[原创]洗心村札记

冯古今

洗心村札记[原创]
一  开篇
   我是谁?从何处来,到何方去?
   一句话象一块石头,扔到人海里,激起层层的涟漪.千百年来,不断扩散的原因是有风吹过.风又是什么呢?
   心情因为感觉而起伏,感觉因为经历而丰富,丰富因为世界而存在,存在的,究竟还是一颗心啊.想想每天起来,先要洗整一番,洗脸,刷牙,整衣,照镜......还有什么呢,一颗心啊.是不是也需要洗洗呢?忙的时候在心上染尘,闲的时候在独自洗心,洗去纷杂,洗去烦恼,留一份简单的快乐在心的灵台上舞蹈,歌唱.多好.
二  劳动
   
    劳动不仅仅是个体力活.心情不好的时候,劳动的越多越是难受.心情好的时候,累死累活也是快乐.所谓流水有意吧.
    一个人从生到死始终离不开劳动.从出生的哇哇啼哭到临死的难受呻吟,从白天的工作劳碌到夜晚的呓语呼噜.哪一刻不在劳动呢?甚至睡觉也是在劳动呢!劳动是逃不开的人生大事,不要和劳动作对,不要说喜欢不喜欢.喜欢了好,不喜欢了坏.坏谁呢?坏自己呗.好比在路上看见了两个人打架,一个叫喜欢,一个叫不喜欢.帮谁呢?谁都不要帮.喜欢和不喜欢都是功利的化身.不是劳动的本色.劳动的本色是不问是非,只管走路.
    劳动仅仅创造了人吗?不,也创造了今天的这个世界,以及世界上的其他生物.劳动,是运动的本能,是无所谓目标和愿望的我们过于看中目标和愿望的结果而失去了劳动本身的快乐罢了.
三   情感
   
