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[ADMINOPE=禾木|烟雾缭缭|威望由 0 增加至 1|作品精华,威望+1|1130580202] 关于忏悔(读巴金<随想录>有感)
文学巨匠巴金已永远地离开了我们，巴金的作品，几乎伴随着我们这一代人的成长历程。
巴老不仅为世人留下了巨大的精神财富，更重要的是，他勇于忏悔自己的精神更令人敬重。
巴金在“文革”以后出版的散文集《随想录》，记载着这位世纪老人经历沧桑后，心路情感的历程，他反思人生，解剖自我，敢于忏悔，充满了真情实感，给人以深深的启迪。
近日，读了《随想录》中《怀念萧珊》的散文，我深深地被巴金对妻子因他而受牵连，惨遭迫害，导致死亡而自责忏悔的心情所感动。文中有这样精彩的内心独白：[color=#0000CD]“我想，我比她十三岁，为什么不让我先死？我想，这是多么不公平！她究竟犯了什么罪？她也给关进‘牛棚’，挂上‘牛鬼蛇神’的小纸牌。。。。。。究竟为什么？理由很简单，她是我的妻子。”
“在我靠边的几年中间，我所受到的精神折磨她也同样受到。但我并未挨过打，她却挨了‘北京来的红卫兵’铜皮带，留在她左眼上的黑圈好几天后才褪尽，她挨打只是为了保护我。。。。。。”
我在为巴金对自己自责感动的同时，也不禁要问当年“北京来的红卫兵”，是否为曾经的行为有过忏悔？你会找出一千种理由，把这一切归罪于那个“特殊”的年代。但作为一个人，也应本着对历史负责的态度，对属于个人的错误也进行一次灵魂的反思与忏悔。
孔子有云：“知耻近乎勇。”无论一个人、一个民族，对自己的过错与罪恶，能够进行反思与忏悔，不仅是一种美德，也是勇者的行为，是人类的文明与进步。
众所周知，德国纳粹在二次世界大战中，曾给世界带来了深重的灾难和罪恶。战后，德国政府与人民，曾多次公开向受害的国家与人民忏悔谢罪。当德国总理科尔庞大的身躯跪在波兰犹太人死者纪念碑的一瞬间，德国人的忏悔和真诚，得到了全世界的理解与宽容。
反之，日本军国主义曾经给亚洲人民带来深重灾难，犯下累累罪行，而今天日本的极端分子不仅没能对历史进行反思和忏悔，反而篡改教科书。日本首相小泉冒天下之大不韪，多次参拜靖国神社，他“以耻为荣”的行为，不仅伤害了亚洲人民的感情，为世人所唾弃，还对人类的和平构成威胁。
在我们建设社会主义和谐社会的今天，重读巴金的《随想录》，更具有重要的现实意义。
巴老晚年，用血和泪熔铸的忏悔精神，无疑代表了中国知识分子的良知，折射出人性化的光芒，是引领人们迈向文明与进步的阶梯。
有忏悔意识的人，才会是一个勇于进取的人。
有忏悔精神的民族，才会是一个充满希望的民族。
我们意识到这一点，便是对巴金老人最好的纪念。
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