[原创]教育还是商业 解惑还是作秀

一杯热茶

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                                                                一杯热茶/文
　   近日，网络上出现了一则新闻报道说：江苏苏州创办了首家现代私塾教育——“菊斋私塾”。主要是弘扬国学，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。私塾教学内容主要是经学、韵文，古乐、书画、茶道等。
    这本是个好事情，弘扬中国传统的精髓文化也是值得称谓的，但是网络上新闻并没有说清楚这是一个业余培训的教育模式，还是一个供孩子进行学习的全天制私塾教育学校。我们只从几张颇有代表性的新闻图片中看到了以下几个场景：一位面带微笑，身着长袍的年轻私塾先生在为他的弟子们讲经布道，他的桌子是仿古的讲经台，台上放着传统的私塾具有典型型代表的用具——戒尺，私塾先生的身后是一张仿古色彩的孔夫子的画像中轴，中轴两边是篆书书写的对联。台下也是按照中国古书记载的私塾模式的场景设计的学子台，八名学生盘腿分行而坐，幼稚的面孔注目着这位左手持经书，右手附于身后的先生娓娓动听的传道解惑，学子的背后墙上也是一幅仿古的书法横幅！
     几张照片的所有场景乍一看：新奇，有创意！再看，怎么有点怪？仔细看，原来那私塾先生本身的形象并非书中记载的过先生严肃，端庄、古板的样子，而他是发无髻，唇无须，更不用说能用象古代私塾先生捋捋胡子，也可能是头发和胡子都没蓄长，创办者就着急广收子弟吧，因为教育是主要的，那些毕竟是次要的嘛！再看台下，那些孩子们也是现在儿童的模样，没有一个鲁迅先生所说的摇头晃之势，这也罢，那毕竟是旧社会，现在是21世纪的新中国呀！
     算了，说了半天恕笔者直言，鄙人生在80年代，没有经历过私塾教育，只经历过九年义务教育。对过去的东西只能是从书中得来。随着改革开放后经济浪潮的不断冲击，现代社会文明的高度发展以及市场利益的迅速膨胀，笔者对古典的教育文化不是很感兴趣。同时也受到了现在都市人俗不可奈的金钱思维模式影响，认为这个菊斋私塾不是教育，而一个不折不扣的做秀小丑，来赢得现在观众的眼球对它的关注！是挂着教育旗帜，唱着经济的戏本，还是蛮有创意的！
     因为我俗，所以没有高深的思想层次和高尚的教育观点，所以我的理解会引起众人的漫骂，这也罢！俗就俗吧，骂就骂吧，看看那新闻后网友言论，有人竟然说：“不错，是个大胆的尝试”我感到愕然！我不明白那个网友为何用“尝试”这个词语？难道这是一次史无前例的教育新模式？创办者具有着独到的教育方式？中国历史上有着千年私塾教育历史的背景下，如今的仿古就升级成了一种新的“尝试”？ 真是奇怪！
     如果有人认为中国的传统文化，需要继承发扬，比如他们所开设的各类经书以及茶道讲学这是可以理解的，做为中国人，作为有着5000年文明的历史古国，我们应该有责任更有义务将我们祖国的传统历史文化以及教育的精髓发扬光大，但是发扬难道就仅仅靠着一身不伦不类的仿古服装以及仿古的道具来进行么？我百思不得其解！
    如果按照那位网友的思维模式，我们中国古代著名的军事著作《孙子兵法》目前在世界各国的军事机构和军事院校中都在研习，那么是不是所有的军事学习者也需聚集在一个具有着中国春秋时代的帷幄中进行学习呢？可笑，无比的可笑！
     私塾是教授国学，这可以理解，但在今天这个社会去为了学习国学而设立私塾已毫无简直。如果我们把说那墙上的孔老二的像是为了使中国人不要忘记了自己的祖宗，不要忘记了几千年的国学文化精髓也可以理解，毕竟上中国人，中国人喜欢寻祖祭宗。但反思之，是不是也要记住毒害中国几千年的封建思想呢？如果是，就把那像从墙上扯下来也不为过。其次是讲学台上的私塾专用的戒尺，难道今天的现代私塾先生也想用一用它来体罚一下学生的手掌和身体的任何一个部位么？我想主办私塾者也非目无法纪之徒，中国自1993年10月31日第八届全国人民代表大会第四次会议通过《教师法》决议后，自1994年1月1日起施行起，虽然社会各地时时发生教师体罚学生的问题，但都在国家对教师素质力度的加大，正在向一个文明的教育境界发展，目前学校已不能再像20年前一样将教鞭明置于讲台上，可作随时体罚学生的行为，而这个私塾做到了，放一把戒尺于讲经台，真不知道这戒尺是给谁用的，学生么？如果谁也不用，只是造氛围，那么请将它扔到垃圾桶去吧，那将对学生幼小的心理造成危害，因为他们认为那是恐吓他们的道具，他们将产生仇恨感，并会产生暴力倾向而不利于心理的健康发展；或者他们如果认为那只是一个装饰的道具，那么他们会还不理解私塾是学习国学的真正定义，所以这个私塾班不办也罢！因此，那戒尺应当早点丢到垃圾桶去。再说说那老师为什么穿着类似睡袍一样的长衫呢？这到让我真的想起了鲁迅先生笔下的孔乙几的形象，自持是秀才身份不于短衣帮为伍而穿长衫以此区分，用绍兴土话说：“回”字有四种写法！呜呼！鄙人在21世纪的今天又看到了上个世纪孔乙几的盗版，此乃吾等三生有幸也！
真不知道那私塾先生或者说是“菊斋私塾”创办者的意图是让现代孩子们在学习国学的时候顺便看看老周笔下的孔乙己形象，从而让这些21世纪的小花儿更深刻的理解和记忆旧时的文人是何等的模样，从而为国学而孜孜不卷，努力奋进，从而成为一批著名的国学大师，这真是菊斋私塾为我国国学的继承和发扬做了不可磨灭的贡献！如此说来，这身长衫穿的也值。倘若不是，那我就要斗胆面对圣人孔夫子的画像对“菊斋私塾”的先生说：还是脱了吧，挺不方便的！学生看了觉得是作秀，以后会促使他们做人失去了诚信和塌实的作风，这也是那孔老二不想看到的一幕啊！
    再重申一遍，因为我俗，所以我看不出“菊斋私塾”的教育思想在哪里，我只能用我笨拙的目光和短浅的意识认为这是一个有着商业利益的阴谋和被金钱驱使的人才会做出如此荒唐而令人忍俊不禁的做法——穿长衫、挂孔像、置戒尺，以此来博得更多人的关注其那面滑稽至极的教育旗帜，吸引更多的人来观赏，从而达到一个商业运作的最终目的。
     其实“菊斋私塾”就是一个小丑，在市场经济的舞台上用着奇怪的嘴脸，惹笑的神情来向众多面对他的观众摇旗呐喊：快来看啊，我这里都是仿古的，让您感受一下古人的求学气息。于是就会有很多猎奇者蜂涌而至，随后又有很多像我一样持着鲜明支持与反对态度者的互骂声中更加扩大自己的呐喊的声音，这就招引了更多人的评论和争议，于观众就形成了一个多骨米牌式的连锁反应，骂声越高，争议越大；争议越大，名声越响；名声越响，学者越多，于是就达到了小丑最终的经济利益之目的！这就是“菊斋私塾”，一个现代私塾的最终目的！！！
                                                   2005年11月5日星期六于浙江杭州
相关链接：
http://news.sina.com.cn/s/p/2005-10-30/13118158852.shtml 新浪网该新闻
     

