流苏之名

这里有阳光

诗歌大马蜂 发表于 2025-2-26 19:53
强词夺理，岂不闻，无此，则无彼。任何喻体的延展，均需要遵循喻体自身的特征，并非乱弹琴的。

你写个示范一下

这里有阳光

回雪笑流风 发表于 2025-2-26 21:28
我感觉你没看明白这首诗。

同意

滚轮子

很热闹

白云无尽时

快快. 发表于 2025-2-26 23:41
你想讲就讲，不想讲就憋着，我不急着看

这首诗既没有叙事，也没有明确的隐喻或暗示，只有一些氛围或情绪，可解读的空间和方向太多。
任何人说自己“看懂了”都是太过自信的表现，无法证明，也难以让人信服。最多算是一种个人理解。
甚至作者的意图也无法作为正确答案。

这里有阳光

白云无尽时 发表于 2025-2-27 11:59
这首诗既没有叙事，也没有明确的隐喻或暗示，只有一些氛围或情绪，可解读的空间和方向太多。
任何人说自 ...

我读下来感觉：
这是一首朦胧加抽象的写作，其意应该是个贬义的流苏，光环不能长久，有对虚无的讽刺

快快.

这里有阳光 发表于 2025-2-27 12:04
我读下来感觉：
这是一首朦胧加抽象的写作，其意应该是个贬义的流苏，光环不能长久，有对虚无的讽刺

所以我说，我喜欢他诗歌叙述推进中的策略，他什么都写了，也什么都没写，让读者自己去脑补。这个也不算朦胧诗歌中的那种严格的连续意象群分岔的诗意，但与朦胧诗有一定的关系，轮子的诗歌先是抵达读者的心，再去思考叙述推进中构筑出来的空间意象，最后给读者带来的想象空间是多层次的。

流苏，文化符号与反文化符号的碰撞思考。文化符号是社会意识形态的产物，也是社会文化探索的枷锁。

快快.

白云无尽时 发表于 2025-2-27 11:59
这首诗既没有叙事，也没有明确的隐喻或暗示，只有一些氛围或情绪，可解读的空间和方向太多。
任何人说自 ...

你算是读明白一点。但诗歌要真这么写，也是危险的。

白云无尽时

快快. 发表于 2025-2-27 12:34
你算是读明白一点。但诗歌要真这么写，也是危险的。

任何写法我都尊重。就是一种醉醺醺的混乱或迷幻，有时也会给人带来快感舒适感，激发出幻想。取决于作者的文笔和读者的想象力。
但总的来说，我不太喜欢太过空泛甚至“禅味”的东西。那既没有情感，也没有重量，同时缺乏真正深刻的哲思。

快快.

白云无尽时 发表于 2025-2-27 12:44
任何写法我都尊重。就是一种醉醺醺的混乱或迷幻，有时也会给人带来快感舒适感，激发出幻想。取决于作者的 ...

按你这种说法，你不会喜欢王维的诗句啰？ 啧啧啧…是不是太可惜了？
明月松间照，清泉石上流这么有意境有禅味的诗句你不喜欢，其他的就不用往里再说了。:lol

白云无尽时

快快. 发表于 2025-2-27 12:48
按你这种说法，你不会喜欢王维的诗句啰？ 啧啧啧…是不是太可惜了？

你去看王维最著名那些的诗，哪一首符合我上面说的？

快快.

白云无尽时 发表于 2025-2-27 12:51
你去看王维最著名那些的诗，哪一首符合我上面说的？

王维就是诗佛，就是禅诗啊。
不是就把话说清楚，免得让人以为“天上一笼统，”

白云无尽时

快快. 发表于 2025-2-27 12:51
王维就是诗佛，就是禅诗啊。

思考就是思考。不要说禅，禅宗不是说“不立文字”吗？不可说，说即是错。
在我看来，慧能那首诗就是口盾而已。

这里有阳光

快快. 发表于 2025-2-27 12:31
所以我说，我喜欢他诗歌叙述推进中的策略，他什么都写了，也什么都没写，让读者自己去脑补。这个也不算朦 ...

说在不说之间，悟在不悟之内

快快.

白云无尽时 发表于 2025-2-27 12:57
思考就是思考。不要说禅，禅宗不是说“不立文字”吗？不可说，说即是错。
在我看来，慧能那首诗就是口盾 ...

谁说的？不然大家看到的什么佛经，什么佛诗，什么开坛讲经说法是干什么的呢？

白云无尽时

快快. 发表于 2025-2-27 13:03
谁说的？不然大家看到的什么佛经，什么佛诗，什么开坛讲经说法是干什么的呢？

说好听点，那是一种世界观，是宣传对世界的一种诠释方式。应该尊重。
说不好听点，就是通过一种让人不明觉厉的方式在进行思想传销。