人如何羡慕赵国邯郸人走路姿态的优美，然后去学，结果没有学会，却把自己原先走路的技巧也给忘了，只好爬着回去了。

儿子很忧郁的说，那他不是像我们家的小狗狗一样了吗，那他又怎么吃饭呢，怎么尿尿呢？

是啊，这个我也回答不了，儿子总会问这样一些我们没有想到的难以说清楚的问题。

后来我想:人，一旦真的不能再直立行走，麻烦真的很多，并且怎么看都不再像一个人了。

我们现在正处在一个飞速发展的时代，各种新鲜的事物、意识、观念乃至生活方式伴随着经济的飞速发展纷纷涌现，因特网来了，孩子掉进去了，大人也掉进去了；手里票子多起来了，就去包个二奶，或者搞搞婚外恋，一夜情；夫妻间审美疲劳了，一起去“蝴蝶俱乐部”（换妻）；还有些DNA也发生了剧变，搞起了“同志”；有的大概没有了人的DNA了吧，就“恋物”了。

从存在即合理的观点来看，以上种种皆是社会发展的必然，大可不必大惊小怪，更不必杞人忧天。相反的，如果你有一点担忧，往往被认为是落伍了：都什么时代了？

其实我并没有怎样的惊讶，因为我始终相信我们绝大部分人还是直立行走的，过去是的，现在是的，将来也一定是的。我所惊讶的是我们的一些所谓的社会精英对这些所谓的新文化新文明新潮流的推波助澜。李银河（“社会学家”），胡应希（“心理学家”），木子美（“网络作家”），这些精英和专家都在不同的场合，以不同的方式兜售他们的新文明，引诱着我们无知的青年！我没有兴趣去详细的分析评价他们的学说和价值，（有兴趣的读者自可百度一下），在我看来，李银河只是一个毫无廉耻的寡妇，胡应希是一条狗，木子美充其量也就是一个文字女优！

还有一点需要说明的就是个人隐私和公共道德的问题，譬如单身的男女通过自慰解决其性问题通常并不涉及道德，但是如果你在公共场合自慰或教唆怂恿别人自慰无疑就是变态了。在今天，公共场合的含义要宽泛的多，它既包括物理上的空间，也包括网络等虚拟的空间。一句话，你可以作践自己，但请你不要恶心别人。

在家里可以爬，但出了门请站起来走。

东门之池

直立行走是人类由远古演变过程当中重要的一步，由一个简单的小插曲引申出整篇文字
先赞个好，流行于最近网络上的问题，大多和王小波的爱人有关系，木子美已经淡去，
胡应希也没有炒作的必要了，到是李这个女人可以一说，中国算是比较出名研究性的女人
在南京的一炮可谓是响亮的很，同行恋的问题我到可以浅浅接受，乱伦的事情也要正名
简直无法理解，道德的底线到底是什么，是自由无压制的生活还是无边际的放纵人类的
欲望，生活在这个社会里面，我们似乎越来越模糊，不知道如何去接受新鲜事物的产生了
可是我依旧希望，我们保持的这个底线是利于我们人类进步的，而不是若干年后，后来来
看到的落后。楼主在文字最后说到，在家里可以爬，但在街上请站起来走。是浅意识的无奈
表现，还是我们隐忍自己感受的需求~~~~~~~~~

难得一见贴近时下热门话题的杂文，先提起，大家讨论

尹子

"在我看来，李银河只是一个毫无廉耻的寡妇，胡应希是一条狗，木子美充其量也就是一个文字女优！"

楼主的笔很锋利,直击人心.希望看到你更多的文章,问好!

