纳兰容容的作品集（八）

纳兰容容

1、
楚魂




楚国辽阔
不装诗人不装江山
潮头一轮明月
被心绪击退


你奋起大喊
渔者已经把橹
摇回历史的深处


漂泊了一生
有时，仍不免迷惑
你放逐的姿势
是否正确？


你只想到
这汨罗江的源头
相认你的来生


是啊，你无需知
一颗石子的呼啸
能够激起
多少流动的浪花
2、
屈原




你在独行
流年似水
却流不尽楚辞长长短短的殇感
坎途悲歌
路过的飞鸟忙不迭地躲闪


不能和这个世界言归于好
波光粼粼的汨罗上
沉没的是你的丹心


一只小舟
一块石头
一朵孤魂


一片野草
一点愁雨
一段历史
3、
月色荷韵


作者：纳兰容容


夏季，草木丰茂，池塘的荷花也开了。


一朵朵，站立在风中，如同女子，仿佛在等思念的人儿。荷花开的轻盈、芬芳，碧绿的叶子，很是绰约。小雨犹未散，淡淡水意让荷花更饱满。低处近处全都是荷，蜻蜓飞过，它只想着游玩，在这样的乐园，十分惬意。


临摹国画，取之形貌，不得几分。真正的荷花，却不是雕琢而成。远远望去，荷花如同仙子凌波。此时，一弯新月天如水，很有意境。


没有人，不经历世情，因此很想，将自己置于幽静之所，以此得慧能。这样的选择，不是逃避，更非想要世界纯然。而是如同，古代的儒生，知道进退，出世、入世，感悟佛心，体会佛门的广思。经历过聚散、分分合合，人生无常，却也感悟到人生之常。如同荷花，任时间流逝，开得依然这样的从容。


在夏季热闹的花事里，独独钟情于荷花。我之所以写这篇文章，其实亦有寻梦的意思。尽管如今文坛，各种风格都有，百无禁忌，我还是喜欢古典散文。这是我从小，喜欢唐人的诗句开始，时常诵读，学到很多历史知识。唐宋八大家的散文，语言之经典，同样值得学习。少年的我，遇到一位老人，他对诗文的讲解，快速又精确，打开他的读书笔记，可以说是私人珍藏的资料，读后受益很多。


池塘的周围，杨柳垂拂，曲巷藏幽。人在池塘边，看着波光荡漾，星光隐约，怡然成一朵荷花。欣赏风景，没想到自己也成为风景。


对于荷花的赞美，不绝于史。“上善若水。水善利万物而不争。”依我看，荷的品质不正是体现如此吗？写作，不也是来自生活的源泉吗？尤其，在独处之时，怎么将这种寂寞，转化为丰盈的精神世界，将自我融入到，博大的自然之中。这不是刻意，不需要表演。摈弃人为，就如同感受，这荷花的天然之态。要知道，人是微小的，无法左右自然界的旨归，只有合适的态度，才能更好的生存。


荷花的美，是“鲜活”的。“真山水之云气，四时不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡”。还是用真挚情感，感悟自然吧！其实，人和自然的相处，也是类似句法平衡。所以，不要把现代社会的自己，弄成情感的孤岛。


荷花在夏季的时光中，静静生长，轮回百年，依然是荷花。只是那时，观荷者是谁呢？
4、
夏雨中的蝉鸣（没有内容）
5、
竹韵墨香　


作者：纳兰容容




我爱竹子，可是我居住的地方，过于喧嚣繁华，根本找不到竹的影子。家里种上几盆文竹，聊以自慰。不由想到，颂扬竹子的文章不绝于史，我再写也没什么新意，这不妨碍我从文学艺术，感悟到竹的品格。时光悄悄，随着阅历、知识的提升，使我更加钟爱竹子。
　　
人们以竹为友，“宁可食无肉，不可居无竹”，只有真心爱竹的人，才能够理解苏轼的诗。古代贤者，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“君子比德与竹”，正是爱竹的高洁，洒脱的风姿，甘于寂寞，谦虚的美德。这是一种精神文化的象征，是其魅力的存在。


竹文化，可谓博大精深，源远流长。
　　
可以想见，溪畔泉边，竹林茂密葱郁，茅屋掩映，烟雾缥缈，飞鸟掠过，远处峰峦隐约，苍茫秀润。魏末晋初的名士，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常聚在竹林之下，谈诗论道，形成了类似文化沙龙的群体，世谓“竹林七贤”。这七位的人生态度大抵相近，处世方式也趋于一致，最恰贴的表述，应是嵇康所说，“越名教而任自然”。他们用手中的笔，手中的琴，表达向往自然的心志。提及魏晋，人们就想起名士风流。


唐代王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”写出了竹恬淡高雅，甘于孤寂，安然自若，虚而有节的情怀。竹清瘦的身影，和朦胧的月色，形成唯美画面。此时此刻，也许只有古朴雅致的琴声，才能诠释这如诗的意境。天地间，有竹做诗人的知己，或许也是一件浪漫之事。


