读剑客无剑《七把刀》

花小痴

《七把刀》

我问和尚：门前谈禅又起杀心，有几罪过？
诱惑我，等待我，遗弃我，又几宗？

和尚指着，鱼石崖上的黄土说：
飞起来的，都是灰尘；落下去的，都是湖水；

湖水下的，都是沙泥；
沙泥里，没有你；

你在树上，行囊里
只有吃和穿。也是修行。

那我呢？
你啊你，刀把七的刀，
刀有七把，每一把，都有一个谶语，

你信，
还是不信？

信的是光武，不信的是曹操，
信又不信的是杨修、李煜、韩林儿，
外带一个人走江湖的剑客，

他没有刀，
他喜欢将剑，插在夜的深处，
让夜流黑，受伤，
却不取性命。

      无剑诗歌最大的特点是有故事有逻辑有戏剧化的冲突，所以就有张力有意蕴有筋骨。我读他的诗歌，就想在看小说，听他讲故事，说醉话，说梦话，说禅语。挑一个今天下午看的来说说我的喜欢。

我问和尚：门前谈禅又起杀心，有几罪过？
诱惑我，等待我，遗弃我，又几宗？

      开头，是一个问，有点不一样，但也不是独此一家。我问和尚，这和尚在什么地方问，又是那家那个和尚，没有说。和尚本来就异于常人，身怀绝技，写到和尚就很醒目很吸引人，说明他有自己的构思有自己的想象，不是简单的因诗而诗因题目而诗。门前谈禅又起杀心，有几罪过？从法律角度来说，杀人就一种罪，岂不是废话一句。但问的是和尚，肯定是从佛门从佛家角度来说，它有几种罪？你可以算，你也可以不算，但问的这么别致，诗意顿生，想象顿来。诱惑我，等待我，遗弃我，又几宗？接着问，这问还有辩解，我起杀心是有原因的，是她用美诱惑了我，又抛弃了我。诱惑我，等待我，抛弃我，三个词说了被杀的人的一生，精致而简练。尤其是等待我，和诱惑抛弃一样有了罪，就变得爱中有恨，恨中有痴。这样爱恨情仇的故事通过一个问，写的如此别致有味，真是妙笔生花，心向往之。

和尚指着，鱼石崖上的黄土说：
飞起来的，都是灰尘；落下去的，都是湖水；

      鱼石崖是一个地名，可以是交代我和和尚谈话的地方，也可以是他和她发生爱恨的地方，或者是某本小说的地名，借来一用，知道它的又进入另一个故事。飞起来的，都是灰尘，可以说是写实，土飞起来肯定是灰尘，但也可以说是写虚，飞起来的是故事，是情绪，是自己想要的真理，是佛家追寻的万事皆空，无论是什么飞起来最后肯定都烟消云散。落下去的，都是湖水；也一样，好像是虚写，土落进水里就化作了水，化作了心里的安宁，但也可以是在写实际的场景，土落进湖水里，还是土，是湖底的泥土，是那里也去不了的土。和尚的回答肯定是充满玄机，云里雾里，虚实相生。这一问一答，问的妙趣横生，答的莫测高深，而且所答非所问，即承上启下，又对立冲突。

湖水下的，都是沙泥；
沙泥里，没有你；

       和尚答完，我来说我的看法，尘土飞进水里，还是尘土，这才是世人正常的看法。沙泥里，没有你；佛家事了，肯定要返回人间，开始说尘事。尘事里，有三人，你我他，他没有来，那只有你来了。说是没有你，但肯定要引出你，没有你才是有你。

你在树上，行囊里
只有吃和穿。也是修行。

        你是谁？是爱人，是朋友，是被杀的人，是作者，还是读者，还是一把刀一只鸟。没有说，只看他，可以住树上，可以住在行囊里，可以给你故事，给你想象的空间，这就够了。吃和穿解决了，可以万事皆空，可以得道飞升，可以继续追寻住和行，但做什么想什么，都可以用来修行都可以算作修行。没有完全肯定的肯定才有想象的空间。

那我呢？
你啊你，刀把七的刀，
刀有七把，每一把，都有一个谶语，

有你肯定有我，但还没写到我。我只是一个过度一个伏笔，继续在写你。你啊你，是对上节的承接，写的你是一把刀，也是下面叙写的一个陈述对象。人是不一样的人，刀肯定是不一样的刀，且是七把了不起的刀，个个都有自己的故事，自己的魔力。诗人的想象随心所欲，读者当然也可以，如果读者觉得自己的想象进入作者的想象，观他所见，悟他所思，岂不是最美好的一次会晤。

你信，
还是不信？

     你信都是真的，你不信都是假的。我希望你信，又希望你不信。我知道你信，但还是希望你能回答一下来确定一下。你信的是什么，是和尚的话，还是修行的事，还是刀的魔力，这突入起来的一问，还真是让我信你个鬼，你爱信不信，你信我也不信。节节都有故事，但又不陷入故事，陷入情节，或者被题目所困，被意象所困，可以入的深，又可以出的来，而且节节之间衔接的这么紧促契合，这就是我说的跳跃的好。是功底，是火候，是神奇构思的结果。

