华灯初上

春山行人

一个华灯的初夜，大街上却只有风在穿梭，

来得最晚的不过是你，并不知道之前发生过什么。

要沉住气，应知你走在康庄的大道，

一个更深的长夜，黎明就落在黄昏不远的地方。

但你对它确实无望，在你和天使之间，

总有一个疑问和贫困的真理狭路相逢；要沉住气，

你要像兔子一样行动，像老鹰一样思考，

一个华灯的初夜为什么是一个黎明掉进了黄昏；

那么究竟是谁摊开一本天书，让你拍碎了脑袋，

是谁在鱼龙的街头落下斯芬克斯的谜团？

呵，亲爱的，此时的人间已是鼾声一片，一个黎明

就伪装在寂寥的初夜，当那真正的阑珊落下，

一千次回望，你却是这灯火中的她......

2025/12/12

快快.

冷清的街景下藏着滚烫的思索。

春山行人

快快. 发表于 2025-12-12 17:00
冷清的街景下藏着滚烫的思索。

快快，我问你一个问题哈，如果上帝已经缺席，神圣也已遁隐，那么下来就轮到“深渊“离场了。那么我就问，如果深渊离场，其具体会表现在哪几个方面。

快快.

春山行人 发表于 2025-12-12 21:47
快快，我问你一个问题哈，如果上帝已经缺席，神圣也已遁隐，那么下来就轮到“深渊“离场了。那么我就问， ...

“深渊离场”可能意味着人类存在首次真正面对一个没有外部、没有他者、没有阴影的纯粹内在性平面。这是一种终极的内在性实验：在一个连“无”都已退场的世界里，存在如何自我维持？这或许是人类精神面临的最陌生也最未知的境遇。你说的这个好复杂的，一时半会儿说不清。

快快.

复杂到涉及伦理与政治的困境：无根部的共处；艺术与思想的“超现代”姿态：拟像与考古；情感的“后忧郁”状态，从焦虑到倦怠（韩炳哲所描述的“倦怠社会”）；当没有“深渊”作为背景来源时，主体的“无深度”运作与功能化；事件的绝对内在性与即时性；表象的彻底自主与平面化。“深渊离场”并非意味着变得浅薄或欢乐，而是一种更根本的存在状态的转换。
这里的“深渊”可以理解为：
1. 存在论意义上的：存在的根基、意义的源头，或最终的“无”与“虚空”。当它也被悬置，我们连“对抗虚无”或“凝视深渊”的立场也丧失了。
2. 价值论意义上的：一切价值重估所依赖的批判性深度或否定性力量。当这种力量离场，批判本身可能失去其颠覆性根基。
3. 心理/文化意义上的：现代性中个体所面对的孤独、异化、无意义感的根源，即那令人眩晕的深度体验。


太复杂了。

春山行人

嗯，你这个答复很专业了。绝对的深渊只是在推理中存在，你不要在现实层面把它想得过于悲观，实际目前的情况，虽则有惊涛骇浪，但前景还是很光明的。问好快快。

白云无尽时

快快. 发表于 2025-12-13 15:06
“深渊离场”可能意味着人类存在首次真正面对一个没有外部、没有他者、没有阴影的纯粹内在性平面。这是一 ...

我觉得你被带偏了哈，啥叫“深渊离场”啊。别人“发明”一个名词或概念，然后你来解释。

春山行人

那你认为世界末日会是子虚乌有，哈哈.......都是千年的狐狸，大家都不要说聊斋哈。
“深渊离场”并非意味着变得浅薄或欢乐，而是一种更根本的存在状态的转换
————未来的“人”就不是现在的人了。

我们连“对抗虚无”或“凝视深渊”的立场也丧失了。
当这种力量离场，批判本身可能失去其颠覆性根基。
现代性中个体所面对的孤独、异化、无意义感的根源，即那令人眩晕的深度体验。

————以上三点，就是活生生的现实啊，呵呵。

白云无尽时

我只是感觉快快在回答一个奇怪的问题。该问题包含一些未说明的，不清不楚的概念和预设前提。
正确的问题比正确的回答更重要，那是讨论的起点。
当然，我也不懂你在说什么，跟世界末日有啥子关系。

据我所知，深渊的核心含义即意义丧失的状态，深渊无法消除，也无所谓“离场”。但人可以选择如何面对。
祝你思考愉快。

春山行人

白云无尽时 发表于 2025-12-13 20:57
我只是感觉快快在回答一个奇怪的问题。该问题包含一些未说明的，不清不楚的概念和预设前提。
正确的问题比 ...

那我就问你，深渊一词是石头说出来的？

白云无尽时

春山行人 发表于 2025-12-13 21:07
那我就问你，深渊一词是石头说出来的？

你的问题又很奇怪。

不过我可以回答你，深渊，本义指极深的水潭。
在哲学上，源自自尼采那句“当你在凝视深渊时，深渊也在凝视你。”，指意义丧失后，价值的虚无。

春山行人

白云无尽时 发表于 2025-12-13 21:14
你的问题又很奇怪。

不过我可以回答你，深渊，本义指极深的水潭。

另外我还要说，“但人可以选择如何面对”——你可以选择面对？如果你可以选择如何面对，相对的深渊在你身上离场，这个我可以理解;但你不在这个深渊当中，你就在那个深渊当中，你"可以选择如何面对"?最终你还会在绝对的深渊当中，你如果不去思考这个绝对的深渊的离场，这个绝对的深渊就在你的身上离场。

春山行人

在哲学上，源自自尼采那句“当你在凝视深渊时，深渊也在凝视你。”
——————是啊，“深渊“”是人说出来的嘛，不是石头说出来的。那么深渊的离场就是人的离场了，这个跟世界末日没关系吗？

白云无尽时

春山行人 发表于 2025-12-13 21:21
另外我还要说，“但人可以选择如何面对”——你可以选择面对？如果你可以选择如何面对，相对的深渊在你身 ...

不思考的状态就意味着意识的离场，这不值得讨论，问题不存在。

春山行人

白云无尽时 发表于 2025-12-13 21:28
不思考的状态就意味着意识的离场，这不值得讨论，问题不存在。

所以我说了嘛，那些懒人的光线就总是无知无觉。“深渊，本义指极深的水潭。“————我的天，原来深渊是这个啊。我来说一下，我所说的“深渊”取之于海德格尔，不是什么尼采，“不光是诸神和上帝逃遁了，而且神性之光辉也已经在世界历史中黯然熄灭”，是这个深渊。