君子独处当如竹，要学会守住心，尤其在远离人群的时候，能保持自己的操守和本分，而不仅仅只是，做一个大庭广众之下的“君子”。修身，就是从修心开始，否则就是徒有其表。“欲修其身者，先正其心；心正而后身修”。“心不为形所役，身不为俗所驱”，只有经历了坐禅般的时光，人的内心才会在枯寂中坚强起来，才会感悟，生活赋予我们的一切，理解生活的真谛，从而得到超脱和升华。


中国画中的竹子，以浓淡二墨写竹竿枝叶，随意挥洒，以浓淡枯润的变化，显现竹之风致意态。画家把画竹看作传统风尚，千百年来，几乎无人不画，代代高手频出，至今不衰。郑板桥画竹，达到了非常高的境界。“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。郑板桥画了40年竹子，终于悟出去掉繁杂、提炼精髓的道理。


“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。“高节人相重，虚心世所知“、“未出土时先有节，到凌云处亦虚心”。竹，无论身处何地，都是一位谦谦君子，一位真正的智者，达到宠辱不惊的境界。竹，是悠然的，容许人同时拥有，这深幽的意境。赏竹，赞竹，也是对生命，对生活的思考。


我们人生的旅途中，遇到默默无语、风姿绰绰的竹林，你可曾停车歇马，可曾放慢了脚步，去留心这心旷神怡、古韵飘逸的静美。


6、
风一程雨一程




为了一个遥远的梦境
不知在风中走了多久


又一年夏季
伞花浮动在雨里
又一次思念
在我心头溅起涟漪


命运，是调皮的性格
制造很多幻像
却又悄然的离开


雨季还是原来的雨季
我还是原来的我吗？
7、
网游回忆（没有内容）
8、
七绝·论学


作者：纳兰容容


书海扶舟行万里，文章今古国之中。
向来学问知多少，吾道悠悠讵论空。
9、
通往青潭的路


  作者：纳兰容容


（洛阳晚报20170804，三彩风）


　　童年时候，我在外婆家经常做的一桩事，至今回想起来是到东山坡玩耍。


　　提提踏踏走在小径，我和小伙伴们，出门前做了准备，想要翻过东山坡到青潭摸鱼。青潭是山后一处低地，夏天下过雨后，它被水充满，常常有一些鱼呀，虾呀，鳖呀之类浮在水面透气。


　　几分钟后，众人一拐，已是山坡。雨水冲洗的柳枝油光水滑，石头像大鱼的脊背，绿草密密麻麻，在脚下摇曳，清翠的叶片和水珠一起，铺成了幽深绵长的芳香古道。当然，最好是有清风吹来，每一处山洞如有箫声传出，成千上万的音符被风带着围绕山梁，这样的美妙声音，就是大自然的天籁。“少无适俗韵，性本爱丘山”，成年之后，抱诗诵读，经常回想起来，又茫然，又恍惚，如同有一点点薄愁，一缕缕无可奈何的情绪，就像这古老的风，吹着，吹着，消散了……


　　远处石壁里，有块岩石突出。如老者独坐，有种孤寂感觉。由于孩子心性，我们没有多想。


　　“一日便是一元，人平旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般”。这种感知，是古人在寂静中的思索吧。山坡唯一的建筑，是一座小庙，青苔遍布，显然无人涉足。庙旁有几棵松柏，绿意盎然，树影阴阴，下边有块石碑，字迹斑驳模糊，可见时间久远。这种情况，让小庙有一种神秘气氛，建造者相中了这块宝地，得天地之造化，聚日月之灵气。机灵的雀鸟，在孩子们身旁跳跃纷飞，扑闪翅膀，飞到小庙的顶部盯着大家。鸣蝉和蟋蟀，结伴歌唱，它们没有被人类的到来打扰。现在，我回去时停车路旁，这些情景，和记忆中并无二致，变了的是时间和心境吧！


　　有一位放羊老人，即兴演讲。说者无心，听者有意。有游客闲逛，把亲耳所听，记录下来。最有意思的一次，我竟然看到外地一本书，煞有其事介绍了小庙来历。路过的村妇提着小竹篮，拖着懒洋洋的步子，身后跟着小花狗。这里的日子，每天没有什么变化，来了几个游客，引不起一点注意力。读者们对这样的文字，十分熟稔，不知有多少作者，不厌其烦描写过。可见，有很多游走在城市和乡村的双栖人。而有一些人总是忙了又忙，每日每时，读过的文字数量，“浩如烟海”，然而其中的幸福感极少，枯竭的原因，大概是没有时间进行生命体验，这些人晚年才能明白这个道理。


　　青潭水浅了，还有不少鱼。沿途岸边，可见到有钓鱼的孩童，一两条细竹竿，是他们的工具了。不用割草、砍柴，他们的精力都在玩耍。经常看电视上的节目，详细介绍“舌尖上的XX”，让我感觉远不如青潭的鱼，煲一锅浓汤，香味浓郁，味道极美。然而，我们离美味的餐桌越来越远了。


