我为什么恨我发父亲,兼谈苦蝉身世

苦蝉

我的父亲在我老家是有名的大好人、大善人,憨厚愚直历经了很多政治风波而发毫未损。我一直非常奇怪为什么那么多人说我父亲人好，而且说是非常非常的好人；同时奇怪为什么我父亲文革时期不是保守派不是激进派也不是逍遥派，而结交下一批当时属保守派激进派逍遥派的朋友；我还奇怪为什么我的父亲在我89年不听劝阻年上街喊口号的时候，气得面红脖子粗，而此前此后他一直替那些学生忿忿不平。最重要的是，我奇怪为什么我和其他的许多人不同，我恨我父亲，而且随着年岁越大恨之越深。在这个中午，我开始思考我恨我父亲的原因。究其原因，我恨我父亲主要是因为如下事例：
1、我很小的时候父亲就教我读《三字经》，开篇即是“人之初、性本善、性相近、习相远、句不教、性乃迁”，由不得我不认为人性本善，坏人是被坏蛋教出来的。我谨记人性本善并身体力行，却处处吃亏。现在我才发现，人性本善不仅从理论上站不住脚，中国的旬子和外国的叔本华都为人性本恶找到了充分原由；而且从满世界的事实都映证了人性本善理论的幼稚性。
2、父亲在力图愚化我人性的同时，还在愚化我的认知，在我未蒙时期，就教我背《千字文》，说什么“天地玄黄、宇宙洪荒”，还有什么“女慕贞洁、男效才良”、“罔谈彼短、靡恃己长”。其实这些又是一派胡言，首先天地玄黄之说没有科学根据，其次女慕贞洁之说的正确说法应是：笑贫不笑娼、为人莫贤良，再次罔谈彼短之说应改为：痛打落水狗、吹牛不犯法。特别是那个“靡恃己长”，我因此而抱残守拙,甚至“做事只显三分能、留与他人露锋芒”。好了，因为这个处事方式使我 &$#@*&^#% ：（
3、父亲虽然意识到对我小时候的毒害太深，在我稍大后已经改变教材，但这些教材仍然是以愚育愚。父亲那时常用的教材是《昔时贤文》，这本书里的有些句子还说得过去，像：相识满天下、知心能几人，屋漏更遭连夜雨、行船有遇打头风等等。但大部分句子荒谬无理，我这列举几条，像：美不美家乡水、亲不亲故乡人，我那穷得常闹革命的家乡山水即没有黄山雄美又没有深圳繁华，同时我也被真假老乡骗过无数回；像：家无读书子、官从何处来之句我疑是“家有读书子、官从何处来”的笔误，积钱积谷不如积德、买田买地不如买书我疑是“积钱积谷不要积德，买田买地不要买书”的笔误；还有些句子，看似真理，其实仔细一想，错误百出，如：穷在闹市无人问、富在深山有远亲，这句话看似有道理，但其实是错了。穷在闹市不可能没人问，比如你那可怜的一点工资还要交税，活不下去了辞工摆个地摊还要有人敲诈勒索。再如：山中有直树，世上无直人，这句话后半句对了前半句错了，世上无直人是千古不变的真理，但谁见过山中有真正的直树呢。如此等等，我就不一一列举了。
父亲不仅教我读这些个鸟书，而且身体力行把我教坏，关于这些内容我会在以后的文章中谈到，如果我还有空写续集的话。
其实,在我滤去浮世的繁华独自静坐的时候,我还是会原谅我的父亲,甚至会非常想念我的父亲.这也是我觉得奇怪的又一点,为什么父亲使我受害非浅,我还会在最后原谅甚至想念他.或许是因为有一个假设在我心中,即假如所有的人都有一个这样的父亲,可能像我父亲那样的人们追求的世界就会真的存在.

雨儿

可怜天下父母心，恨其实是爱~~