树言树语

快快.

<夹竹桃在春日>

夜深了，夜便有黑衣皂吏环伺我
我不出刀，近日也不迈出刀鞘
只徘徊于窗边，以双腿虚划一瓣瓣合不拢的圆
烦恼就吹烦恼的吹箭：我发一支
短小如鼠妇，却料峭于春寒
毒性漫向枝头，便立着粉白人儿两三——“黑衣皂吏”“刀鞘”等暗喻营造压抑氛围，夹竹桃的“粉白人儿”象征美丽而危险的存在。“吹箭”“毒性”等意象将自然现象（春风）与心理状态（烦恼、寒意）交织。   

夜更深了，矮墙一丛丛，亭台的肢端肥大症
若她是纤细一朵，就咬彼此耳朵，出青绿的血
垂滴如月亮环佩声声。却说东风延宕啊
发作至此又何必致命？——夹竹桃的“青绿的血”“月亮环佩”赋予其妖冶的特质，而“东风延宕”则暗示欲望的悬置与无果。  

夜未尽，一踝不堪盈手握，足尖儿也桃红——结尾“足尖儿也桃红”以暧昧的肢体描写收束，强化春日欲望的诱惑与脆弱。  


这首整体读下来，语言诡谲、浓缩，带有晚唐诗的密丽与现代诗的象征性。 相比较而言我更喜欢这首诗里的语言诱惑力。当然第一首属于老坑里刨玉。

快快.

我跟白云无尽时急的部分，他说缺少哲理，而这一组是拟人化的哲学思想，这种属于处处不提，处处能感受，通过赋予植物情感与故事，探讨生命个体性、孤独、暴力与温柔并存的自然法则。  我还是那句话读书要用心哈。前两天花大爷说他读古诗读傻了，倒是把我吓一跳，他那句话让我怀疑读诗让人聪慧，读史让人明志难道有问题？不是古人用实践得来的嘛？

61jiess

快快. 发表于 2025-6-11 12:49
我跟白云无尽时急的部分，他说缺少哲理，而这一组是拟人化的哲学思想，这种属于处处不提，处处能感受，通过 ...

对我来说超纲了，你们继续。我学习一下

快快.

61jiess 发表于 2025-6-11 12:55
对我来说超纲了，你们继续。我学习一下

的确，我说花大爷与白云无尽时的坏话超纲了。不好玩，一点都不好玩，我玩别的去了。

白云无尽时

61jiess 发表于 2025-6-11 12:39
白云应该受西方艺术文学熏陶比我深。看过黑塞的荒原狼吗？人类精神和文明的代表恰好是理性、是市民式的文 ...

黑塞的书我以前就看过几本，我还向快快推荐过《悉达多》。几个月前又把能买的都买了，《荒原狼》以前就读过，床头就有一本，想再细读一下。怎奈最近都没有读书的心境，买的书十之七八都在吃灰。

我认为哲性和硬度体现在这几个方面：
论辩性或思想的推进，对存在的追问、对语言的局限挖掘、对现实的批判，对自我的拆解，等等。
在你的诗中没有反讽，也不破坏语言本身，某种意义上说，你在复原语言的抒情功能。

当然，这不是缺点，这只是你的风格。“深刻”只是诗的一个可选方向。不管怎么说，你的诗唯美且令人心动。

白云无尽时

快快. 发表于 2025-6-11 12:49
我跟白云无尽时急的部分，他说缺少哲理，而这一组是拟人化的哲学思想，这种属于处处不提，处处能感受，通过 ...

丫头是个精灵，怎奈在洞穴之中不往外看，有些观点看法是不准确滴，对哲的理解是不够滴，受酱缸影响是难免滴。
其实我是避免谈什么劳什子哲学的，根本就是深渊。

快快.

白云无尽时 发表于 2025-6-11 13:25
丫头是个精灵，怎奈在洞穴之中不往外看，有些观点看法是不准确滴，对哲的理解是不够滴，受酱缸影响是难免 ...

