再遇诗人槟郎

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再遇诗人槟郎

作者：张淑娜

大一旅游文学课结束时的不舍还没有彻底消散，我又来到了槟郎的新诗赏析课，还负责多媒体开关，有幸再享受和槟郎思想的碰撞和相融。

不过这次我不再是孤身一人，而是和我的几个舍友一起。让我偷偷得意一下，我觉得她们一定是在我的影响下，对槟郎产生了巨大的兴趣。毕竟大一那段时间，我每次上课回来都会向她们讲述槟郎的诗，槟郎的思想，槟郎的课堂......

上了几次新诗赏析课后，我发现，新诗赏析课和旅游文学课还是有些许的不同。槟郎有关旅游文学的作品大多是经过漫长时间洗礼和积淀的，有些久远的甚至可以追溯到二十几年前。它们是在时间长河中，不被尘埃掩埋的珍宝。而在新诗赏析课上讲的诗都是他近期的创作，带着最新的思想和对生活的记录感悟，仿佛还正闪着火光。可以说，我从旅游文学课中体会到了槟郎年轻时的意气和一种青年的苦闷。又从新诗赏析课中感受到了他在历尽沧桑后的愈发成熟、坦荡和不失初心。

槟郎上课时总会说：“我们先来抛砖引玉。”第一次听到的时候，我还不太理解。我在想，什么砖？什么玉？等真正开始讲课时，我才知道，槟郎是把自己的诗形容为“砖”，称赞那些名家的诗为“玉”。就如现在，他在讲舒婷的诗，他说，我的诗写得很粗朴，实在想不到她是怎样想的，能够将这些意象这么奇妙且精巧地结合起来。我感慨，槟郎是怎样的谦逊呀！我一直坚信，每个诗人都是独一无二的。他们有着不同的人生经历。可能你走过巍巍高山和无垠大海，他走过铺满银杏叶的街道和大雪纷飞的夜晚。他们也有着不同的思维方式，有的偏理性，可以从生活中的现象看到本质，也有的偏感性，会有天马行空的幻想出现。如此之下，自然也会有不同的创作风格，会有不同的展现方式。诗实在是没有高下之分的，我认为，只要能将心中所想用适当的方式表达出来，能抒胸臆，那都是胜境。我是爱那些大家们或奔放或含蓄或充满奇思妙想的诗，但我也爱槟郎的诗啊。

槟郎虽是如此自谦，我却不能不爱他的诗。

他说，羡慕有些诗人能有那样天马行空的瑰丽想象。其实，他的诗中也不乏奇思妙想。他用一种新鲜的，奇异的形式进行创作，让思想和情感在语言文字的流淌中富有生趣。羊狼系列的那几首诗就深深地吸引着我。我从简单的文字中见出深邃的感悟来。如果只是粗略浏览，你会困惑，槟郎为什么会着重笔墨在羊和狼上？其实，细细读下来，你会发现，他是想通过羊和狼的相处，来呈现当今社会中一些压迫者与被压迫者间的关系。所以说诗是要品的，即便槟郎的诗是那样的简单明了，通俗易懂。但若是不用心，你就不能真切体会到他想传达给世人的思想和情感。这样不求甚解，囫囵吞枣的态度属实不可取。

《谁信狼不吃羊》中，狼欺骗说要和羊做朋友，羊群中的积极分子热烈赞同，最后结局是羊群被一网打尽。这不就是某些现实的写照吗？压迫者冠冕堂皇的行为只是为了自己的最终利益，被压迫者却还盲目随众，并愚昧地相信感恩。

要知道，狼吃羊是动物界的不变法则，《狼眼中的羊》就是最好的体现。羊多可爱啊/可以交朋友/可以圈禁豢养/发泄自己的博爱心。在狼的眼里，不会有真情，羊处处都是可以利用的地方。狼随时都可以吃羊，并且每次只要吃少部分，就不会引来大的反抗，反而还能受到羊的歌颂。多么可悲啊，明明是被迫害，却还沉默着维持虚假的和平与繁荣。

但所幸，还有敢反抗，有气节，宁死不屈的存在。所幸，沉默的大多数还不是沉默的全部。《山崖上的小羊》，身处绝境，面对妙语连珠的赞颂狼和狠毒的自骂这两个免死要求，它坚定拒绝，因为它绝不阿谀奉承，也绝不自轻自贱。最后选择角挂树枝，用尊严体面的方式迎接死亡。

我私下里以为，槟郎就像是山崖上的那只小羊。面对不公甚至迫害，他不会像世间沉默的大多数那样，逆来顺受或依旧心存幻想。也不会像那些奴颜婢膝的小人一样，丢弃自尊和自我，只为苟全。他怀着悲哀和憧憬写下的这些诗，是对现实的反映，也是内心的写照，还是对我们的号召，多希望能在这条踽踽独行太久的道路上找到同伴。我知道，尽管身在井隅，他依旧心向璀璨。他始终坚信着，被迷雾笼罩着的灰暗前路会被耀眼的阳光普照。