　　如今，归隐田园是人们的梦想：到一个有山有水的地方，盖一间房，种几亩地，写一本书。


10、
“直书”和“曲笔”




作者：纳兰容容


　　
　　古代史官修史，对材料处理、史事评论、人物褒贬，各有原则、体例，谓之“书法”。记录历史的时候，会用到直笔和曲笔，直笔好理解，秉笔直书，无所避忌，《左传·宣公二年》：“董狐，古之良史也，书法不隐”。
　　
　　春秋时期，晋灵公十分残暴，相国赵盾劝他改变作风。晋灵公竟想杀他，他只好准备出逃。赵盾的侄儿赵穿，趁晋灵公酒醉时将他杀死。太史董狐在史书上写赵盾杀其君。赵盾不服要求改写。董狐说：“你身为相国，国君被杀，你不讨贼，你就是主谋，这事我就是死也不会改”。赵盾听了这话哑口无言。
　　
　　齐庄公与大臣崔杼发生了争夺美女之战。崔杼借机杀了齐庄公，立了齐景公，自己做了国相。齐国太史就因写了权臣崔抒的“弑君”之罪，结果被杀。太史的二个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟，说“你难道不怕死吗？”太史的弟弟仍要据实直书，崔杼软下心肠放了他。太史弟弟回去时，正遇到南史公执简而来，南史公以为他也被杀了，是来继续实写这件事情。
　　
　　可见，礼崩乐坏的时期，不惧权势，坚持“书法”原则，往往会召来杀身之祸。唐代刘知几《史通》：“故知当时史臣各怀直笔，斯则有犯必死，书法无舍者矣”，“盖烈士徇名，壮夫重气，宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存”。没有史官的认真态度，后人无法了解真实的历史。
　　
　　历史不能直白地写，史官们只能以曲笔代替。“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数”。醉心于权利争夺的人们，谁会在意一个学者呢？孔子怀着“礼乐仁和”的梦想，奔波多年，倦极归来，回到鲁国。相传《春秋》是孔子编撰，春秋笔法，也称春秋书法，是他的首创，现多称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法，委婉的表达倾向，也指一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事，亦称“微言大义”。
　　
　　《史记》里，这样的书法也很多，比如在《吕后本纪》里，司马迁成功刻画了吕后的形象。惠帝死后，“太后哭，泣不下”，丞相陈平请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军军权，诸吕入宫，居中用事，则“太后悦，其哭乃哀”。这些细节，传达出吕后处心积虑培植势力的心理。排除歪曲历史品德低下的人，毋庸讳言，“曲笔”做史不是史学家们的初衷。
11、
那些年，还没有成为诗人（没有内容）
12、
生如夏花


作者：纳兰容容




@荷


一捧清荷，一朵心梦
忽近，忽远
微笑，在水云间


在下一个夏天，爱情
会和欢喜如约而至
不在乎时间是多久
还是一生


听风，听雨
等待，懂得，暗香十里
柔情似水
不只属于康桥的绿波


@花语


此刻，一位姑娘
丁香一般，撑着油纸伞走过
一个前世身影，随风而远去


风，似是来自天边
万家灯火
于我无关，只有风在身旁


我的心，安静
雨后的夜空，更静
没有一颗星星


披一蓑江南烟雨，我只能
吟诵——
哦，凄清，又惆怅……
13、
诗歌岛


作者∶纳兰容容




蝉声在光阴里生长，热烈的
像火的舌尖和那被太阳吻去一角的词
似乎是要唱出它的相思
阳光在瞬间开启心扉
把金色的丝织成一双丰满的翅膀
轻藏在绿色的，清凉的树荫深处
似乎是甜醉的，点破花香
无数色彩一直延伸着
浮在岁月的水上
似乎我是一只舟漫漫在水面的影
以轻盈的心迹
流经记忆
14、
风清夜，横塘月满（没有内容）
15、
其实很寂寞，只是不想说（没有内容）
16、
花前饮（没有内容）
17、
埙，立秋之音（没有内容）
18、


秋天的大地


作者：纳兰容容




秋天的心事
被大雁罗列在晚霞
几朵浮云，悄无声息更叠


沧桑的历史，走过百年千年
田埂的脚印，被时间弄得模糊


几棵老枣树，还在站立
我是路人甲，没人注意的存在


梵音中的盟誓
众生谁也不愿吐露
任凭一个秋字，坠在心头


木鱼敲打出悠长回声
远山，瘦水，滩涂，荒草
却不能留住岁月，青青之色


秋阳，是一位打钟者
时光深处的炊烟，游子的乡愁


19、
江湖夜雨十年灯（没有内容）
20、
古诗·秋（没有内容）

纳兰容容

21、
秋夜（没有内容）
22、
赠行人

向前走吧 过路人
我陷落在网中
别再给我写诗
别再浪费情感
不要再想救助我
谁都会
遇到自己的命运
向前走吧 过路人
穿过这片树林
城市就在远方的视界
我依然喜欢阳光
你看这灿烂的颜色
我和阳光差不多
即使一生最后时刻
能给行人希望