    如果说眼睛是心灵的窗口,那么情感是这扇窗的颜色.
    俗话说,七情六欲.情感是可以分很多种类的,爱情,亲情,友情,交情......不一二足.情感是怎么来的,有什么走向呢?想一想,发现这个话题很有趣.
    日久生情.恐怕是情感来源的最有力说法.在一起久了,肯定是要有感情的.和父母兄弟在一起,有了亲情;和异性在一起,有了爱情;和同学战友在一起,有了友情;和别人处过事,有了交情......情感此时是一朵朵鲜艳的花,在日子里竞相开放.
    远古时期,人们择群而居.情感与生命紧紧捆绑在一起,共同抵御天灾人祸.此时的情感为生命存在,为抗争交流.后来,有了国家,阶级的化分.尤其是文字的出现,情感便如洪水决堤,一泻千里.同时又变的复杂起来.复杂在人与人之间的关系.刚开始,情感是自由的表达,好与坏,喜和忧,爱和恨......有了细分.及至国家集权的越来越强大,阶级的划分越来越具体,情感想幽谷的魂灵,着附在一个义字上了.”仓廪实而知礼节”是以义字为基础的.再后来,国家逐渐变成象征,民主开始扮装上台,情感成了民主衣妝上的图案,花花绿绿着来往的眼睛.时间久了,忽然发现民主竟是自私身,大到国家团体,小到家庭个人,都很喜欢吵架.为自己争,为利益争,争来争去,发生了不同以往的战争.战争到了这个阶段,不再是正义与非正义的较量,而是为了情感世界绚丽多彩的游戏之争,而这个游戏恰恰揭开了人类自杀的序幕.战争的形式不仅仅是刀枪相见,还携带着污染和道德没落两大武器.在今天,我们相见,呼吸着气毒,观赏着铅云,笑谈着大气层的窟窿,以是否吃了绿色食品为内容问候.回过头来验一下身份,你是工厂的,生产农药和化肥,我是种地的,用你生产的农药和化肥催产粮食和蔬菜.哈哈,这便是我们的现代人的情感生活.设想一下,以后情感的发展,会是什么样子呢?
     在宗教里,情感被解释的很完全.基督教的[圣经]里说,上帝是爱你们的.伊斯兰教的[古兰经]里说,安拉是仁慈的.佛教的经典里说,菩萨是大慈大悲的.爱也好,仁慈也好,慈悲也好,正成为人们顶礼膜拜的向往,心灵的寄托.是人类自私膨胀后的些许清醒.但这种清醒仅仅局限于教堂,庙宇等寸土之地,甚至这种形式也在变质:”上帝宽恕我吧”,”安拉真主啊,你惩罚他[她]吧”,”大慈大悲的观音菩萨,你保佑我全家安康,生意兴隆吧”.人们之间的情感交流是如此的自私啊!
     人类的情感交流自私终结以后,是个什么样呢?
四  快乐
    我把快乐分成四类.一是成功的快乐,二是信仰的快乐,三是生理的快乐,四是意外的快乐.至于快乐有多少种,自古至今,恐怕有多少人就有多少种快乐了.
    成功的快乐是争来的快乐,定下一个目标,为此去奋斗不息.成功了高兴欢呼,失败了郁闷苦痛.从投入产出比例分析,这类的快乐最赔本.你想啊,目标定大了,可能要用一生来实现,这中间经历多少失败和苦难,只有自己知道.而成功了呢?老矣.甚至还会乐极生悲啊.
    信仰的快乐是人类感觉最美好的快乐,她是自愿的选择,执着的守候,永远的付出.信仰使人们的头脑变得通达,看待眼见之物事有自己的解释,生活中少迷茫,多体会.而且这类快乐是有最令人心醉的笑容的.
    生理的快乐,也可以说是快意吧.人类最基本的生理现象,七情六欲之一.这类快乐里以性快乐和大健康为极至.性快乐是人生的一半,她几乎统治了一生近乎一半的时间,所有的夜晚都是为她准备的.健康是人生的一切基础,大健康则是那高大建筑上迎风不动的巍然气概了.
    意外的快乐可遇不可求,是一个人生活里的点缀,日子里浪花的晶莹.有些是你无意付出后的回报,因为无欲无求,她才来的突然,来的不确定.这类快乐较之成功的快乐正好相反,所谓”有心栽花花不开,无心插柳绿成荫”了.
    当然,这四类快乐不是独立的,是统一的.是可以转换的.好多时候成功和信仰是一起的.生理的快乐和意外的快乐是人人皆有的.那为什么还要分出类呢?是为了大快乐啊!用自己的聪明,自我调节,把这四类巧安排一下,一定会是大快乐的.
五  懒人
   
    一天和朋友闲聊,说起当今社会人们的懒来,女人以不事家务为福,男人以不事劳力为荣.说到此,朋友突然说,是懒人创造着世界,懒的观念产生发明创造的灵感,才有了今天科技的发达,是谓唯思想论.
    想起一个高僧的话来:是人是非人也.诚然,今天的生活依赖着众多的科技产品,然而也为物所累啊,设想一下,现代人离开了电器,还能不能独立生活呢?恐怕不能.我们不妨给慵懒的现代人送一个别称-----物奴.一切的烦恼,一切的纷杂,是对物的依赖啊.非人,非自然人也.我们远离自然太远了.
    再看看自然,被人类闹腾的也差不多了.上钻天,破坏大气层这把保护伞,下翻地,金属,煤炭尽情地开采,中横冲直撞,人均占有,占有啊,沙漠肆意蔓延,绿色逐步枯黄,除了衣服还在遮体以外,其他通通是私欲劲舞.自然,正在被人类所谓的聪明强奸.
    懒人,少了体力劳动这个强身健体之法宝,多了发明创造这个坐地日行之遥控.凡事不劳动,凡事多思想.出门坐车,以前是自行车,算是环保产品,现今是轿车,飞机等屁股冒黑烟的现代代步之车.脚没事干了,总是长脚气;手懒的动了,遥控机器;身体吃的肥了,高血压,心脏病,各类癌症,纷至沓来;屁股沉了,看电视,上网,坐办公室,腰肌劳损,性功能低下,保健品,壮阳补肾产品大行其道.有一句话说得好,累死累活为挣钱,挣了钱财买康健.累死了头脑的思想,丢失了人类的筋骨.看你还懒不懒?
    作了物奴,就象抽了大烟,有需要物件的瘾.所有的聪明才智为此瘾服务.谁又能自己把自己送到戒懒所,找回一个既能做勤快的体力劳动,又不失掌握人类发展规律顺应自然的自己呢?
六 著名
   
