如风诗歌，如梦诗人

binlang

[size=16.768px]如风诗歌，如梦诗人

[size=16.768px]        18汉师 潘双

[size=16.768px]        眨眼间，一学期就要过去了，旅游文学课程也即将结束了。说起来，选修这门课程只是一个偶然，然而，正是这个偶然，让我遇到了一位真正的旅游文学诗人，让我懂得了真正的诗歌。他就是诗人槟郎。也许你未曾听过他的名字，但是没关系，让我来向你谈谈他的诗歌。

[size=16.768px]        当我第一次读到“与邻家小妹一起，拔嫩花吃到看花开。打秧草的间隙，放牛时的便捷，白茅花丛的倩影”时，我眼前立刻浮现了一副画面，三三两两个孩童在乡间田野上嬉戏，摘些野花嫩芽尝尝鲜，老牛在田间哞哞地叫着，打秧草的间隙里，抬头看看美丽的白茅花丛，再哼着小曲继续劳作。是啊，多么纯洁的童年时光啊！我仿佛也回到了小时候，与小伙伴们摘狗尾巴草编织，摘野莓果品尝，打打闹闹在小路上奔跑。那个时候，天空很蓝很亮，风也是温柔的，若有若无的歌声从远方传来，整个世界安详的不像样，时光仿佛停止了一般。读到槟郎的诗句，我便身临其境了，美丽的诗歌便是有这样的魔力，即使此刻身在他乡，你也能被诗句拉回到梦幻中。

[size=16.768px]        其实，不只是上面那首《茅姑娘花》让我深有感触，其他美丽的诗句仍打动我心灵。“看尽了人世浮华，名利的虚空。心灵的灰尘，哪里一方净土？”槟郎酷爱旅游，他写过无数首旅游诗歌，而这首《户外人之歌》便是其中一首。当我们总是在人世间奔波劳累，为了追逐名利而蹉跎岁月，我们的心灵早已蒙上了一层灰尘。当心灵的防守逐渐崩溃，我们又该去哪里寻找人生的净土？槟郎的诗歌总是能用简单直白的诗句说出人生真正的意义。当我们被红尘所牵绊所困扰，不妨抛弃身外之物，找个寻常日子背上双肩包，一双登山鞋向着大山走去。犹记得那年和朋友约定了去爬山的情景，那时候，天气虽有些炎热，大山也有些陡峭，但是却是真正放松自己的。一步一步走向山顶，途中经过树林茂密，荆棘乱出，偶有野猫跳出，说说笑笑继续向终点出发。虽然过程有些艰辛，但与大自然的接近与融合却是洗涤了心灵，吹开了那层尘土，让真我回归。正是“锻炼了体魄，提升了境界。饱览了山河色，皈依了大自然。”

[size=16.768px]        正如前文所说，槟郎诗歌的境界早已超脱世俗，它让我们懂得大自然之美，懂得心灵真正的宁静。有时候，你也许会埋怨，工作学习实在繁忙，不曾抽出空来拥抱大自然。那不妨“意识随意流动，不受理智操纵，不受外物影响，如在缥缈真空中。”槟郎一首《发呆的体会》便很好地给了我们一个答案。当今时代，经济快速发展，人们也不断追求快生活，仿佛被猛兽所追赶一般不肯轻易停下。这样的时代里，发呆便是尊贵的。很少有人会主动迎接发呆这位客人，但其实，“越少欲求，越多空闲，发呆便是神仙。”日常生活中，我也时常发呆，它能让我忘记一切烦恼，只沉浸在自己的世界中，思想的放松带来身体的愉悦便是如此。