信的是光武，不信的是曹操，
信又不信的是杨修、李煜、韩林儿，
外带一个人走江湖的剑客，

        信的都是光武帝刘秀一样的人。为什么那，是刘秀的一生或者刘秀的性格决定了他要信。你怎么想是你的事，我写到刘秀，你就使劲地猜吧，故事里的事说是也不是。不信的是曹操，曹操多疑，多疑的人肯定不信，但曹操不信的是什么，鬼知道那，曹操不信的事多着那，你继续使劲地想吧。诗因历史人物的介入带来了空间带来了更多故事更多想象，因此有了意蕴，有了更多的言外之意，这就够了。说完了历史人物，肯定要转到自己，这么精彩的故事怎么能没有自己。但这自己已不是自己，而是虚构的自己，有面具的自己，化身剑客去了故事的自己。

他没有刀，
他喜欢将剑，插在夜的深处，
让夜流黑，受伤，
却不取性命。

       自己写自己，肯定得心应手，而且是用第三人称写的自己。他是神奇的剑客，他有天外飞仙的剑术，他有中原一点红的犀利，他一生都在和黑夜搏斗拼杀。黑夜是杀不死的，是打不败的，但我换个说法我可以把黑夜刺伤，让他流出血一样的黑，不是我杀不死你，而是我出于仁义故意不取你性命。最后一节，我感觉写的特牛逼，把和黑夜拼杀写的如此有滋有味，把剑客写的这么活灵活现，充满了佛家的仁念，堂吉诃德式的无奈，剑客的执着，人的有限对无限的落寞，真绝了。

       一首诗像一个大故事串联着无数的小故事小情节，细节处见悲欢，落笔外感爱恨，写的摇曳生姿，读来余音袅袅，余味不绝。

      多年不玩诗这玩意，也记不得名家的高论来提高自己，就随便写写自己的想法。小贱人，你爱喜欢不喜欢，我喜欢这样喜欢你就好。

      其实我以前最不喜欢这种风格，因为觉得故弄玄虚，卖弄风骚的成分居多，所以更喜欢直叙胸臆。现在也许老了，重读无剑之诗歌，忽觉写得这样有骨头有肉有劲道，多好。

娘娘的喵星人

写与读都好

快快.

信的是光武，不信的是曹操，
信又不信的是杨修、李煜、韩林儿，
外带一个人走江湖的剑客


后来的“光武中兴”是刘秀用自己的实际行动破了作者笔下附有禅机佛理的七把刀。他这七把刀，刀刀对准的自己。懒惰是人的天性也是梦想的大敌；从长远目光拉到眼前的忙碌；用所谓的原则和梦想筹码妥协的压力；打击信心的挫败；瓦解斗志厌烦；对生活妥协的麻木；歧途上的成功。这位诗歌作者最吸引我的地方是旁征博引，有破有立，诗歌写得宽厚有维度。

融入了作者热情的诗歌和评都喜欢。

快快.

花小痴的评读是感人的。给你点赞。

星星小倩

哇，这一诗一评的，请收下我一车子的赞美~

星星小倩

我也喜欢剑客无剑的诗。读他的诗歌，就像读小说一样，

花小痴第一小节对剑客诗歌特点的概述，也是剑客诗歌给我的感觉。

只是就是喜欢着，也不一定是真的看懂了，但不影响我觉得很好很特别。

而你能够这样分析起来，可也真是精彩。

是一种江湖里的平民，看到归隐的大侠出山论剑的感觉。噗~

苏紫烟

宝刀未老，你还是这么让人惊喜

花小痴

娘娘的喵星人 发表于 2022-7-18 09:25
写与读都好

说的甚好。

花小痴

快快. 发表于 2022-7-18 10:12
信的是光武，不信的是曹操，
信又不信的是杨修、李煜、韩林儿，
外带一个人走江湖的剑客

那人知道你理解的这么深刻，肯定和我一样感激的五体投地。

花小痴

快快. 发表于 2022-7-18 10:13
花小痴的评读是感人的。给你点赞。

没有你那么热心认真，老了，懒得动了。

花小痴

星星小倩 发表于 2022-7-18 10:39
哇，这一诗一评的，请收下我一车子的赞美~

剩余的几车子，你送给了谁？

花小痴

星星小倩 发表于 2022-7-18 10:43
我也喜欢剑客无剑的诗。读他的诗歌，就像读小说一样，

花小痴第一小节对剑客诗歌特点的概述，也是剑客诗 ...

叶姑娘后来说话，我只当做三分的真。
因为你把对我的喜欢又给了无剑两分。

花小痴

苏紫烟 发表于 2022-7-18 16:57
宝刀未老，你还是这么让人惊喜

嗯，你一般说的都是真的。

剑客无剑

谢谢子保长

剑客无剑

收了。