《老子》变奏六十四篇（五）

庄晓明

二十三

                天地尚不能久，
                而况于人乎。
                    ——《老子》

    有位宇宙学家在他的最新著作指出，盘古开天辟地的伟业，实际上是在一枚鸟蛋的内部完成的。
    鸟曾经是人类的祖先，这一远古神话，与当今的科学推论不谋而合，立即在学界引起了轰动。然而，这位科学家又进一步认为，鸟蛋还可以成为研究人类，乃至宇宙的基本模型，从而探讨人类的终极去向。
    “或许可以说，人类的时间并非无限的，但却是无寻边界的，有如封闭的蛋壳。”这位科学家充满自信地展开他的文章，“无疑，蛋壳内的空间，就是目前人类拥有的宇宙。人类眼下的行为，就如同蚂蚁攀爬于蛋壳内壁，尚无法，或不能进入蛋壳的外表，了望另一个无垠的空间。然而，在远古时代，人类是曾有过机缘的。那次，可能是某位神祗的好奇心，或偷窥欲，他把封闭人类的这枚蛋壳敲裂了一道缝，差点酿成一场大祸，幸亏女娲及时用五彩石补上。因为那时的人类——直至今天，都还处在孵化之中，受不得另一个世界的冷热动荡的。”
    “当然，我们所想象的另一个世界，又将为另一个更为巨大的蛋壳所封闭，并依次无穷推理下去，构成无限的宇宙。”文章发展到这里，这位科学家突然转以调侃的口气，“从某种意义上说，实际上，每一个人都生活于自己的蛋壳之中，乃至一座城市，北京，巴黎，纽约……无论是黑暗笼罩，还是灯火通明，都无不囿于各自的蛋壳之中。现在，让我们进一步发展想象，进入一个更迷人的突破：因为蛋这一基本的宇宙模型，还解决了宇宙能量的来源问题——这一不解之谜，使得风靡当世的宇宙大爆炸学说，有如某种无根的神话。蛋的形状，无疑最利于滚动，并于滚动中获得不竭的能量。这里，我们可以由此断言，宇宙的时间是一种斜坡状的，从而使得蛋无法停止滚动，并趋于永恒。在人类的一些封闭、朴素的地方，大人们常常把自己的孩子叫着铁蛋、狗蛋之类的，实际上就是在潜意识中契合宇宙之原理，祈求一种永恒。”
    “然而，是否所有关于人类存在的问题就此解决了，不！”科学家严肃地话锋一转，“让我们回到主题，继续探讨人类在宇宙中的处境及去向——实际上，也就是从蛋壳之内，蜕到蛋壳之外，接触一个更为辽阔的，更为开放的宇宙空间。现在，到了问题的关键，人类是否已经孵化成熟了，可以破壳了呢？这是个严峻的，关于是死，还是活这样难以选择的问题。因为对于蛋壳内的雏鸟来说，过早地出壳，会被冻死；而过晚，又会被闷死。而且，比雏鸟出壳要求更高的是，人类并非把蜕后的蛋壳一推完事，而是要小心翼翼地保护蛋壳，仅在壳上钻一孔洞，借此攀爬到壳的外部——如果依附的蛋壳不慎弄碎了，人类就成了宇宙中飘忽的尘埃。”
    “现在看来，这枚蛋还得请上帝来看护，”文章的最后，这位东乡宇宙学家突然皈依了宗教，“或许，在那儿——教堂，仍是孵化鸟蛋的最好地方。”


二十四

                企者不立。
                    ——《老子》

  魏王的孙子一直以为垒筑中天台是一个绝妙的主意。中天台那高耸入云的形象，无疑具有极大的象征意义——其时，魏国的国运已江河日下，急需这样一个象征来振作士气。
  当时，天与地的距离是1万5千里，——还未曾今天这般远离人类而去，那么，中天台的高度就应该是7千5百里。宫廷工程师经过精密计算，并引进国外最新理论，发现台基面积只需魏国国土的二分之一，而非误传的那样，须以整个国家作为台基。
  魏王的孙子坚定了信心。他登基的当天，即把国号改为中天，并立即着手中天台这一浩大的工程。中天台的台基是一个圆，圆心应置于国家的中心部位，这是基本原则，不能动摇。工程师和大臣们闭门策划了两天，喜剧性地发现，圆心就是国王临朝的宫殿。随后，工程部队以宫殿为圆心，用一个今人无法想象的巨大圆规，划出了一个面积占国土二分之一的台基——台基内的百姓必须在三日内，迁移到台基之外，凡身体尚能行动者，都必须立即加入工程的施工。然而，又一个难题出现了，而且似乎是不可克服的——国王的宫殿绝对不能因工程而随便迁移，它与中天台有着同样的象征意义。煞费苦心的工程师和大臣们，又闭门研究了两个月，终于拿出一个天才而完美的方案：当中天台垒到与王宫一般高时，立即在王宫的上面，再快速建一个王官，从而使得王宫与中天台交替着，一同向着中天挺进。
  但中天台垒了约一米的高度，就被迫停了下来。因为台柱垒高一米，就意味着台柱外的另一半国土要刨低一米——而这些低洼的国土，一到雨天，便成了一片泽国，无论是苟延残喘的国民，还是艰难作业的民工，简直就是在泥沼里滚爬。对周边诸侯国的防洪任务，也随着工程的进展，愈来愈艰巨，因为魏国的国土本就是一片洼地——这也是垒筑中天台的国家潜意识动力。而且，无论国王如何宣布，保证：国库充实，贮粮足够全国吃30年。百姓中还是出现了对饥饿的恐慌。
  终于，国王接受了现实，亦接受了一位最有智慧的大臣的建议：择良辰吉日，向世界宣布，中天台工程已经竣工。理由是充足的，朕即是天，中天台此时的高度刚好是国王身高的一半。全国上下一片欢呼，并一致举手通过了这个建议。同时，为了显示与民同乐的精神，国王颁令，让那些筑台的先进民众，披红戴花，敲锣打鼓，搬迁到中天台上居住。