    在演艺圈里,两人相见,分外眼红.互相介绍,都说自己是著名的某某某.此时,著名是舌战的口水.在娱乐节目里,主持人一本正经地介绍,某某老师是著名的专家.此时,著名是成功的火箭助推器. 这个时代,什么人都可以著名.上了省级台,就可以说在全省著名,上了国家台,就可以说在全国著名,而且脸不有红,心不急跳.
    以前能称上著名的人好象是掰着指头能数的,现今能称上著名的人好象是捋着胡子头发也数不过来了.因为呀,媒体工具太厉害了.五十年代的放卫星是假的,现在放卫星可是真的,全国人民面前一露面,马上著名了,哪怕是著名的观众也是著名的.
    如今的人际关系是很难理顺的.政治关系是女士们,先生们,同志们,朋友们并列.经济关系是冤家,仇家,伙伴同在,感情关系是爹妈,儿女,夫妻,二奶,小秘,情郎争斗.但是让媒体一说你著名,马上不可同日而语,飘飘欲仙了.连罪犯也跟着媒体沾光,成著名的罪犯了.
    著名无可厚非,可厚非的是操纵媒体的人.这批人更著名,别人著名是论天过,他[她]们是论秒了.当然,用一句格式化的语言说,媒体工作者绝大多数是好的,只有极少数人是坏的.那我们就厚非一下这些极少数人.他们让不著名的著名,不用苦不用累,只要一点上镜费.他们让唱歌的玩戏票,正宗艺术当了垫背.他们为了制造著名,还可以让人民币遭罪,从上到下一年四季的办晚会.著名的著名着,制造的制造着.何时到头?
    一天,到朋友家聚会,他家的小儿在饭间忽然说了一句话:”让我们家非常非常著名的爸爸给我夹口菜吃”.这个著名用的倒是实在,不虚伪.
七 皇性和奴性
  
   有两种性格国人本来是没有的，但经过几千年的历史培养，慢慢植入基因里去了。这便是皇性和奴性。
   皇性是一种使唤欲，命令欲，是官本位的最高境界。不管你嘴上说不说，心里是念念不忘功名利禄的。一个人若是从科员升职到了副科，不仅自己兴高采烈，全家人都要庆贺，亲朋好友也祝贺连连。当了官的有了正印，祝贺的也同样有当官的渴望。再看看名片，科长处长总经理董事长满天飞，实在不行，印个业务主管也行。以前皇帝是唯一的，人们祖祖辈辈都在仰视，向往。现今没有了皇帝，但凭空多了许多天皇巨星，超级大腕。又给众生充实了梦想。
   奴性是一种驴马精神，以被鞭打为快乐。别的不说，看看我们所谓的礼节：X处长，您交代的我做完了，还有什么吩咐？。。。XX先生，你就是我的上帝，我愿竭诚服务。。。XX小姐，为你效劳是我最大的快乐。。。如果仅是说说而已，倒还罢了，但事实是做了呀！还有一种奴性，就是为物所累，累的苦不堪言。更可悲了。
   皇性和奴性同时发生在一个人身上，就好比一手是冰凉，一手是火烫，乱了血流的脉博，折磨着一生的岁月，根本就丢失了人的本性。
八 聪明
   
