暂借佛门避红尘《灵隐寺》

林立

                 暂借佛门避红尘《灵隐寺》

       《灵隐寺》是我的自我写照，我在论坛奋斗二十年，发表了很多优秀作品，将新诗推向前所未有的高度，开创了新诗的大时代，我的成就无与伦比，一览众山小。但是，时代并未给我表彰，总有人想把我压下去，在二元社会中，体制忽略我的存在。这个体制，与民间隔岸相望，自成体系，呼风唤雨。我感到孤独和苦闷，屈原当年大概也是这个情况，我写下了《灵隐寺》，最初发表在《紫月》诗刊上，许多年过去了，这个帖子历久弥新，仍然有新意。

     灵隐寺

人物：末代诗人

           慧理禅师

诗人：红尘滚滚，敌兵如云

      左冲右突，冲出了铁壁合围

      忽见灵隐寺，月笼于西湖之滨

      寺旁的飞来峰，沉浸于月色矇眬

      今宵有缘，在此暂避红尘

      开山门！开山门

禅师：山门本无门

      俗人自难入

      心有佛祖在

      何处不相通

      月明星稀，夜已深沉

      谁在夤夜叩喊山门

诗人：是我！末代诗人

      我从俗世败下阵来

      遍体鳞伤，无处安身

      闻禅师偈语，定是高僧

      今宵容我暂借一宿

禅师：施主这副狼狈相

      给个背篓可入丐帮

      你必定是争强斗狠之人

      意气用事方有此下场

诗人：然哉然哉！高僧法眼明察秋毫

      诗人都是斗士，吃自家饭管天下事

      况且不识进退，一味的四面树敌

      我就象那西方的末代骑士唐诘·诃德

      空有行侠仗义的胆识，难免处处碰壁

禅师：身处红尘，本该入世随俗

      看破红尘，也该遁入空门

      俗世魔高一丈、道高一尺

      君子永远斗不过小人

      天下富贵者，有几人不是老滑头

      你纵然有文才，恐怕又是一个屈原

      生前受苦，死后留名

诗人：佩服佩服！果然是高僧

      那屈原时代，社会混沌

      庸人当道，垃圾悬浮

      此辈各抱地势，浪得虚名

      或糜费国帑，周游列国

      或醉生梦死，出入于酒楼

      生财有道，日子过得快活

      那屈原绝代天才，忧国忧民

      反落得走投无路，寄身汩罗

      苍天无眼，古今皆然

禅师：红尘不混沌，何来出家人

      不去俗世鬼混，焉得富贵

      但凡天才，卓尔不群

      四处惹人厌，门庭冷清

      施主寡不敌众，必败无疑

      随我来，为你疗伤、拭英雄泪

诗人：禅院幽深，曲廊重门

      月依佛塔，檐头响风铃

      经历了市井嘈杂，倍感佛门清静

禅师：贫僧有佛门法宝《照世镜》

      类似于当今的电脑屏幕

      可以储存音响图像，亦可点击播放

      施主疲惫，请听一曲《子夜歌》

  宿昔不梳头，丝发被两肩

      婉伸郎膝上，何处不可怜

   

  与当今的流行歌曲如何？请再听一曲

     反复华簟上，屏帐了不施

      郎君未可前，待我整容仪

诗人：古代的儿女之情，可以感天动地

      夫妻之间欢会，也是相敬若宾

      今人不懂爱情，只会做俯卧撑

    现在，女人中哪有卓文君

    哪一桩婚姻不考量利益

    有搞零售的，现钱现货

    有搞批发的，包养性奴

    世界越来越乏味

    搜寻诗意谈何容易

    俺自称末代诗人，决非妄语

禅师：施主请看古人的图像

      女人联翩碎步，姿态娉婷袅娜

      书生举止文雅，走路一步三摇

      总之，每个人都在显摆人模样

      潘安出游，妇女争相掷果

      罗敷采桑，男人忘记了干活

      那时的男女，都有真情的流露

      今人来去匆匆，如何去咀嚼生活

诗人：我看电视爱看《动物世界》

      对没有发情期的物种不怎么眷顾

      那仙鹤要结为夫妻，彼此载歌载舞

      极乐鸟寻找情侣，舞姿更加美妙

      现代人钱迷心窍，有何看头

禅师：你我一番悟对，可谓一拍即合

      历史走入下坡路，你想挽回白费功夫

      施主与佛门有缘，待老僧为你剃度

诗人：看破红尘，与世无争是僧人

      看破红尘，与世抗争是诗人

      今人麻木，行尸走肉者多

      我想为他们植入敏感的神经

      任重道远，岂可遁入空门

      假如你听见夜莺歌唱，那就是我