二十五

                富贵而骄，
                自遗其咎。
                    ——《老子》


  从前，有一个富人，财压八方，势倾一时。然而，不知从哪个晚上起，他一入梦，就看见一个面目模糊的人，拿着鞭子，逼自己干各种脏活累活，稍一懈怠，鞭影就舞了过来……这个富人每天早晨都是在一种胡话，呻吟，喊叫中惊醒。
  那个面目模糊的人究竟是谁？他决心搞清楚这个问题，以实施报复。这天晚上，他带着挣钱和挣权时的所有计谋，潜入了梦。然而，奇怪，无论他如何乘昏暗的光线，从精心设计的死角，试图逼近那个面目模糊的人时，总是在某个固定距离，鞭影就舞了过来……无数次的失败之后，富人终于痛苦不堪地跪了下来，低三下四地哀求道：“主人，我到底作了什么孽，遭到这样的处罚？能否告诉我，主人你究竟是谁？”
  “什么？连这个都不知道！”又是一阵鞭影狂舞。
  这个富人惊叫着跳到梦外，从此害怕入梦，以至于他有时下意识地刚躺下，便又触电似地弹跳起来。他苦不堪言，一天天地憔悴下去。一天，他在一种近乎梦游的状态下，经过客厅的镜子，突然发现镜中出现了那个面目模糊的人：他舞了一下袖子，镜中人亦随着舞了一下袖子；他试着踹出一脚，镜中人也向他踹来一脚……
  他紧张地问身边仆人：“还认识我吗？”
  仆人们异口同声地回道：“认识。老爷！”
  与面目模糊的镜中人对峙了一会儿后，这个富人突然崩溃了，歇斯底里地向镜子撞去——奇怪的是，镜子竟水一般闪开，让他影子似的飘了进去，并随之与那个面目模糊的人合为一体——合体人躺在地上，显着富人狰狞的面目，却平静地入了睡。
  镜子的外面，遗着富人的一堆名牌衣冠。无论仆人们如何呼喊，镜子里也没有回应，只有一片玻璃覆盖的冰凉寂静。


二十六

                道法自然。
                    ——《老子》

一棵树，一棵草，无论如何衰败
不会有猥琐的气质
纯朴的大自然
映衬着人类的不配

小路在前方弯曲，隐没
又跃上土丘，随和着人的心境
无边的麦浪，微风中
起伏还乡人的愉悦

有一处居所，水青色的砖瓦与记忆
静默于田野的某个距离
小路神秘而没有尽头
每一棵树，每一棵草，都摇曳故人的亲切

小路没有尽头，我只能赶其中一程
我们的躯体，已不适霜露下的睡眠
我读着一本展开的书，没有一扇窗户
能明亮过草叶上的光线


二十七

                重为轻根。
                    ——《老子》

使瀑布坠出美妙的弧线
使石块山巅屹立
使狂暴的风不能肆意席卷
使激荡的海水永远满盈

使我们愉快地吃饭喝水
使我们跌痛了又挣扎着爬起
使我们对肉躯的囚禁有了疑惑
使我们渴望一片云的轻盈

使童年总爱蹦蹦跳跳
使晚年沉陷椅子的阴影
使万物留下深浅不一的脚印
使天堂地狱的翘板起伏不定


二十八

                善行，
                无辙迹。
                    ——《老子》

风
不能水一样贮蓄

它漫过树梢
但不能坠成瀑布
流成溪水

但它确实流动着
它的流动
就是自己的河床

它从山谷流过
它从楼群之间流过
它从我的衣袖流过

我的衣袖
盈盈抖动
沁凉如井水
但又瞬息渗漏无影

风
从不返顾来路
风行无迹

快快.

先提起来，有空再来看。

快快.

看了令人震惊的。

庄晓明

快快. 发表于 2024-7-18 11:03
看了令人震惊的。

问好快快！

快快.

提起来！

庄晓明

快快. 发表于 2024-7-20 18:57
提起来！

问好！

怀斯

震撼的思考，跟随你的笔尖思考并探索。

庄晓明

怀斯 发表于 2024-7-21 01:39
震撼的思考，跟随你的笔尖思考并探索。

问好！

庄晓明

小路没有尽头，我只能赶其中一程
我们的躯体，已不适霜露下的睡眠
我读着一本展开的书，没有一扇窗户
能明亮过草叶上的光线