嗯呐，避免谈，信息量极大，包括反科学也信息量极大。

花土

我家对面有座山，名叫盘古山，山上有一棵1500年的银杏树，银杏树下有一间寺庙，唤眉林寺，据说寺庙鼎盛时期有36院，现在只有一个七十多岁的老太婆守寺，老太没有家，孤身一人。盘古山眉林寺是我最常去的地方。我见过很多银杏树，但熟悉的只有这一棵。它雌雄同株。半边结果，半边不结果。1500年，按时间推算，是公元525年，南北朝时期，那时候我的家乡是什么样子的呢，我想象不出来，因为想象次数太多了。那时候人一定不多，方圆十里二十里，只有那么几户人家，都是些说不清来历的土著人吧，后来，在敦煌，有那么一个人，一路翻山越岭向南走，这个人或许是商人，或许是逃兵，又或许是个炼丹师，也有可能是僧侣，他穿越戈壁，翻越秦岭，走剑门，入巴蜀，然后顺流东下，在浔阳上了岸，没有人知道他的名字，也没人知道他要去哪里，后来这个人沿赣水逆流而上，我猜测十有八九他是个炼丹师，要去的地方是传说中的罗浮山，可是他并没有找到罗浮山，他在盘古山停了下来，在山上朝东的悬崖边搭了几间茅屋，两年后这个人死了，一个上山打柴的土著把他埋在了竹林里。
在一个风雨交加，电闪雷鸣的夜晚，悬崖边的竹林里长出了一棵银杏树。

61jiess

这不是缺点，这只是你的风格。“深刻”只是诗的一个可选方向。
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你在骂我 我可不承认 XD

黑塞的悉达多我不算很喜欢 他对东方哲学有了解和研究 但在悉达多里呈现出来的结果依然比较片面和简单。但正因如此 对读者比较友好

太白酒桶

读了一遍，写得好，慢慢学习。

白云无尽时

61jiess 发表于 2025-6-11 17:36
这不是缺点，这只是你的风格。“深刻”只是诗的一个可选方向。
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可能你有点误解了。这确实不是缺点，有些部分甚至是我羡慕的。有些风格就是写不来，或者没有那种心境 .... 一言难尽，语言是不精确的，也容易产生歧义，或者需要长长的论述才能表达清楚，有时甚至说得越多，需要解释的也越多。关于悉达多也是这样，每个人体会不同，侧重点也不一样。

61jiess

白云无尽时 发表于 2025-6-11 18:18
可能你有点误解了。这确实不是缺点，有些部分甚至是我羡慕的。有些风格就是写不来，或者没有那种心境 ... ...

我开玩笑的吧，主要是我觉得自己还挺深刻的，也挺注意在语言、写法和主题上不重复自己和创新的，哈哈。我们之间的分野有点像东西哲学和思想的分野。我们学语文时常说寓情于景，东方人对比西方人在文艺上也更含蓄。简单来说，闺怨诗要表达的远超闺怨这一主题，可以有政治抱负、幻灭和理想。李煜词也可涵盖全人类命运和痛苦，西方有人评价李煜为东方艺术史的耶稣。所以抒情也好，写景也罢，都只是载体，通过这个载体我们可以讨论许多事情。只是现代诗革新了太多东西，很多时候，看看林朱、余怒他们的作品，也只能羡慕，自己且还写不出。  

误解也无所谓，没事讨论嘛。“语言是不精确的，也容易产生歧义”——你这看来也很雅克拉康啊

61jiess

太白酒桶 发表于 2025-6-11 17:44
读了一遍，写得好，慢慢学习。

太白兄客气了。你的诗也是我学习的榜样。在施世游那边就已经欣赏了一遍四月的，敏捷、发自天然，也有足够多的好句子和足够的美感，够我学习的

61jiess

花土 发表于 2025-6-11 13:45
我家对面有座山，名叫盘古山，山上有一棵1500年的银杏树，银杏树下有一间寺庙，唤眉林寺，据说寺庙鼎盛时期 ...

你这可以做个诗体小说了，有意思 上个月也写了一篇类似的，投在别的公众号上了，要求限制暂且就没发

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花土

61jiess 发表于 2025-6-11 18:47
你这可以做个诗体小说了，有意思 上个月也写了一篇类似的，投在别的公众号上了，要求限制暂且就没发
...

有时候会写一个头。写过七八篇小说的头。我不是写小说的料，以前很喜欢写小小说。写的太散文化了。散文我经常写的，也喜欢临屏，乱写。61写了什么多发出来欣赏。