   “浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红”
    所谓聪明，不过是技艺的经历，经验的积累。一个人什么[对世俗目标而言]都不干，无所谓聪明之说。古往今来，多少人为了英雄梦，曾经沧海，欲海沉浮。到头来，问一句，我是谁？大都是汗颜羞愧。那么，人生如何呢？要有自己的智慧。
    先是拥有一个健康的身体。长生不老，是人类最终也实现不了的梦想，但长寿还是可以的。据专家说：从理论上人是可以活到一百五十到六十岁的。传说老子是活到这个年龄的，所以他的《道德经》大大地流行，历经千年而不衰，还引领了一个教派。看来他是说到了人生的一个重要的本质，身体是生命的本钱。
    再是拥有一颗快乐的心。抛却繁华恍若梦，拾级而上一天明。云，雾，风。。。。。。不过是烦恼的起源，在不通达的头脑里比武招亲，打来打去还是要结婚生子，子子孙孙，绵延不绝，害苦了一颗忙着跳动的心。一个人不能同时做两件事情，自己的心血为了生活，忙着从左心房到右心房不断的输送奔波。如果再有烦恼，痛苦，失败。。。。。。等等制造障碍，在血流的管道里添置许多争来的美味佳肴的石子，要得高血压，冠心病的。说着轻巧，做着难。这样的难，做多了，就不是难了，是习惯。“人之初，性本善，性相近，习相远”此句中善字不是指好的道德，而是指好的生命，也可以说是生命的本色。
    最后要有一个正确的思维方式。在生活里，我们的头顶亮着大大小小先贤圣者的思想之灯。孰是孰非难断定，不若灵台自空明。疑云底下可乘晾，浪潮上头风从容。怀疑和否定倒是生活中取舍的法宝。你看你看，月亮的脸，我想我想，生命的光。
    愿人人多些智慧，少些聪明。
九 信仰
   
   一个人是应该有点信仰的。
   人的一生，对于体力劳动的记忆是不多的，对于思想的立和破的记忆是历历在目的。童年是一个人最美好的阶段。之所以如此，是在童年时期，生活状态最接近母体子宫里的混沌状态[也许这就是人类历史为什么要从混沌开荒说起的由来]。童年时期，人几乎没有这主义那理论这道德那文明来左右。头脑一片自然风光，刮风下雨顺应自然[这恐怕是“道可道，非常道”的本源]，有的，是父母，环境的慢慢熏陶。正是这熏陶，播下了人类思想活动的种子，竞争的雨露，功利的肥料，促使它生根，发牙，成长，开花，结果，终其一生。在这个过程里，思想是一杆屹立不倒的大旗，信仰是扛旗的旗手，在人生大道上引领，前进。
   信仰什么，决定一个人的生活道路。几千年的文化在每个人面前堆积了各种主义、理论、学说。强壮有生命力的，成为主流；弱小不经风雨的，成为昙花。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。就这样，你影响着我，我影响着你，老的影响少的，有才影响无才，英雄影响群众，构成社会的三教九流。
   信仰还是矛盾冲突的发端。大到国家组织，小到家庭个人，信仰的不同，对事情的处理方式也不同。信利的，为利而争斗不休，信名的，为荣誉而战斗不止。旗和旗撕打，坏了思想得精神病，旗手和旗手较量，最终鞠躬尽瘁，死而后已。那么，信仰不就成了人生的罪之大恶了吗？客观上是这样的。为什么还要有信仰呢？
   狭路相逢，勇者胜。环境是这样的环境，不可更改。只好求其次，要信仰了。一个人是应该有点信仰的，为立身，为社交，为生活的美好。
   信仰什么呢？置身于主义，学说的超市里，选自己喜欢的，又是可口的，随便拿好了。建议：选能应时的，不要选过期的；选有香甜滋味的，不要选苦涩难堪的哦！

冯古今

待续

白衣秀士

待论。。。。。