至今不会忘记《公平的放弃》中他坚定的态度。他说，所谓的公平/他主动放弃而去/只为看到特殊性。当我的视线还停留在事物表面的公平时，他锐利的双眼已经刺破这虚伪的外衣，看到了内在的腐烂朽败。公平是有的，只是这公平针对的是特殊的人，特殊的阶层。他放眼全人类/为沉默多数而痛惜。对于这种虚伪的公平，目光所及之处，都是沉默。只有他一个人，主动放弃而去。

不管是从羊狼关系的象征暗示，还是直截了当的陈述己见。我看到的都是一种鲜明的态度。而一个诗人，需要态度。

人类是社会性动物。可以说，如无意外，人这一生都会处于各种社会关系中。这里有牵绊，有寄托，有爱......这些固然让人欣喜。但那些虚伪的笑脸，贪婪的嘴脸，以及纷至沓来的无用社交都让人烦不胜烦。我突然明白，槟郎为什么这么喜欢户外？为什么这么怀念乡村，怀念那段还是孩童的时光？

因为儿时的乡村，大锅灶/烧柴草/烟囱穿过屋顶/直插高高的天空，你能看到烧饭时与晚霞映衬的袅袅炊烟，能看到黄昏里影子拉得老长的人们回家的身影。儿时的乡村，靠星空和太阳确定作息时间，有清晨闻鸡叫的起床，也有禽畜兴旺的院子......而这些以往随处可见的场景，今天已经不容易再见。我想，幼时那种简单淳朴的生活也同这炊烟一起飘散了吧。而户外，放浪山水，驴友关系也相对地单纯美好。

所以，男孩拒绝长大呀。在《拒绝长大的的男孩》新作中，过早地看到了/成人的争名夺利/虚伪和欺骗/伪善与阴笑啊。如果可以选择，我想槟郎也是拒绝长大的吧。但时间无情呀，它拉着他长大，再拉着他变老，让他受到不公和欺凌，让他伤痕累累。但我欣喜的看见，他的童心还在，他的初心未变，尽管被打压受冷落，他依旧在坚持作诗。一个人十几年如一日的坚持做一件事，这怎么不让我惊讶和敬佩。

我现在越来越觉得，户外和诗是槟郎生命中不可或缺的存在。因为二者都是他的精神食粮，是他逃离这个虚伪的，空洞的，充满明争暗斗地方的绝佳途径。《他有两种人生》中，槟郎直言，更多的时间/更多的精力/用来户外/到深山老林里/放飞精彩的理想。槟郎是理智的，他清楚的知道，现在的自己需要坚持工作来谋生。尽管讨厌功利的人际，但他要为自己的生存负责。但槟郎也是坚定的，讨厌就是讨厌，绝不多花时间。工作只为谋生，户外才是他遨游的天地。

所以，迫切地等待退休。退休后就可以完全纵情山水。《清晨闻鸡叫》中坦言，退休后就可以去乡下住，和鸡鸭鹅猪狗牛作伴，不闻鸡叫不起床。

槟郎的诗就像一盏灯，照在我眼前，我的世界因此出现了光，不再是一片灰暗。尽管它没有亮到我可以将前方看得很远很远，但我知道，它一直都在指引着我慢慢摸索前行。我可以更加有信心，也更加有勇气地迈出走向未来的每一步。

真的，如果用心，我们可以从槟郎的诗中学到很多很多，敏锐的眼光，清醒的思想，坚定的态度，以及对生命的珍视。《再没有第二次》中，槟郎无数次强调，仅这一次，只有一次。他从生命易逝中看到生命的宝贵。我想，此时槟郎应是联想到了他无限接近死亡的那一次吧。四月初他遭遇了一场车祸，躺了半个月。在《哪里没有车祸》《无恨的境界》等系列诗中，你说，当人的身体被撞飞在空中时，他会想些什么？真的会像电影中那样，眼前闪过自己的一生吗？又或是什么都来不及想？生命是脆弱的，你甚至不知道下一秒自己会迎来什么。像槟郎说的那样吧，珍爱生命，要一次就值得。

时间真是一晃而过，竟然又来到了学期末，我心中不禁涌起淡淡的感伤。还有几节课，我又要长久不见槟郎的身影了。大一选旅游文学课时的忐忑，大二选新诗赏析课时的欣喜与期待仿佛还停留在心间。

我现在无比确信，能遇到诗人槟郎老师，是我大学生活中最幸运的事。

2019.11.23