halidae

　　这新闻我也看过，呵，不知这长袍马褂里卖的究竟是何玄机，先不枉作评论。或许后头还好有戏...

北溟

若真能教授孩子们古代中国的国粹,也是一件好事.先重

登山

天笑说的及是.
虽说当今社会"挂羊头卖狗肉"的很多,但还是让时间来做最后的评定吧!
问好!

yyf

观点鲜明，有理有据，思路清晰，文笔不错。
我是苏州的，说一点个人看法：“菊斋私塾”在新闻报道时还没有领取执照，也就是说尚属非法经营。国学是传统的，而开办私塾在当今社会应算作新生事物了。私塾招收的是业余学生，因为国学中确有精华需要我们代代继承，所以个人感觉这样的尝试还是需要的，现在只是试验阶段，是好是坏还有待于实践检验。
问好一杯热茶。

一杯热茶

谢谢各位鼓励回复！：）

龙袭长空

你的问题直插心窝！
厉害！

郝小会子

合理的就是存在的存在的就是合理的，如果他能长久存在就是合理的，虽然是病态的或是迎合某些人心理的，畸形的！热茶真热！很敏感的观察力！问好！

一杯热茶

下面引用由龙袭长空在 2005/11/05 02:25pm 发表的内容：
你的问题直插心窝！
厉害！

一杯热茶

下面引用由龙袭长空在 2005/11/05 02:25pm 发表的内容：
你的问题直插心窝！
厉害！

——谢谢，我将继续努力！

一杯热茶

下面引用由郝小会子在 2005/11/05 03:46pm 发表的内容：
合理的就是存在的存在的就是合理的，如果他能长久存在就是合理的，虽然是病态的或是迎合某些人心理的，畸形的！热茶真热！很敏感的观察力！问好！

——谢谢：）也问好你

烟雾缭缭

这篇报道观后.我也沉思许久,国粹的精华要取之,世俗的东东要弃之.说实话,我的四岁的孩子也跟我学<底子规> <三字经>呢!问好楼主!

一杯热茶

下面引用由烟雾缭缭在 2005/11/05 07:08pm 发表的内容：
这篇报道观后.我也沉思许久,国粹的精华要取之,世俗的东东要弃之.说实话,我的四岁的孩子也跟我学<底子规> <三字经>呢!问好楼主!

——我同意您的观点，我认为文化就应该取其精华，去其糟柏！问好

一杯热茶

下面引用由yyf在 2005/11/05 02:06pm 发表的内容：
观点鲜明，有理有据，思路清晰，文笔不错。
我是苏州的，说一点个人看法：“菊斋私塾”在新闻报道时还没有领取执照，也就是说尚属非法经营。国学是传统的，而开办私塾在当今社会应算作新生事物了。私塾招收的是　...

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