马骅归来－－王一梁

井蛙2

梅里雪山，我永远的家
王一梁
    其实我并不羡慕旅行者和隐士，从心理的迷失上说，他们和沉溺于酒的酒鬼没什么两样，皆因在家里找不到幸福。我相信，世界上最幸福的人，都是呆在自己的家里的。
    当听到马骅抛弃繁华，在遥远的梅里雪山脚下义务为藏民孩子们教书的消息，我就想，他大概心中有所愧疚，或者埋藏着一段不为人所知的痛苦。而浪子最好的结局是回家，一如酒鬼的新生是戒酒，所以，我一直期待着马骅的归来。
    但马骅也许不能回来了。大约5天前（即2004年6月20日），他所搭乘的那辆吉普车翻进了澜沧江。
    梅里雪山、澜沧江在诗人的笔下一直是美好、浪漫的字眼，但到过那里的人知道，在这美丽的背后潜伏着多么巨大的险恶，一旦被它吞没，几无生还的希望。
    诗人本身也是一个美好字眼，但至今却鲜为人知，在我们这个时代里，它几乎就是危险的代名词。
    几天前，我见到《人物》杂志上刊登了马骅的一组“雪山来信”，讲他如何幸福地与孩子们一起生活在山里。编者还同时向读者介绍说，马骅是一个普通人。从中，我知道马骅已不把自己视为诗人了。
    我想，也许正是梅里雪山洁白的雪与藏民孩子们纯洁的笑容，洗净了这位前诗人心中的俗念。
    由此，我更加期待着他的归来。
    等他归来，首先，自然是劝他重新举起酒杯，假如他已戒酒了的话，因为我知道，我和井蛙欠着他一杯喜酒。其次，我会劝他继续写诗，假如他已成为一个圣徒，早已发誓不再写诗的话。我会对他说，在恶时代里，心灵高尚的人们更没有权利不写诗。
    事实上，马骅对这个世界上的苦孩子们一直怀着苦难般的爱。早在十年前，他上大学的时候，就给山里的两个孩子，每个月各寄一百元资助他们求学。他选择到山里去了，不为别的，只是他觉得能够帮助孩子们就是一种幸福，梅里雪山就是他的家。
    如是，马骅，你为什么不一直呆在山里？要乘着吉普车去澜沧江？你要去哪里呢？
    存在着许多“也许”，一千种可能性与一千种不可能性。眼下，马骅只是失踪而已。他的哥哥此时此刻，正翻山越岭沿着澜沧江畔寻找着他。
    也许……司机已经找到了……也许……说不定一会儿后，电话铃声就突然响了。
   “喂，我是模糊。我现在在梅里雪山……刚不啦，这样的消息你也会信？”
    马骅在上海最后的一段日子里，一直和我说上海话。他把自己的名字叫作“模糊”，“刚不啦”就是上海话里“赣不赣”的意思。
    是的，我实在太傻了。梅里雪山既然使马骅感到幸福，他怎么会走出梅里雪山呢？既然他寸步也没有离开过梅里雪山，他怎么可能乘上这辆危险的吉普呢？
    昨天，孟浪午夜打来电话，告诉了我马骅的消息。而就在刚才，马骅给我电话了，让我转告关心、爱着他的朋友们。他说，“我没有赶上回家的那一辆吉普。现在，远方的澜沧江水与四周的风雪挡住了我的去路，请朋友们原谅我无法准时归来……”

2004年6月25日中午11点16分

昊飞泓

是不是真的？

见闻

是一种美好感情的流泻！

一衣

也许~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

白衣方振眉

我以恶人之心度之
如果是真的
就是又一次恶性但成功的炒作

迷

不论怎样
平安就好！

风郡影

一重心灵的安慰！

四月

旅行者才不是酒鬼 当然旅行者当中也有酒鬼 但是不是所有的旅行者都是酒鬼
在他乡异地的时候 危险是模糊的概念 我们无法设想 当时 过往 远方 也无法揣度别人的想法
任何一种悼念都是可笑的 因为所有的表达只能是把自己深深埋葬