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写作与感悟(与北坡兄探讨)
看得出兄弟在口语诗和所谓的学院诗中有些彷徨.其实这两种写法(姑且这么说)最大的区别就是对于诗意释放的方式.而不是他们采用什么样的语言.口语诗往往关注于逻辑,最终的诗意也通过逻辑的错位或者意外的搭结产生相应的艺术效果,所以你的<新工作>虽然采用的口语诗的写法,却没有做到上述的事情,所以效果就不好.
还有,诗歌像书法一样,有牵丝连和意连两种,只不过一个是字本身一个诗的内在连接.牵丝可以知道笔势或者诗脉的走向,但所有的牵丝却会使整体芜杂,反而难于分辨.所以,大家多崇尚意连,对诗歌而言就是要重视语言背后的连接功能,就是说,让你的文字在背后依然有意思来传达,诗歌恰恰需要开掘文字的背后而不是表面.
说的有点玄,其实文字本身是有这样的功能的,我们有的时候会忽略,一个比较有效并且木头认为有意义的尝试就是,一首诗写完,尤其感觉牵丝较多的诗歌,不妨作一些删除,看那些句子去掉,而不影响你的表达.诗歌的功能,或者诗歌注重诗意传达而不是情节的完整.所以我们希望文字简洁不见得就仅仅是简洁的用意,还有一个更加重要的意义就是我们能够更好的利用文字背后的意思以及他们在互相连接的过程中产生的想象和逻辑的空间,这个恰恰是诗歌能够绕梁三日的原因.所以像《猎人没带枪》就可以做一些这样的尝试.
另外,木头要提的一个建议就是,要想写好诗歌,必须有一个好的心态,或者要忍耐两件事情:1就是写不出诗歌的恐慌.;2是急于形诸文字的煎熬.前者会让你挤出诗歌来,这样的诗歌事实上自己都不会满意,它的功能只是确认你还能够写,其实你本来就是能够写的,除非是很长时间没有作品,否则,木头反对这样的做法,他会伤及你的语感,将你的遣词致俗.诗歌的触发应该是心灵的触动,这个是唯一的动机.找到这个动机并不难,你可以在生活中,甚至在别人的作品中找到.后者则是极大的浪费了,灵感的突现是诗人的福分,可是往往他在出现的时候是碎片的,不完整的,就像进入河蚌体内的沙粒一般,如果能够等一段时间的含养,丰满作珍珠,急于取出就变成了沙粒.比如你的一些短诗往往如此,所以有的朋友说到你的立意方面,其实,木头认为诗歌在成就之前不要谈立意,因为,那样会影响你的写作,诗歌是纯粹感性的东西(木头这样认为),理论的东西只是平时的修养,却不应该直接参与到诗歌的形成过程当中,否则,你的诗歌就是生硬的或者是苍白的.
对于理性的东西或者理论的东西,是很重要的,这个木头确定,者好像跟前面有些冲突,这个就是一个问题:理论的东西或者理性的东西怎么作用于诗歌.木头是这样认为的,他们要作用于诗歌形成是通过感悟达到的,.仿佛又玄了.其实木头不是在故弄玄虚,每个诗歌的习作者都有一定的创作体验和经验,理论的东西就在你对他进行思索的时候,结合到你的经验或者体验当中,然后慢慢改变你的经验或者体验.这个就是感悟.有的时候一句话就让我们兴奋很久,就是因为他让我们感悟,让我们的产生于习作的写作体验发生了良好的变化,让我们写作当中产生的一些疑惑或者迷茫得到了指引,让我们得到了解决写作中所遇到的问题的方法,也许这些不是理论直接解决的,我们最终却得到了启发,从而得到了方法,这个就是顿悟. |
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