[size=16.768px]        有时对于生命的思索，对于自然的探讨，也会迸发出诗的火花。有时我们会对生命与自然产生疑惑，想要找到答案，我也不例外。但我无意间发现槟郎所写的关于生命与自然的诗句时，便茅塞顿开。如《开花的石头》：“石头有千万种，绝大多数是死物。只有极少数有生命，有生命才有花朵。”我们每个人看似有生命，但实则只是一块不开花的石头。也许你曾以为石头全是死物，但你若停下来用心去观察，你便会发现石头上也开出了美丽鲜艳的花朵，这便是大自然的魅力。石头开花，看似荒诞，实则真实。不仅是石头会开花，生命也会开出绚烂的花朵。“花开就有花落，有生就有死。人啊，坚强又脆弱，就像开花的石头。”槟郎所言，让我不禁陷入深深思索之中。大概生命如花，有它盛放之时的美丽动人，便会有它凋败之时的寂静无声。人是奇特的矛盾体，坚强到如花般绽放，又脆弱得不堪一击，独自凋零。也许此时你会感到悲伤，但你再想想，这其实便是自然的奥秘啊！

[size=16.768px]        你若细细品读槟郎的诗歌便不难发现，他的诗歌里不仅有自然与远方，更有故乡。说到故乡，便想到前些日子刚过去的端午节，多么美丽的节日啊。《龙舟的思念》诗里曾写到：“年轻时的槟郎，龙船上的鼓手，鼓点节奏与士气，队友们如虎添翼”。我想到年轻时的槟郎，也是个血气方刚、身强体壮的小伙子，端午佳节赛龙舟时，作为龙舟鼓手，拿起鼓槌用力敲打龙舟鼓，一下一下敲打出节奏，振奋全队士气，那龙舟在赛道上如虎添翼，谁与争锋，一举拔得头筹。那是多么年少轻狂的少年时光啊，青年人热血沸腾，散发出青春的活力与朝气。只可惜少年终究会老去，青春不常在，“龙舟的思念，当年的鼓手老去，异乡游子的回忆，乡村已经消逝。”老去的少年郎早已离开了故乡变成了异乡游子，当年那条龙舟是否也已化作朽木，那些赛龙舟的伙伴们又身在何方漂泊，也早已不可知晓。

[size=16.768px]        而《如今过端午节》里：“只需买艾蒲，不需要自己包粽子，不喝雄黄酒，看手机时间最多。”关上门来过日子，床上躺着玩手机，不再需要亲自包粽子吃，也许这样不再费时费事，却再也没有了过节的味道了。“曾经去莫愁湖，买高价票看龙舟赛。别人的龙舟，游客的看热闹，总觉输赢不关己。”当槟郎站在莫愁湖边，伸头张望湖上赛龙舟的激烈赛况时，想必也会回想起年轻时家乡的赛龙舟，想起从前年少肆意张扬的日子。故乡不只是一个地方名词而已，它还包含了青春与美好记忆。故乡，总让我们魂牵梦萦，当时只道是寻常。“儿时与母亲包粽子，成串地挂上铁丝。只是纯糯米，不像后来有馅，但却更值得怀念。”这一下子将我拉回了那年那日，我与母亲也挤在小小的烧饭屋里，大铁桶里摆满了数不尽的艾蒲叶，用水将艾叶全部泡开，使它们变得平整开来，拿上三两片艾叶，翻转几下，围成一个漏斗的形状，倒入糯米，摆一颗甜蜜蜜的红枣，用红绳捆绑封口，一个美丽的粽子便出世了。经过几小时柴火的熬制，当粽子出锅后，满满的都是食物的香气。时至今日，当我也在异乡独自一人过端午佳节时，读到槟郎的诗，便想到了我的故乡，不由得心头一痛，对故乡的思念涌上了心头。

[size=16.768px]        读读槟郎的诗歌，便会遇见人生，遇见自然，遇见生命，遇见故乡……诗歌明明是无形之物，却让我们拥有无与伦比的梦幻。如他的诗歌《如风的境界》所言：“观察万物的表征，洞悟如风的诗美。然后用文字来拟写，我的诗歌便诞生，宇宙无穷，诗歌无穷。”风，来无影去无踪，不可见，却可感受其存在。有时，风动，你便心动。你读诗，你感受诗歌，你也心动。其实，“来无踪，去无影，无形从有形中求，诗心感获万有。”大概，诗歌如风，如风般自由。而槟郎诗人，描写梦幻人生，便如梦于世。

[size=16.768px]        2019-6-15