经验主义的一部分

滚轮子

快快. 发表于 2024-4-26 09:16
随便写，多空间。

时间轴演变成空间，空间可以分很多大的，小的，大的套小的，堆叠，散乱，扰动不同形 ...

很多技法虽然不是最终的东西，但它是你抵达旅途终点的有力工具。只要没辜负工具，让它感觉送到终点的只是一个废物就行。也就是内质和技法同步

快快.

这里有阳光 发表于 2024-4-26 09:41
讲得好，这些年来，我们讨论还是有效果的

我之前讲过欧洲文艺复兴之后干的最漂亮的一件事情就是哲学融进了几何。在诗歌哲思的突破方面，穷人与绣水先生都做的都不错，虽然还有很多需要继续探索研究，但他们的心态倒是好，感觉是在用生命的热诚去写诗，能打动人。

快快.

滚轮子 发表于 2024-4-26 09:50
很多技法虽然不是最终的东西，但它是你抵达旅途终点的有力工具。只要没辜负工具，让它感觉送到终点的只是 ...

嗯，所以轻松的去写，有空就多读点诗歌之外的，比如数学，绘画的知识还有与小朋友一样进步，然后忘掉一切，写的时候就非常自由，就算初稿不怎么满意，回头修也有方向。写诗生活经验与参与程度也决定了一首诗的成败。

这里有阳光

快快. 发表于 2024-4-26 09:54
我之前讲过欧洲文艺复兴之后干的最漂亮的一件事情就是哲学融进了几何。在诗歌哲思的突破方面，穷人与绣水 ...

诗歌可以应用思辨、认知、识别等思想方式

这里有阳光

快快. 发表于 2024-4-26 09:58
嗯，所以轻松的去写，有空就多读点诗歌之外的，比如数学，绘画的知识还有与小朋友一样进步，然后忘掉一切 ...

诗意来自生活本身

再贺红星

这里有阳光 发表于 2024-4-26 08:31
是的，写诗需要有些感想和感悟，这些也属于发现范畴，属于认知类，往往比抒情更重要

这个错误是方向性的。在诗人这里认知怎么可能高于抒情呢？那还要诗人干什么？既然哲学家可以代替……

滚轮子

快快. 发表于 2024-4-26 09:58
嗯，所以轻松的去写，有空就多读点诗歌之外的，比如数学，绘画的知识还有与小朋友一样进步，然后忘掉一切 ...

在一首诗中，当内质的能量，比技法能量少时，这时候技法就成蔽了

再贺红星

滚轮子 发表于 2024-4-26 11:37
在一首诗中，当内质的能量，比技法能量少时，这时候技法就成蔽了

对!这是至论。

快快.

滚轮子 发表于 2024-4-26 11:37
在一首诗中，当内质的能量，比技法能量少时，这时候技法就成蔽了

呈现形式应该会以浑然天成自成一体呈现出来。技法融合了。

这里有阳光

快快. 发表于 2024-4-26 16:12
呈现形式应该会以浑然天成自成一体呈现出来。技法融合了。

能够将非线性、多空间、时间轴的发散，混为一体，那是最高境界了

滚轮子

这里有阳光 发表于 2024-4-26 18:48
能够将非线性、多空间、时间轴的发散，混为一体，那是最高境界了

这三者是形式境界，消除它们的隔之后，灵魂就露出来了

这里有阳光

滚轮子 发表于 2024-4-27 14:42
这三者是形式境界，消除它们的隔之后，灵魂就露出来了

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。


李白比较典型多空间、非线性、大跨度时间轴组合

滚轮子

这里有阳光 发表于 2024-4-27 14:48
李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

古诗字少，不乱

这里有阳光

滚轮子 发表于 2024-4-27 14:50
古诗字少，不乱

四个空间：1、告别黄鹤楼，2、烟花下扬州，3、孤帆行舟，4、长江尽头
非线性：黄鹤楼和扬州并非线性联系
时间轴：西别黄鹤楼，烟花下扬州，孤帆独行舟，江水去天际

这里有阳光

这里重点要说的是，时间轴打开有助于诗歌张力形成