涂鸦诗 | 琉璃姬：流 派

琉璃姬

《流 派》

  文 | 琉璃姬

  一

有位诗友添加了我
找我讨论诗歌
他列举了达达主义
知识分子写作
口语，中间代
七零后写作
八零后写作
诗坛各个诗歌流派
甚至诗词书画世家
很有建树的样子
并指出我的涂鸦诗
受到美国自白派与
后口语后现代主义
影响，我只是聆听
并告诉他我不懂诗学
我只知道第三代诗歌后
诗的平面上能写的只剩下
自由与专*制，一双筷子


  二

他们用丑的杀*死美的
他们用美的杀*死丑的
他们用疾病杀*死健康
他们用健康杀*死疾病
他们用城市杀*死农村
他们用农村杀*死城市
他们用媒体杀*死书本
他们用书本杀*死媒体
他们用填空杀*死诚实
他们用诚实杀*死填空
他们用修辞杀*死唇齿
他们用唇齿杀*死修辞
他们用作协杀*死文学
他们用文学杀*死作协
他们用群体杀*死个人
他们用个人杀*死群体
他们用老年杀*死青年
他们用青年杀*死老年

他们用人际关系勒紧喉咙
他们用阴*道夹死天空
他们用阳*具摩擦出深度
我知道所谓流派有时候
就像帮会，开不开枪
都不会有人被开膛破肚
他们想要的只是一枚纽扣
在语言中起义，在教室中摇滚
指控，洗钱，啃咬，谁看见了？


  三

他们认为我的服装有问题
他们认为我的键盘有问题
他们认为我的长相有问题
像走在街上总有人说我错了
像躺下睡觉总有人说我错了
像吃饭喝水总有人说我错了
他们的发型服装言说都像家族
连推眼镜的动作都一模一样
他们尝试用文化统*治雾霾
真人模仿秀，角色扮演游戏？
虚无的朝廷在语言的落日中若隐若现
千百年来，鹰成为不朽的飞翔


  四

我听够了不与人同，特立独行
虚无的作者们，睁眼看看大地在受难
生命在流浪，爱情在枯萎，美酒在挥发
这是围城拒绝被统一的七七四十九

谁会爱我荒火附身，一骑当千
虚无的无神祗，诗歌只能与我的心跳有关
在孔雀高原上，我是我的帝王

2020.11.10

九弟

谁会爱我荒火附身，一骑当千
-----不敢爱

快快.

感观到了部分现实现象，或许你再走远点，高点，从更高的建翎处去看你会改变有些思维定势。

琉璃姬

快快. 发表于 2020-11-10 12:03
感观到了部分现实现象，或许你再走远点，高点，从更高的建翎处去看你会改变有些思维定势。

诗不是哲学，诗人也不是政客，更不进行商业经营，诗是唯心的，形而上的东西属于上帝，一句话我的写作破坏了一些人的利益，除了不迎合统治，也不迎合一部分贵族，代表了一种草根阶层的心声，世界大美而多元，不是一言堂，你同样需要开阔面积

琉璃姬

任何要统一思想，以自己的思想为模版迎合自己权益的，都是一种文化装置，世界大美而多元，不是一种思维，任何与诗无关的诡辩，都是新封建文化，可以封禁我，没事，自由主义者，来发表是我的权利，还有我只需尊敬怀斯老师即可，不迎合，你们刊用，我感谢，转发，以礼相待，互相尊重，共赢发展，这是文明时代，公民思维，平等多元包容，谁统一，绑架，媒体有媒体发展利弊权衡，诗有诗的理想之光，自由主义即人文主义，任何反人类的思想，不交流，只有从美国归来的怀斯老师，才是世界文化的格局，快快这些言论，常常让我觉得你是一个小农主义者，少读中国历史，多关注世界文明

琉璃姬

诗歌只是诗歌，诗歌报的编辑不懂诗，而常常谈成功学，这就很荒谬，封建诗词？经营那是运营部的工作，不是文学编辑的工作，文学立场不等于商业立场，政*治立场，诗歌止于语言，也只是语言，任何一个有思想的诗人都知道我作品的价值，诗歌报有很多真正的诗人，你们没有留住，未满，老德，假如能多点真诚，少点偏见，多元包容不同的思想，诗歌报依然辉煌，我需只尊敬知识与真理，任何偏离人类基本逻辑与常识的诡辩，都与文学没有关系，杨炼什么高度，北岛什么高度，于坚什么高度，他们成功了吗，为什么是先锋，先锋即不成功，抵达阴影遮盖的部分

快快.

快快.  1，诗写到一定高度，要么情，要么理，其中理就包含了哲理在内，也只是诗人用诗歌的语言把它们呈现了出来。 2，草根诗人也好，知识分子也罢，都生活在政治手腕，权利屁股之下，面对诗歌游戏也好，娱乐也罢，都是政治和经济思维下的产物。

无哲

我认为，诗歌以思想为先，空洞的思想用再好的语言也没有意义。
诗歌报的版主，只代表诗歌报在规则之下存在的立场。
不做无谓的争吵，尊重个性，但也要尊重本站立场。

怀斯

琉璃姬 发表于 2020-11-10 21:52
任何要统一思想，以自己的思想为模版迎合自己权益的，都是一种文化装置，世界大美而多元，不是一种思维，任 ...