23、
秋果

我亲爱的
果子一样甜蜜

我的心
把林间雨露吸收

青涩的孩子
在阳光里成熟
果汁里饱含爱意

不想避开你
我在网中
耐心等待着你

我相信这秋天
必将是属于我们
24、
秋（没有内容）
25、
秋思

作者：纳兰容容

秋日临郊外，见山如故人。
黄花野村里，孤草暮江滨。
雁去无留意，云高莫可询。
西风催落叶，客梦已成陈。
26、
五律·江夜

山色青如黛，沙鸥似雪沉。
烟波三万顷，云树一千寻。
望月空怀远，听涛可识音。
倚阑舟楫过，风好入衣襟。
27、
芦花（没有内容）
28、
中秋月（没有内容）
29、
关于“以文为诗”简述

作者：纳兰容容


以文为诗，和唐宋古文运动，很有关系。

“古文”这个概念，最早是韩愈提出。指的是先秦和汉朝的散文。可知，“古文”这个名字，虽然唐朝才有，但其中的“文”，也就是以文为诗中的“文”，不是从唐朝开始，而是从先秦。那么，同样的道理，我们现代人理解以文为诗，也要追本溯源，从先秦开始。

先秦散文，包括历史散文、诸子散文。对后世的影响深远，例如：《左传》、《国语》、《论语》、《墨子》。这是与韵文相对的文体。“百家竞作，九流并起”。散文史上，先秦散文地位崇高。比如，《左传》，受到唐宋古文家推崇。韩愈在《进学解》里说，“沉浸浓郁，含英咀华”，他的心神沉浸在，古代典籍的书香，仔细品尝咀嚼精华。

以文为诗，在诗歌的章法上，运用散文的谋篇、布局、结构方法。比如：韩愈的《石鼓歌》，不避同字且不避同式，是古文的写法（石鼓文，是秦代所作）。《石鼓歌》，充满古文的美，有很强的艺术表现。这说明长篇古诗，和长篇古文之间，不存在不可逾越。

宋代，“以文为诗”，已经很普遍了，议论化、散文化。苏轼，在前人的基础，对“以文为诗”进行了发展。他的章法名篇，如：《荔枝叹》、《有美堂暴雨》。在《有美堂暴雨》里的描写，笔调雄奇，语言新妙，场面壮阔异常。他的诗歌，是宋诗散文化的表现，同时突出反映了，那个时代的语法变迁。

至于清代，桐城派散文名家，姚鼐的《古文辞类纂》，选取的从先秦时代，到清代的古文名作：论辨、序跋、奏议、书说、赠序等等。其内容涉及，源流辨析，非常丰富。在其中，我们能够找到需要的文章，尽揽精粹。“以文为诗”，对于现在的写作，也很有意义。
30、
旧体诗词只是“古董”吗？（没有内容）
31、
玲珑玉·秋夜（没有内容）
32、
我的征途是星辰大海 （没有内容）
33、
玲珑玉·秋夜

作者：纳兰容容


疏影梧桐，夜初冷、映水微寒。
香浓桂子，露华珠玉楼前。
酒醒堪愁半卷，念时光如客，离别移迁。
思弦。
知乡情、难断更连。

怎得孤身去路，慨人生无寄，吟此年年。
旷野飞声，任西风、黯黯流传。
看时天涯秋矣，再休误、良宵美景，逸兴诗篇。
鉴鸿影，入遥岑、城月正圆。
34、
今我来思，雨雪霏霏

作者：纳兰容容


第一朵雪花，翩然而至，我独自欣赏。

季节必将走进晶莹的世界。雪，对于很多人仿佛梦幻，所有的事物，都在烘托雪的风姿；而对于某些人，带着隐痛和怅然。因为，那些散落的青春岁月，恐怕难以寻找。

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

故乡，有桃红梨白的花事，有水月良辰的吟咏，有西风吹凉的旧梦，有应雪而生的深情，安然中悠远，平和中高贵。我已经尝遍烟火，却无法再有，一颗晶莹胜雪的心。

若要提笔，心中会有怎样的痛？

多少次回眸，韶华如雪都过遍。清雅浸润在角落，绵绵不断的窸窣声，召唤永恒眷恋。

曾经选择，在最深的风雪中行走，独自感悟人世清冷，期望自己如雪一样，散落天涯。

凭栏远眺，天地已经洁白。愿化一株梅花，凌寒而开，让自己的柔情，在故乡风雪中绽放……
35、

《西岭雪》


春风吹过却没有你的消息
我在翻阅往时诗卷
不由想起那年在洛阳
偶然遇到游历的你
你的清新、俊逸
让我觉得从未有的惊喜
诗人大多称颂
我却只会思念你
将满腔的爱慕当做希冀
你是旅途如约而至的默契
我半生来潦倒
漂泊伶仃 又何其有幸
你永远如西岭雪那样圣洁
我只将你作为标题
36、
《诗词三首》

