《鲍庄村》四首

拾荒

《鲍庄村》四首

我们村没有贞节牌坊
也没有烈女传
我查过村志
只记载，古有新寡鲍三娘
独自携带子嗣
途径此地，在一处荒滩
开垦耕种
渐渐形成村落
后鲍姓被王姓，刘姓，胡姓替代
沿用鲍庄村之名
对于鲍姓湮灭之事却没有提及

不知何故，每每想起
我总隐隐听到哭声
隐隐看见一条条白绫

《照相》

我曾经想照一张
和伟人相似的相片
为此我乔装打扮
而照出来的相片
有些因为太像伟人
被我撕了
有些因为太不像
也被我撕了
现在，打算挂相片的那面墙
仍然空着

《竹子》

剔除了血和肉
一年一年
把骨头往高处拔

作为植物，一年一年
把省略了的枝枝蔓蔓
都打成了骨头

它不知道，在这善变的人间
作一种没有心机的植物
不可能成为栋梁之才

就像一些浑身正气的人
大多累倒在扁担之下

《路过》

光膀子的杀猪人
前胸后背各有一尊
观音的纹身
杀猪人每次弯腰拿起屠刀

前胸的菩萨
就会双手合十
跟着鞠躬一次

而他后背的菩萨
就会仰面朝天
仿佛
什么都没有看见

快快.

照相和竹子这两首是我喜欢的。内敛也见作者自己的思想境界。

拾荒

快快. 发表于 2018-4-23 21:22
照相和竹子这两首是我喜欢的。内敛也见作者自己的思想境界。

感谢快快，你的评语一直是我判断一首诗好坏的重要依据。

怀斯

《路过》中屠夫拜观音是中式观音菩萨的特色。问好拾荒兄！

渔郎

《鲍庄村》四首

我们村没有贞节牌坊
也没有烈女传
我查过村志
只记载，古有新寡鲍三娘
独自携带子嗣
途径此地，在一处荒滩
开垦耕种
渐渐形成村落
后鲍姓被王姓，刘姓，胡姓替代
沿用鲍庄村之名
对于鲍姓湮灭之事却没有提及

不知何故，每每想起
我总隐隐听到哭声
隐隐看见一条条白绫
========
第二节不要了如何

渔郎

《竹子》

剔除了血和肉
一年一年
把骨头往高处拔

作为植物，一年一年
把省略了的枝枝蔓蔓
都打成了骨头

它不知道，在这善变的人间
作一种没有心机的植物
不可能成为栋梁之才

就像一些浑身正气的人
大多累倒在扁担之下
=====
1、2节写的不错，后面的不要也挺好

渔郎

《照相》

我曾经想照一张
和伟人相似的相片
为此我乔装打扮
而照出来的相片
有些因为太像伟人
被我撕了
有些因为太不像
也被我撕了
现在，打算挂相片的那面墙
仍然空着
====
不错，有意味

渔郎

《路过》

光膀子的杀猪人
前胸后背各有一尊
观音的纹身
杀猪人每次弯腰拿起屠刀

前胸的菩萨
就会双手合十
跟着鞠躬一次

而他后背的菩萨
就会仰面朝天
仿佛
什么都没有看见
===
这个有些意趣，不过属于个例

亿华

好独特。给人若隐若现的感觉。来慢慢学习。