我喜欢看你们就诗歌争论，不喜欢你们互贬。也声明怀斯没有格局，别把我捧坏了。诗歌报欢迎多元，尊重作者和作品。愿意版主说真话，点出不足，诗人也要有包涵。否则版主只好对作品哼哼哈哈了。

怀斯

谈谈这首诗：我认为是佳作。第一节比较拖拉，从第二节起越写越棒，句句惊心，如火如毒，痛快淋漓。令人想起艾伦•金斯堡。

读诗是很个人的事。有人喜欢，有人不喜欢。十个人有十种读法。喜欢不能强迫，不能绑架。

琉璃姬

无哲 发表于 2020-11-11 10:53
我认为，诗歌以思想为先，空洞的思想用再好的语言也没有意义。
诗歌报的版主，只代表诗歌报在规则之下存在 ...

诗歌不是哲学，有交叉，但不等于哲学，人类的思想如果不是建立在文学即人学的基础上，他人不是地狱，是世界，如果没有这个基础，那么就是反人类，一句话你和我想的不一样，你就不应该存在，你就是错的，这就是你们的立场，不来也罢，所以我要引言获罪，群起攻之？这是一种文化暴力，文化专*制，最起码你可以不认同我的，但我有自己说话权利

琉璃姬

怀斯 发表于 2020-11-11 21:34
谈谈这首诗：我认为是佳作。第一节比较拖拉，从第二节起越写越棒，句句惊心，如火如毒，痛快淋漓。令人想起 ...

怀斯老师有自己难处，我理解，不会再来，向您问候冬安
来是因为我和顾念是朋友，当时来找他玩，就注册了，经常写了来帖下，二是在这里认识了您，价值观相较接近，美国能包容一个金斯伯格，美国即便不是天堂，那也不是地狱，那样的环境还有诗人写诗批评呢，这是一种文学呈现的形式，一种艺术创作，诗歌语言允许虚构，超越，快进，后退……他们这些诡辩背后，其实只是一种利弊，怀斯老师有怀斯老师的难，但让一个根本不懂诗歌的小孩做诗歌编辑在这里蹦跶，对那些有成就的写作者，是一种不尊重与伤害，我不是个傲慢的人，但遇见无知且傲慢的人，我就是傲慢的，遇见向您这样真正有才学的人，就是尊重的

我来到这里一年了吧，总是被人攻击，最起码你不认同我的，不喜欢我的，但人与人互相尊重，我有表达自己思想说话的权利，世界大美而不同，就诗论诗，不要总扯价值观去，哪种价值观好呢，在不同的民族，国家，不同的社会环境下，没有一种主义可以证明比另外一种信仰更殊胜，世界都是一个多元的平面，还有那么多封建思想

我为草根写诗，为弱势群体写作品，但我自己的家底恐怕比那些市侩自以为是很多小编家里是要富足殷实的，我也是论坛编辑，可我在中诗是不接受思想捆绑的，我们那也不思想捆绑，就是大家把事情做好，共同发展，多元包容，这点是诗歌报没有的，诗歌报编辑可以对会员提出整改要求（这其实挺荒诞）那么会员也可以给论坛提意见（缺乏胸怀与包容）

中国诗歌圈就是一句话，市侩，总有人要价值观绑架你，要和你谈诗歌以外的，要成为一言堂，一个装字，贯穿了千年，我只需尊重您就行了，您就诗歌谈诗歌，从来不装

论诗龄，我17年，老兵总有被尊重的尊严，论文学成绩与知名度，我也是有的，论思想价值观，我是自由主义者，这里能包容自由主义者，我看是不能，每次都有人拐弯抹角在下面装，拐弯抹角进行价值观绑架，这就很不尊重别人，很不舒服，世界是一代人的？一种人的？不是的，怀斯老师比我更清楚，实际你是你，我是我，谁也不能抹杀谁的存在，这就是世界多元而大美，这些诡辩诛心的人，他们到云南西双版纳走一走，就明白世界是什么样子的

和他们不聊也罢，就此别过，祝顺遂，文祺

琉璃姬

快快. 发表于 2020-11-11 10:28
快快.  1，诗写到一定高度，要么情，要么理，其中理就包含了哲理在内，也只是诗人用诗歌的语言把它们呈现了 ...

一堆肤浅的言论，尚忠敏前辈曾说，诗歌传男不传女，这句话偏见，我当时不认同，如今看来，他说的主要是像你这样爱装的，很做作，我终于明白那么多人为什么要攻击你，一开始我还维护着你与论坛其他诗友争吵，后面发现你问题，爱搞一言堂，那就拜拜，这不是文学，我不关你有什么身份背景，文学只与心灵有关，就诗论诗，扯其他诗歌以外的都是别有用心

孟子曾说，鱼是我所爱的，熊掌也是我所爱的，鱼与熊掌不可兼得，舍身取义罢了。这些道理就是个中学生都明白，所以中国诗歌永远不会百家争鸣，百花齐放，因为你这样不懂文学与诗歌的人太多了，你应该去一些企业里做个主管，财务什么的，而不是来管理文学，如果不谈文学，做生活中的朋友，我可以和你友好相处，但做文学，你和一些大叔搞的是一种文化专*制，我要提醒你，世界不是只有一个，世界也不是一代人的，你在这里做个小编，得罪那么多未来的中国诗人，对你自己写作发展不好（从你那个市侩的角度讲）

学会尊重别人的世界，别人也会尊重你，安好，告别

又是秋的暖

大段的诗歌理论，受教了。但我觉得撒糖的在理，还是简单点的好。
个见，问好。

又是秋的暖

也支持百家齐鸣，一百家总有一家写对路的。当然了，每个人所处的环境不同，世界观人生观也各异，心境更甚。
每个阶段有每个阶段，或说每个年龄段有每个年龄段的写法和看法。我觉得，诗歌无论怎么写的最终，是教人发现美。个见，握手。