作者：纳兰容容


五律·黄鹤楼

黄鹤无回返，慨然今古怀。
寒云愁野渚，秋叶满前阶。
夕望江流远，草含霜色佳。
才情已知少，疏学进思乖。

七律·初冬

十月小阳还似春，粉墙画壁孟冬新。
林间带润枝犹劲，蕊里含香自有神。
且许妙言传好景，聊将韵味赴诗唇。
谁能知我相思意，也伴梅花作友人。

珠帘卷

珠帘卷，雨声疏。花开脉脉如初。楼阙章台春色，东风新柳涂。

还是去年时节，浮香欲醉千株。惆怅丽人何处，成一笑，梦轻濡。
37、
《我遇见你，我记得你》


翻开日历，时到岁末
一连串的回首
你的身影出现

你是谁，你是谁
寒风吹过窗外
你的名字不是答案

自作多情的是我
又自多情的写诗
就这么的所谓剧情
主角就我自己

发现了这样的念想
我却停不下笔
相遇原本是短暂
何必要把错觉做错

可是我的爱情诗
已经在论坛上发表
怎么能让我撤稿
38、

◎   那时春深


1、

匆匆忙忙，我为你写这阙词
一纸牵挂，随风舒展
旋念。流淌。挥洒。之后，对这一世薄情

2、

即使形单影孤
暮春时节。将这万千繁华，演绎淋漓尽致

此时，花开如海
城阙外，柳絮吹过长亭
思绪在时空
         ——轻舞——飞扬——飘远

3、

陌上，红尘漫步无人识
只相伴憾歌的吟弦
      ——此生相逢，缘是匆匆

相思苦
一樽别酒，一缕月华入梦，杜宇声声

2022-02-09

39、
◎   春风有信

1、

春风摇轻枝   
吹梦桃花
在人间的戏里，多得是有情人共同缠绵

此时，红霞灼灼
盼望故人，从远方来，回到我隐居的村落

2、

半生潦倒不堪
漂泊，又何其有幸

用春光润笔，柔情落墨
回廊一寸的相思。柳絮飞，几重暖意渡寒川
我的爱恋，会随这悠然的流水浩淼

3、

暮春，你还在
青山的远处，无尽芳草碧连天，夕阳对落花

见，还是不见，都是心所念
我于此春色阑珊中
仍然等你。这或是前世因，亦是今生的缘

2022-02-10

纳兰容容

40、

《隔世》


长门对残月，梨花开堂前
时间逝去，变幻，是永恒的

不由叹息，人间寂寞
此岸彼岸，还存一阕绵绵情意
互不相见又彼此思念

零落风雨，河流，寂静
这样的距离，缓缓而行，回首
所有年少故事，已成为过客
41、

《长相思》

山如春，水如云，孤客天涯惟此身，归心梦又频。
杨柳新，芳草茵，谁叹流年不待人，长江空月轮。

《南唐浣溪沙》

隐隐青山月似钩，春来苍翠满江楼。风里花开又如绮，雨初收。
莺鸟句传城外信，笛声情说故人游。回梦去年同醉客，思悠悠。

《蝶恋花》

滟滟波光明远树。蓓蕾枝间，缀以霞千缕。杨柳轻衫双燕去，忆君曾寄东风与。
满阙飞花如落絮。谁为春留，一夜楼前雨。古道夕阳蝴蝶舞，相思绕遍天涯路。
42、
《钟摆的左边与右边》


