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伊名:新古典诗派的引言 —— 暨自我评说的晚宴

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发表于 2005-5-21 20:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
新古典诗派的引言
——暨自我评说的晚宴
伊名
    1981年的一个秋夜,中国西北一所大学礼堂,坐满青年学生。悲沉的音乐从留声机播出,弥漫整座古老的建筑,那是莫扎特的《安魂曲》。歌音扪动肺腑,触感了每一颗年少的心灵;于是,驱策激壮的情怀,礼堂中啜泣之声隐隐弗绝。
    1991年的又一秋夜,那个来自中国的流浪青年,蜇居南半球岛国名城的一处海景别墅,纂写其心灵长诗《安魂曲》。仍是莫扎特的圣乐,缭绕雪白的四壁。窗外的林木,望去一条幽密的石路,延向静谧的海堤。但他的胸腔,却注满往昔的沉痛;在苍凉的月夜,一枝洁净的心香之笔,诉说他忧伤的苦思与仰慕。
    十月,九曲黄河的岭间,漫漫游荡的青年。一片梦乡的莫高窟,盘踞了千百个索寻的无眠昼夜。悲泪同欢笑交织,领悟并疑惑互持。扭曲过太多次的心灵,难以辨识自身的所在。爱的渴愿如此炽烈,被爱的欲念又是如此至切;更爱的失落,被爱的狂乱,俨若万钧重锤,磨挫宝石一样青年心田。生命时常充塞莫名哀伤,灰郁的日子,敏锐的感觉,理想的胸襟,可真实生活的严酷,将梦幻的人生,敲打得头破血流。少有自我庭院,无以省审,也无以回视与前瞻。除去一腔精诚和赤勇,凭藉神圣青春信誓,吞食夕阳,醉饮晓月,面对陷阱却无力自防。一代理想青年的心翼,“就在那些无浆的残叶上,歌谣生息成长。”(伊名《雾雨之路》)
    还记得,一个早春冷夜,凄美的山谣飘进校园。与友人去黄河边漫步。河间的黑影,蛮芜的岗峦,古迈原始的意绪溢涌胸际。友人说:“我们这代人,应该出五百颗星星,”听罢不禁击节。无泪的灵眼,随之语若地泉,涓涓绵延。
    纵观我们的成长旅途,倍尝胜利的荣光与挫败的惧患。早熟易感的情愫,源自诗意的心结,而置身大千世界,崇尚尊贵人格的自我理念,创造一个美伦的灵性境界,将哲思所悟觉的生命真谛,汇聚沉淀,进而衍化作诗歌的吟唱,奠基于我们这个群体升空之前。
    便在最早的晨炊,与至后的晚宴之间,弹指一挥,“旧梦全消失,新梦又无限。”(伊名长诗《安魂曲》,第五部分《香岛之歌》)。
    亦在自然界的深怀,江河或海洋的彼岸,搭筑一方隐秘的庙堂。当一个丰润月夜,已是成年的心境,背负起根植岁月土壤的青年理念,重登的山岗,眺望的哨塔,那番蓦然醒觉,叩击钟情的神思和响往。灵性的深刻,诗翼的展放,那片瀑布般澎湃的忧怀,流泻纸上的文词,记载这代人的潜思臆想,痛苦并光辉的心路历程。
    所以,正是漂泊的十年,使我们不再“朦胧”;所以,再一个十年,我们又记取那个童真誓约,重塑经典的语言,四起心灵的歌声。
    恰如那首诗歌所言:
“你的丰荣,你的
朴素并瑰妙的仪态
芬芳生命的深宫
俨然你昂扬的存在
或于,我岑肃的额前
催放一束精神的梅花
让每一盏印觉中的航标
透注我的赤勇,和你的博爱”
(——伊名《致海鸥》)
    就当一个重逢的春天,我们这个群体,正似那只象征的海鸥,站立于柱顶,把人间的永恒之梦默默召唤。
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