端午节

老陈醋

端午节
文/老陈醋

母亲，端午节高速不免费
我就不回去了，给你手机上
打点钱，你自己买粽子吧
毕竟咱们都是老百姓
高速费还是要算计的
母亲，你知道吧，每年的端午节
是纪念一个叫屈原的人
他是投江死的，他忧国忧民
但昏君不听他的话
他写过《离骚》《天问》
他的理想离他很遥远
他死的时间离我们很遥远
2000多年了
他死的地方离我们很遥远
是现在的湖南
母亲，吃一两个粽子就睡吧
不要想那么遥远的事，包括
让我们离得很遥远的高速
为什么总让老百姓感觉
收费那么贵


陶罐
文/老陈醋

只是田间一把泥土，我清楚
只是陶，不是瓷，没有显赫的身世
坚实的背景，我清楚
你看，它们争先恐后
走进城市，挤上了灶台，只是
倒进了盐，倒进了花椒
挤上一个阳台，只是小心地伺候着
一株绿植
挤进一幢别墅，只是博古架上的
一个把玩

只是田间一把泥土，我清楚，所以
像那个学成归来的孩子
从火里出来，我就回到了地头，捧上
一罐清凉的水
你看，她一身汗淋淋地走过来，扬起脖子
咕咚咕咚，喝得多么舒服呀
——这个像我母亲的女人

陶罐
文/老陈醋

母亲做的豆瓣酱还欠些颜色
需要把陶罐搬到院子里
继续晒，高处阳光足，陶罐放在
高高的凳子上
——像一种敬奉

浅黄色的黄豆衍变为
陶罐的褐红，才为成，阳光把热
递给罐壁，罐壁用热
拥抱着豆瓣酱，它们渐渐接近，渐渐
融为一体，清贫的日子
总能让人想到血缘，想到
某种关系

很容易分开的，当我刺啦刺啦……
刮着黏贴在罐底的
两粒酱豆，那是陶罐在喊疼
那是母亲转过身去，悄悄抹去的
两滴眼泪

快快.

近乎直白的口语，构建了一个高速时代下的传统节日场景。这首诗的张力在于将三种遥远并置，历史人物屈原的遥远，现代游子与母亲的遥远，以及普通民众与政策制定者心理距离的遥远。

老陈醋

快快. 发表于 2025-5-31 10:52
近乎直白的口语，构建了一个高速时代下的传统节日场景。这首诗的张力在于将三种遥远并置，历史人物屈原的遥 ...

快快版主懂我，斟茶问候，端午节安康

邓小玲

说实话，这首诗过于散文化，说是口语诗，又没有让我惊奇的感觉，只是生活的一种平白叙述而已。我更喜欢你《荷塘》那类的诗写。直言勿怪，祝端午安康！

老陈醋

邓小玲 发表于 2025-5-31 19:10
说实话，这首诗过于散文化，说是口语诗，又没有让我惊奇的感觉，只是生活的一种平白叙述而已。我更喜欢你《 ...

小玲老师，不散，只是口语，它有诗的特点，语感，节奏，层层递进，转换，对照，隐喻，铺垫到最后一句而形成了张力，这样看似随性地写，其实是需要功夫的。荷塘是另一种类型的诗，《荷塘》题目就已经基本确定，要写得有画面，要要拟人，要灵动才能呈现一个好的荷塘。