我还在深夜徘徊
不想做时间的玩偶 也不想
守候着这一座空城

忙碌空虚 没有幸运地停下一刻

时光能重来吗？我怎么还要
这样蹉跎 我能重写不完美的草稿吗？

如果继续是错 我错了再错
度妙如年 太过的固执 让我无法超越

什么时候 拥有一片心空去飞翔！
嘀嗒嘀嗒 清脆地好伤感

这个星球 又多了一个成熟灵魂！
43、
『』雨水


易安的唇边滑落，春意柔情
空谷的幽兰，绿色在眉间心陌，水光盈盈

清冽如化骨绵掌的温良，杜鹃鸣响
春还在哪里？或是谁把它收在书里
爱情是一粒种子，准备沐浴润泽

春意抵达世间的人们，推窗远望
我的心中感叹，横亘远古的青山
苏醒的头颅，裸露在地平线

是谁拨开相念的心扉，渲染生命丰盈
在把我征服。今夜，我愿与春同眠
44、
『』画一页春景入梦


不经意的相遇，所有的故事，在清欢时光里成诗。一笔生花，一梦倾情，春梦何时了？

窈窕女子，绾一头乌发，微微一笑，莞尔盛开。

我有着无限的遐思，走过十里长街。广袤的大地，夜幕下的幅幅剪影，静默无言。山川、河流、和草木，沉睡在辽阔的星空之下。

用月光润笔，和春意落墨，韵味无穷……

纵然无眠，无倦意，把所有心事交付，循着自然的模样。浮世流年，让这颗心徜徉诗海……
45、
《曲游春》

作者：纳兰容容


柳色池塘外，访古城双燕，围绕而去。
酿造春光，渐更知暖意，好时如许。
陌上轻云度。有草木，满川芳雨。
碧翠原，野绿青山，千树万岩成趣。


远顾。鸳鸯戏浦。向诗酒楼前，花绮朱户。
香映帘栊，忆流年似水，小舟停驻。
宋玉东墙路。粉蝶过，一庭轻絮。
不欲归，醉袖招摇，旧游伴侣。
46、

《相约在最美的春天》


一段故事，温暖的梦融于江水
在波光的远处
杨柳又杨柳，东风又东风
你轻拈花瓣，无须讲一句多情的词

青草香，打开诗经，鱼儿跃出河岸
燕子呢喃，两弄卿卿
柳笛的声音复苏季节的篇章
春雨飘洒在渡口

我的小舟追溯千年
琴韵瑟瑟，天边的明月告诉我
该如何描绘最美的风景
这一刻，你在心上

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我喜欢静静地，整理思绪，喜欢用一杯清茶相伴，淡淡的幽香，飘散在房间。

流年匆匆而过。不由想到，我人生的舟，却是在，空旷和浩淼中掠过，物换星移，不免感慨。所以逐渐懂得，生命里的景色，想要演绎到极致，需要容纳四季的风情。只有用心中的爱，把日升暮落相拥，谱一曲优美的乐章。

47、

蝶恋花 春

倚遍阑干凝望久，十里东风，河岸多杨柳。
桃李满园何处有，须知春色浓于酒。

花落红衾香一袖，莺语娇啼，疏雨离人后。
好景佳时长似旧，晚来月色添清秀。

蝶恋花 夏

花落满园春又老，归处何寻，青杏枝头小。
只为词章才最好，杜鹃啼处皆芳草。

故友相逢知愈少，别径青山，孤峭云溪绕。
如水流年堪去了，且观荷雨无须恼。

蝶恋花 秋

三径黄花开可数，几簇修篁，雨冷风凄处。
谁把琴箫还未住，翩翩红叶林间舞。

思念迢迢归梦去，一夜秋霜，洒满乡关路。
回首前缘情几许，桥头独立人无语。

蝶恋花 冬

夜落孤城花万朵，素影清光，一缕幽香过。
冰阙楼台垂玉锁，梅开邀月轻红破。

长路雪深谁念我？只影而行，辛苦空寻么。
醉里归来聊困卧，梦中应待春山裹。
48、
《被春风扰乱的那一句》


我的心若游动一般，无边春梦向青草的深处漫溯
流年安暖，这阕相思，荡漾在水波里

诗经里收藏的爱，总是在千年的韵致中美丽地展开
你的笑，用一切妙笔也绘不出轮廓
念佳人兮，无止兮

你看，我就这样站在渡口，年少不能轻言的心事是淡淡相思又难忘
在起起伏伏平仄

也许，你是开在三月枝头
最娇艳的那朵桃花
我在紧张询问花卜
猜测你的答案
与子成说，与子成说

我想，这时只能把你
放在画里，朝思暮想
只能设计的是想象
而不能够决定的是
与你何时相逢
49、

《我以春风拥吻暮色》


夜空的星光，晶莹闪烁
春风沉醉之时，我们轻斟一盏月色
桃树的花朵逐渐开放，终于芬芳成
你的名字

处于一首诗，柳枝在复苏，思念在飘动
城池上串串的风玲，清朗悦丽地传向四周
不叹愁人
玉笛飞声，多情的世间流淌着
缘源，潇潇春雨

鸟儿嘤嘤，婉转地落在谁家楼前？即使明朝，我们将远行
诗酒趁年华
长路迢迢
走过千山万水，甘愿咫尺天涯梦一场

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纳兰容容心语：

一城春雨，如烟如雾，又如春蚕的丝，飘洒着千丝万缕的情意。湿润的空气，柔柔的凉风，萌生了泥土中，一粒粒沉睡已久的种子。

“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起……”，老柳树又绿了呵。我打着伞，站在树下，忽然意识到，春天再次到来。

春雨依旧，而人生的一些往事，却渐行渐远，寂寞的情怀又有谁知呢？我只能独自一个人，在静静在角落里，抚摸自己的心绪。

有很多人，都想有一份懂得，尤其喜欢文字的人。那么就让我们，在春天的路口，相遇……
50、

《葵花田》

你们如同圆形的孩童
每枚时间，都被用心储存
陪伴黎明，让太阳不再孤独
迎风，抒写满分的荣耀
你们的王，是宇宙的华彩
金色的马车在飞驰
走过大地山川、江海湖泊
走过悲欢离合、世事风云
文明因他而存在一一
51、

