[原创]我对现代诗歌的定义

探花

[watermark]　　从白话新诗运动以降，汉诗真正进入“现代诗歌”阶段，比较公认的说法应该是50年代初纪弦在台湾创办《现代诗》季刊为始点，大陆这边相对滞后到70年代末以民刊《今天》为始点。虽然大陆这边以朦胧诗为启蒙运动的现代诗歌发展相对较晚，但前进的脚步却是一点也不缓慢，现代诗歌创作进入90年代以来，更是呈现了五彩缤纷的强劲势头，特别是由于交互式媒体网络的介入更是使得现代诗歌创作出现了前所未有的繁荣。
　　进入网络时代的诗歌，泥沙俱下在所难免，但空前繁荣却是无法回避的事实。发表不再是官方刊物的特权，这使得一般的写手不再面临退稿的难堪，于是发表的欲望往往得到反复地刺激和满足，结果促使写作的队伍得到不断发展壮大，加上网络交互性的强大功能，使流派、观点纷呈对立的同时又得到相融、互补和提高。这种局面反复演变，大大扩充了诗写的涉笔范围，更是加大了现代诗歌内涵的复杂性。在这种态势之下，给现代诗歌下一个定义显然是件吃力不讨好的事情，但是我想凭着对现代诗歌的热爱，对其进行一次纯理论的探讨应该是一件无伤大雅的事情。
　　在我看来，“现代诗歌”是以流化语言为载体向特定读者对象传递诗人个体生命体验信息的文学形式。下面就此定义作个简单的展开。
　　流化语言。诗歌是语言的艺术这个论断是毋庸置疑的，现代诗歌依然没有改变这个最本质的特征。与传统诗歌显著不同的是，现代诗歌语言形式的多样性、技术性是空前的，除了保持原有的文本“行”特征外，其余的一切都可以随意颠覆。智性写作和口语写作的不断分化，更是加剧了现代诗歌语言形式的复杂性。可以肯定地说，现代诗歌已经彻底摒弃了传统韵文的外壳，但它还是自觉地保留了语言音乐性质的内涵，这种语感、节奏、律动的音乐性内涵我把它归结为一种“流”，准确地说是语言运动过程中涌动的暗流，这种“流”是经过诗人对显性表达进行自觉浓缩、压缩后保留在诗歌文本中动态的“质”。流化语言是现代诗歌语言发展进步的必然结果，在这里是对诗歌语言技术复杂性的一种概括。因此流化语言是现代诗歌有别于传统诗歌最本质的特征。
　　特定读者对象。诗歌受众也是区别传统诗歌与现代诗歌的重要特征。在传统诗歌中，受众是相对大众化的，一般说来一个认字读书的人，最早的启蒙离不开诗歌，象“鹅鹅鹅，曲项向天歌”、“少小离家老大回”等诗句以及“凡有水井处，皆能歌柳词”等评说都说明传统诗歌的受众是大众型的。汉诗发展到现代诗歌阶段，在争议－－坚持的持续反复过程中，现代诗歌的存在虽然得到了广泛认同，但是 “诗意难懂”却成了一个非常普遍的现象，导致的结果是读者大量流失，现代诗歌在面对读者这个问题上最终陷入了不可自拔的境地。
　　然而，现代诗歌是不是真就失去读者了呢，回答显然是否定的，只是这个读者不再是大众而是小众。这里引用诗人汤养宗的一段话：“每个写作者心中都有自己的读者对象，或多或少，或一个层面或一个圈子的人，或一个也没有只是对空而言，但即使是对空而言那也是作者心中模拟的一个没有名字的谁。”这句话十分精确地表明，现代诗歌在向读者传递信息时，面对的受众已然不是传统意义上的广大读者，而是一个特殊的群体甚至个体。
　　个体生命体验信息。中国古代讲的是“诗言志”、“文载道”，进入白话新诗以来这种“言志说”依然得到承继。现代诗歌包含的信息在言志的基点上显然有了更大的扩张，作者向读者传递的内容，除了言志（用今天的话也可以说是人文关怀）还更多地包括了作者思想、情绪、意念、感觉乃至审美机趣等内涵。由于不同的个体对生活的感觉、体验得到的是截然不同的反射效果，因此这种个体生命的体验才具备了更加独特的审美气质。也由此大大扩展了诗人审视世界的视野，丰富了诗歌表达的内容。
　　给现代诗歌下定义是诗学专家学者的使命，与我这个诗歌读者原本是风马牛不相及的事情，更何况这编短文由于自身视野的狭隘和学识的浅陋完全可能得不到认同。但是作为自身的学习和提高以及重新梳理对现代诗歌的认识，还是有些自省意义的。同时也是将其作为引玉之砖抛出，以期寻找现代诗歌更多的答案。

　　　　　　　　　　　　　　　　       二〇〇四年八月十日病中草于万贤村[/watermark]

小鱼儿

先提一下~~
晚上加班时再仔细看看！

豁然

诗歌是情绪的结晶，就这样简单。不论这种情绪如何产生，如何酝酿，如何在心灵世界里掀起波浪万丈，也无论这种情绪是思想、是意志、是情感，如果你想走进诗的世界，你想对它有更深刻的了解，呵呵，我以为还是研究情绪与诗歌的关系吧。