静仔

存在既合理,我们需要做的就是将其中的不合理因素,既必将灭亡的事物促进其灭亡的进程

星星小倩

"在我看来，李银河只是一个毫无廉耻的寡妇，胡应希是一条狗，木子美充其量也就是一个文字女优！"

这几个人我不认识，也不好发表评论。你的观念我大体上都是赞同的，而且看着还比较高兴，呵呵。

从存在即合理的观点来看，以上种种皆是社会发展的必然，大可不必大惊小怪，更不必杞人忧天。相反的，如果你有一点担忧，往往被认为是落伍了：都什么时代了？

其实我并没有怎样的惊讶，因为我始终相信我们绝大部分人还是直立行走的，过去是的，现在是的，将来也一定是的。

在家里可以爬，但出了门请站起来走。

[精彩。确实如此。社会的前进不可能像平静地流水，它是起伏甚至汹涌的。我们要抱着理解的态度去看待社会，并站起来后出门——无愧于心]

怀擎

从生活的小事引发出去，联系社会现实的热门话题进行讨论和批判．
形象而有针对性．
问好！～

庄生笑梦

原帖由 东门之池 于 2006-8-26 12:25 发表
直立行走是人类由远古演变过程当中重要的一步，由一个简单的小插曲引申出整篇文字
先赞个好，流行于最近网络上的问题，大多和王小波的爱人有关系，木子美已经淡去，
胡应希也没有炒作的必要了，到是李这个女人可以一说，中国算是比较出名研究性的女人
在南京的一炮可谓是响亮的很，同行恋的问题我到可以浅浅接受，乱伦的事情也要正名
简直无法理解，道德的底线到底是什么，是自由无压制的生活还是无边际的放纵人类的
欲望，生活在这个社会里面，我们似乎越来越模糊，不知道如何去接受新鲜事物的产生了
可是我依旧希望，我们保持的这个底线是利于我们人类进步的，而不是若干年后，后来来
看到的落后。楼主在文字最后说到，在家里可以爬，但在街上请站起来走。是浅意识的无奈
表现，还是我们隐忍自己感受的需求~~~~~~~~~

难得一见贴近时下热门话题的杂文，先提起，大家讨论
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谢谢东门老师的点评
请多批!

庄生笑梦

原帖由 尹子 于 2006-8-26 13:10 发表
"在我看来，李银河只是一个毫无廉耻的寡妇，胡应希是一条狗，木子美充其量也就是一个文字女优！"

楼主的笔很锋利,直击人心.希望看到你更多的文章,问好!

问好尹斑竹!

庄生笑梦

原帖由 静仔 于 2006-8-26 14:47 发表
存在既合理,我们需要做的就是将其中的不合理因素,既必将灭亡的事物促进其灭亡的进程

有些事物可能不会灭亡,但是我们可以选择.

问好静仔!

[ 本帖最后由 庄生笑梦 于 2006-8-27 09:50 编辑 ]

庄生笑梦

原帖由 星星小倩 于 2006-8-27 01:29 发表
"在我看来，李银河只是一个毫无廉耻的寡妇，胡应希是一条狗，木子美充其量也就是一个文字女优！"

这几个人我不认识，也不好发表评论。你的观念我大体上都是赞同的，而且看着还比较高兴，呵呵。

从存在即合理的观点来看，以上种种皆是社会发展的必然，大可不必大惊小怪，更不必杞人忧天。相反的，如果你有一点担忧，往往被认为是落伍了：都什么时代了？

其实我并没有怎样的惊讶，因为我始终相信我们绝大部分人还是直立行走的，过去是的，现在是的，将来也一定是的。

在家里可以爬，但出了门请站起来走。

[精彩。确实如此。社会的前进不可能像平静地流水，它是起伏甚至汹涌的。我们要抱着理解的态度去看待社会，并站起来后出门——无愧于心]



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谢谢星星小倩的点评!
现在这样的观念可能是落后的了,生活中各种各样的诱惑实在太多,但时刻在思考和坚持道德的底线.

庄生笑梦

原帖由 怀擎 于 2006-8-27 01:43 发表
从生活的小事引发出去，联系社会现实的热门话题进行讨论和批判．
形象而有针对性．
问好！～

谢谢怀擎的点评!
很高兴在这里遇到同行,望多交流.

静仔

原帖由 庄生笑梦 于 E:fam8M2006 09:43 发表


有些事物可能不会灭亡,但是我们可以选择.

问好静仔!

的确,的确需要历史老见证其是否将消亡,你说得也很对,选择!