《莺啼序·江湖梦》


梨花已开寂寞，又匆匆别去。
离亭晚、燕过西郊，拟把前事思虑。
易时久、临川眺望，斜阳落落孤城暮。
叹余生、漂泊凄然，化为飞絮。

十载辞卿，漫对酒盏，念谁人与诉。
问归计、愁两萦牵，更知河汉难渡。
可堪怜、良辰美景，恁虚设、何言轻负。
夜幽幽，琴韵绵绵，小舟停驻。

江山画卷，宋玉兰台，岁华逆客旅。
世局里、执棋还著，冷暖悲欢，聚散沉浮，几番风雨。
波光潋滟，参商寥阔，长门云影江湖梦，忆佳人、丽色翩翩舞。
情觞欲醉，攒眉百日忧劳，泪流脉脉千语。

梧桐叶重，静院庭空，倦再吟旧句。
渐忘却、曾传钗燕，愈瘦衣衫，一径红香，半篇慵赋。
银屏画烛，凉蟾微隐，天涯犹自行远志，幸于随、仍有初心路。
莺啼杨柳今宵，倚遍阑干，少年在否？
52、
　《春风十里，桃花如你》

　　唐代诗人崔护曾迷恋过桃花，寄托与昔日心仪女子，不得相见的情感。

　　把掌心贴在，一朵桃花的面孔，我听到花心的律动，听到春天最动人的声音。桃花灵性轻盈，让春天充满了诗意。宋朝韩元吉，在《六州歌头·桃花》中说，“东风着意，先上小桃枝”。桃花，就像在溪水边，浣纱的美丽女子，绽放一段故事，一则传奇。

　　“呜——”

　　孩童，吹着柳笛，吹着风，吹着云，吹散岁月……

　　桃花，是走过千年的精灵……

　　春水，扩散成一片片嫩绿，涤荡苦乐悲欢，负载落花的心事，以及津渡的芸芸众生。飞鸟衔来空山的问候，唤醒一个轻安的梦。心灵的启迪，是把动态的思绪用文字渲染出来，情为之流淌，与春交流。我坐上一叶小舟，让心灵飘浮在一溪春水上，沉浸于这舒放自然的意象之中。远方的太阳，镀满了春水和鱼鹰，水底细小的鱼虾，似乎触手可及。

　　桃花，映红半边天色，沉香如醉，落花有意，流水怎能无情？我总认为世上最动听的音乐，就缘于乐器，忽略了大自然的声音。现在的忙碌，剥夺了我稀少的乐趣和自由，终于可以，在春天里，享受这样难得的畅美。

　　听，这是悠扬的古曲……

　　听，这是春天的神韵，伸展……

　　听，这是爱的心潮…….

　　远离凡尘的水波上，我在期盼中等待，有一位桃花仙子，飘然而来。

53、
《相思如慕》

蝶恋花，春光媚
一场好梦，百转千回
在朝夕旦暮间
青山绿水处
反复缠绵，缱绻

落日斜阳，长风盈满袖
情爱入酿桃花酒
只愿今生于你相伴
如画江山，如此美丽

执子之手，与子偕老
眷恋只向一人说
朝白首，水东流
我们的爱依然，长长久久
54、
《陌上花开缓缓归》（洛阳晚报）

　　作者：纳兰容容

　　风和日丽，信步洛阳城，看绿柳依依，花开似锦，身心不由得清爽而浪漫。

　　“陌上花开，可缓缓归矣”，古远的诗句，随风从天边而来，袭上心头。

　　充满诗情画意的念想，在心之阡陌，开出朵朵香花。春之精妙及丰富内涵，俱在这美景画卷之中。

　　人间四月，牡丹盛开，绽唐风之雍容，飘宋韵之清雅。幽香千里，萦绕心头。

　　一句“陌上花开，可缓缓归矣”，道出人们对美好事物的无限爱恋。牡丹如画，你可放慢脚步，细品它的韵味。

　　我在想，牡丹之所以能获得人们的宠爱，定少不了她那雍容华贵的容颜，更重要的是，她还有非凡的风骨。她心中有爱、有美，她心怀大爱、大美。洛阳春光正盛，游人沉醉不知归路。牡丹仿佛善解人意地说，无妨，可缓缓归！缓缓归，缓缓归，即使误了归期，也要在风情万种洛阳的春天里，醉一次。难得从忙碌生活中抽身出来，为自己寻一片天地，就不要走马观花，一路匆匆。

　　牡丹，大片盛开如云霞。赏花的人缓缓归，牡丹便开得更加执著，满城风情，浓郁而热烈。

　　漫步在牡丹丛中，不一定像诗人那样吟诗作赋，但也不妨碍我们享受“缓缓归”的心境。牡丹的根，从土里吸收养分，养分通过花茎汩汩传送到叶子和花，整片牡丹都在春光里大口呼吸，生机勃勃，无限美好。

