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网络隐居时代
文/史前闪电
中国历代不乏隐士，但无论真隐士还是假隐士，都已化为宇宙洪荒中的滚滚尘土。
从人类走出山洞之始，中国就有了隐居文化，于是也就有了隐居名山终南山等，但时间之水流到现代，隐居文化有了质的变化，这变化就是我称之为网络隐居时代的到来。
古人隐于深山老林，固然可以享受“鸟鸣深涧”的幽趣，固然可以“独居幽篁里，弹琴复长啸,深林人不知，明月来相照。”甚至还可以像竹林七贤一样率意裸奔，正是“醉卧怪石上，阳物任人看。蚊虫争乱咬，扪虱还清谈。”但是，隐于山林却也时时面临着成为虎狼蛇蝎的快餐的危险。况且，隐居于深山老林，其生活之艰难是可想而知的，裸奔固然痛快，但总不能饿着肚皮天天裸奔吧。由此看来，古之隐者实在是做秀者居多，大多数人的隐是为了不隐，真隐士相当稀少，而能像美洲大陆上的梭罗（我相信他是三国时期流亡到海外的中国人的后代）一样隐居于瓦尔登湖的人就更少了。
到了二十一世纪，隐居深林的人几乎没有了，但是在潜意识里一定还有很多人有隐居的隐秘想法。只因而今的中国，已快成为无声的中国了，这又是一个需要隐居的时代。但古典隐居法显然已不再适用于现当代。可以想像，如果现在有一个人，西装革履，抱着好几箱方便面，煤气罐,还有吉他、音响、草席、旅游鞋、手机等,跟亲朋好友说要去隐居，在跟老爸老妈说886,3166后，跑到原始的一都地区的深山老林里“弹琴复惨笑”，与野狼共舞，那么精神病院里肯定会有他的大名的。
可喜的是，网络隐居时代的到来，一下子解决了上亿的有隐居欲的中国人。何谓网络隐居？所谓网络隐居，是指一大批象史前闪电一样有独立思想的人隐姓埋名于网上，忧国忧民，居穷乡僻壤，怀江湖之远，写鬼写妖，高人一等，刺贪刺虐，入木三分。用电闪雷鸣之奇文，使聋者听到惊雷使盲者看到闪电。这些网络隐士与古典隐士有着很大的不同。古典隐者大多数在白天活动，晚上偶尔一现身。网络隐者则无论白天还是深夜，随时出行，尤喜于夜深人静时神出鬼没。古典隐者多有古琴一把，以备在适当时刻表达“恨无知音赏”之愁。而网络隐者则下载一MP3破解版软件，随时听琴。古典隐者难以做到既隐肉身又隐精神，而网络隐者却可以彻底做到既隐肉身又隐精神。
网络隐居时代的到来为真的猛士提供了诗意地栖居地，国之将兴，实有待于此等网络真隐士矣。然而，在网络隐居时代，却亦有一大批丑陋的隐士，这些隐士在网络上亦神出鬼没，有的常出入于18岁以下禁止入内的网站中，有的在网络中四处裸奔。有的专门在网络上扮演酷哥靓女坑蒙拐骗。此类隐者日益增多，真隐士如之奈何。
天地闭，贤人隐。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。愿真隐士们一路走好。
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发表于 2003-7-20 06:00
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发表于 2003-7-22 08:57
