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[原创]忽然想到

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发表于 2005-12-11 10:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
忽然想到(一)

友人说“生活有时后退,但生命总向前。”似乎尚存希冀,略可欣喜的。但自己细想时,忽然感到这后半句确实有些致命:总向前的生命——死亡。所以昆德拉说:“向前就一定是对的吗?。”但我想,不向前又能怎样呢?我们的结局都是一样的。每个人。所以,确实过程才值得激赏,看那结局的生命,有福了;所以,“先行抵达”死亡的灵魂,有福了。宿命论的腔调我想这里是没有的,只可能是属于生命应有之义内的关照。这种关照对独立的生命个体而言具有超越的意义。即总能在“此在”的无形束缚中挣脱出来,去看更广阔的天地,即使那天地对生命来说有些绝望的质料在,也不失为一种自我认知的升华。其实这或许就是常识。
如果说,我们无法企及的彼岸世界是惟一的绝对存在,那此岸的生存只有在相对的范畴里才会有意义,也才可被认识。所以在此岸寻求绝对价值的生命该有多痛苦,多悲哀。而我恰恰是其中一个。其实自己是很清楚的,这种对绝对价值的盘问的唯一好处就是增加对绝望的更进一步的认识和体验以及忍受的力量。我实在无法拒绝它的无以表达的诱惑。对凡俗的生命来说,却又是莫大的馈赠。我很清楚自己思考问题时的这种底色(绝对价值的存在),我不知道在这种二元对立的思维中自己还能走多远,还将走多远?或许思维的二元对立在作为外在的思想言说时是不足称道的,但在作为思想起点时却往往有益。
在相对的此世去寻求绝对的彼岸价值,这一切难道就是人的超验价值的内在迫切的动力?究竟是什么支撑着一代又一代的人们不懈追问呢?是God(神)吗?我看未必。但确有去设置神的必要,历史地看来。但愿无神论此刻不要来龇牙咧嘴、扮鬼脸。
对卑微的生命而言,彼岸与此岸的融合衔接是绝难做到的——或许也可以做到:进入艺术的幻觉的沃土中。

忽然想到(二)
     在与世界的诸多关系中,情形大多是如此的:不离不弃。也就是与世界调情。诗人说这是最大的失败,自己此后细想,这恐怕就是人的存在之疑难(灵肉的分分合合、生命的轻重感等)最后的根源和征候,颇有宿命论的味道。

人如果是被迫来到这个世界的,那么人还将不得不被迫离开这个世界。
所谓从哪里来到哪里去,该干啥干啥去!
发表于 2005-12-11 15:52 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

忽然想到
就是这么说这么做的.该干啥还得干啥.至少此刻还是清醒着.
忽然想到就这么多............
发表于 2005-12-11 16:06 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

对生命的感悟可谓透彻。
问候楼主!
发表于 2005-12-11 18:11 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

哲学研究死
到现在也没研究明白
所以文学告诉我们怎样活
同意萧君观点
发表于 2005-12-11 20:00 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

生死问题是人类永恒的探索.问好萧水君
 楼主| 发表于 2005-12-12 21:54 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

问好各位朋友~~
发表于 2005-12-13 02:32 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

突然想到这么多啊
继续想
 楼主| 发表于 2005-12-13 06:51 | 显示全部楼层

[原创]忽然想到

忽然想到(三)
吞噬。
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