　　春归何处？它即将带着人们的眷恋离去，不留痕迹，也无处找寻。

　　当青涩的果实挂上枝头时，因见“花褪残红青杏小”，人们便会生出“长恨春归无觅处”的感慨。然而，那曾满城盛开的牡丹，用它短暂而灿烂的绽放，证明了春天曾经来过。即便无数个日子过去，在人们的脑海里，依然有它的姹紫嫣红，挥之不去。

55、
《落叶》

作者：纳兰容容


落叶飘落空中
像是在做最后的告别
一种漠然的姿态
蕴含着能够寄予的痛苦

喜欢过的那个女子已婚嫁
在记忆的荒原
爱即将消失
只需一场冰冷的秋雨

就像落叶这样
坠落在尘埃黄泥之中
车辙来去匆匆忙忙
四周没有留恋

风把飞舞的诗笺吹走了
谁会在意有一层沉思
是在为美而梦想

诉诸这遥远的惆怅
风吹落叶
在心之路上久久地徘徊
56、

《月亮邮差》（组诗）

作者：纳兰容容


@月亮邮差

把落在纸上的光阴拾起
我恋上和你的世界

怎能让所有的诺言
最后都是难以名状的怀念
对你的思念，折叠成小船
在心湖轻轻载着浪漫

一只玉兔终于蹦进了月亮
你是远方的岸，我的爱在摆渡

@情绪收音机

凉薄的感情，剩下擦肩而过
我付出灵魂的地老天荒
世间有很多东西
不能把握，就像这逝去的青春

音符在心里长出纠结的曲线
一场小雨后，我在相似的场景
迷茫

那些深深爱过的美丽花朵
再次盛开过。我已想不起来
用什么曲子，保留曾经的旋律

@雨水

落在心灵最柔软的角落
荡起层层涟漪
小草在风里摇曳几许无奈

时光在窗前静静流淌
我擦试伤痕 ，无人聆听叹息

孤独粉碎在黑暗之中
都忘记吧，过去的许多故事
疼痛，也许只是一种错觉
57、
秋的留白

作者：纳兰容容

（洛阳日报2017.08.25）


　秋雨，寒了蝉鸣，不由想起那句，谁念西风独自凉。
　　
　　愁，心之秋也。毫无疑问，“悲秋”的调子实在太多。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。 曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。人生繁华落尽的感叹，这是无法回避的殇情。“行到水穷处，坐看云起时”，澹澹的秋景，同时给人以启迪，领略到秋的另一番美意。
　　
　　读过孟浩然的《初秋》，“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光”。诗人所写均是寻常所见，却蕴涵着韵味，静静享受大自然的变化，流露出对生活的满足，所有故事在清欢里成诗。
　　
　　秋天，就像一幅水墨画，只有懂它的人，能够描绘出从容内敛的神韵。智慧不仅是一种能力，而是一种胸怀和眼光。尘世间，有人选择了迷茫，有人选择了疼痛，有人选择了醉生，有人选择了淡泊，我们要合适地安放灵魂。
　　
　　高大的梧桐，即将有凋零的样子，《子夜歌》有诗言：“桐花万里路，连朝语不息”，讲述了盛开如锦的绚烂过往。这时的乡野阡陌，农舍篱墙，应该是另一种景色吧？盛夏的一树树苍翠，很快秀叶成堆。
　　
　　《素时锦年》里言：“世界空阔，你总在底处。而这是一件郑重的事”。
　　
　　夜阑人静，一勾冷月，悬挂枝头，偶尔有一只孤鸿坠落，鸟儿也是在向往达不到的自由吧。有一位作家曾经说，“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏”。我们生活在中国悠久文化的传统中，学会如何自处，不妄求，这就是为人和做事的境界。
　　
　　水墨画中，经常用到一种笔法“留白”，是一种简单、安闲的理念。这种技法用空白，比直接用色彩渲染更含蓄内敛。适度的运用，给人想象的空间，艺术的美感，如同文学创作，朦胧境界，只能意会，不可言说。留白，是历经世俗后的大智慧，是发自内心的满足。人生在世，活出复杂来很简单，活出简单来不容易。背负的包袱越多，整天奔波劳碌，如何有时间思考，如何能承受沉重压力。不由想到，人生要多一份睿智，给自己一方天地，不能过于饱满，拥有太多不一定快乐。留白，不是一种平铺直叙的苍白：聪明的人，能体会到其中的深意。
　　
　　秋，是一幅古卷，云水烟岚，诗意婉然，令人平添一抹飘逸。
　　
　　心，在时光的交织里，一路珍惜，一路从容。
58、
同57内容
59、
《竹香子·山居》

作者：纳兰容容

槛外听风神往，画里渡云畅想。荷塘鸟鹭藕歌澜，撷翠轻舟荡。

山居一梦月朗，抚玉箫，旧事心上。千朝百念夏秋春，独赏相思怎向。


竹影摇风，投射在月下，分不清究竟在梦里，还是现实。
谁解相思味，谁将曲中怜惜，谁念少年事。
曾几何时，共赏诗书。如今，海角天涯。
这世间，最希望有人能懂我。
拥有知己，是非常幸运的。只愿余生有人相伴。