永不言弃（吸纳批评意见之勘定稿）

骑瘸马的行者

[这个贴子最后由骑瘸马的行者在 2005/10/24 01:59pm 第 8 次编辑]

　　谢北溟兄、十品、长空等兄弟细心指正，已一一改过。请再批！这样的批评和讨论令行者大有斩获！再次深谢大家了！
                            永 不 言 弃
    这世上总有着那么多美好的东西呈放在我们眼前，走马灯似的向我们抛着不倦的媚眼；地球，这个不大的村庄上，也总有着那么多目不暇接的道路，在不断地勾引着我们原本短浅的视线……
    　面对选择，难；选择了又有了新的出现，让我们在新的放弃和选择之间做着埋雷还是挖雷的游戏，则更是进亦难、退亦难。
    我的祖上据说是个大户，有商号、有农庄，也有藏书阁、谈诗楼，以我老老太爷打头的诗书、经济在方圆百八十里都是头牌。我老老太爷是晚清秀才，考了一生功名连半个举人也未中得。可怜他老人家年未届半百就跨鹤西游去了，临行前不服呀，对着前来看他的诗友、士绅大发感慨：我此生最大之憾事就是未能入仕途正册，然非我不聪明、亦非我才力不足以达，实是我为家业所累，不能全心攻读，若能舍了这身牵挂，莫说中举人、进士，便是上金殿对答有何惧哉！言罢，四座皆惊叹、惋惜连连，且绝无奉承、酬酢之意。
    偶尔翻开这段家史，我的心里感触良多，别怪我悖逆不孝，对于他老太家的话我深不以为然。若照此论推演开来，那么，一个目不识丁的老汉临终前则可坦然告慰，我这辈子是没有读过书，若是读书，也难说就比不得鲁迅；一个穷得要死的人则可以中气十足地宣称，我这辈子是没有去经商，若经商，比尔盖茨未必就是世界首富，诸如等等。
    要我说，我老老太爷的遗恨不在于未能全心读书，恰在于未能全心务商，恰恰在于他老人家有了一定的基业之后，生怕别人小瞧了自己去，便硬拼着三、五年私塾的底子去写什么诗、考什么功名，结果是风流倜傥的外壳有了，家业却没能获得更大的发展，也不再有“平心俗气”将经营之道传诸我老太爷，以致家道很快中落。
    目下，常听人流利地引用一个词语——学会放弃，乍听确实耳目为之一新，看看相关文章的旁征博引，一时间还真有些被“电倒了”的感觉。
    是呀！周树人若不是毅然弃医从文，怎么会有中国文化巨匠的鲁迅，陆游若不是痛别了唐婉，怎么能写出那么多孤愁寡绪、冷浸肌骨的传世情词！？这些作为学会放弃的力证并没有什么不合适，但我以为，两位才烛今古的大家虽然都选择过放弃，而一旦与文学结缘则始终坚执如一，永不言弃。
    其实天底下的道理从来就不是只有一条，而且任何真理都不是绝对的。但是比较而言，学会放弃和永不言弃在真理的相对性上还是狭隘了一些。学会放弃更多地体现了我们人性中原有的及现代人正在流行的病症，就是浮躁、推诿、逃避、功利和深层心理中的怯懦或不自信。
    频繁地听到有人用“学会放弃”来游说别人，我止不住一次次心悸，倘若爱迪生当初学会了放弃，我们的长夜中是否会亮起电灯；倘若莱克兄弟当初学会了放弃，“没有翅膀”的我们则绝不会把世界改称为“地球村”；倘若文天祥当初也学会了放弃，天地泣、鬼神惊的正气歌是否还会被先生写出来，把我们民族精神的脊梁支撑成正直。
    很多时候，学会放弃确实能给我们带来新的路径、新的精彩、新的更易满足我们迫切追求的收获。然而，这时候我们一般不会去想，假如我们没有放弃，我们是在探索还是在收割着另一种的成熟；更不会自问，假如我们没有放弃，眼前的梦想是否真的能填满我们心中的渴慕？
　　学会放弃至少是一种主观上的错过。有时候，并不是前面没有路，而是我们畏避了脚下的坎坷和荆棘，而是我们不敢于一头闯进前路的黑暗里寻觅。从某种程度上讲，放弃是弱者的行为，是一种“明智”的愚蠢。
　　永不言弃是一种痴、一种狂、是一种以愚不可及的步态践行着不懈神往的无畏和痴狂。
　　永不言弃是坚贞，是坚强，是坚定；是任尔东西南北风的冷嘲和热讽之后，咬定青山不放松的定力；是烈火焚烧、千锤万凿的摧毁和打击之后我自岿然不动的泰然。
　　
    永不言弃是一种辉煌，更是一种悲壮，成功了则占尽了人生绝顶的风光，饮恨了也是失败的英雄用血泪雕成的英雄的另一种塑像。

北溟

李清照没有放弃爱情，与丈夫非常恩爱，丈夫死后，金兵南犯，流落江南的金华，由于思念丈夫与故土，一改前期的词风，变得哀怨凄切。周树仁（人）。
行者的文风依然，应多些含蓄，曲折和深思。

妙妙

下面引用由北溟在 2005/10/19 11:11am 发表的内容：
李清照没有放弃爱情，与丈夫非常恩爱，丈夫死后，金兵南犯，流落江南的金华，由于思念丈夫与故土，一改前期的词风，变得哀怨凄切。周树仁（人）。
行者的文风依然，应多些含蓄，曲折和深思。

和北溟有同感。文章总体还是有立有论，主题显明是篇不错的议论文。

升霞

放弃那些陈旧和腐朽.只有张扬积极的,先进的,人生才有待于进步的 ....再来点自己思想的见解会更好捏....握手...

冕翼十品

再和行者唱一次搭台戏！！！  这篇文章，整体的大意是不错的，文采也很精到，起与结都很耐嚼有味，在这里我只能对一字一句疑之：
一字者，“不能全心功读”之“功”也。深读是可通的，但一般意义则不然，改与不改自己说了算，这个就算玩笑...
一句者，是关于“学会放弃”的解说------什么是学会放弃!!!? 其实不论“永不言弃也好”学会放弃也罢，都要辩证地看问题， 全在一个把握和选择。该坚持的时候放弃了是一种短视和损失，该放弃的时候反而去固守那是迷朦和愚昧。人家那个“学会放弃”的精华在于----“会”字。
...赞成对革命理想和正确追求的坚贞！！！

出水芙蓉

放弃和驻守都是人生的一种体验~~红拉!
行者GG好啊!

龙袭长空

下面引用由出水芙蓉在 2005/10/19 01:36pm 发表的内容：
放弃和驻守都是人生的一种体验~~红拉!
行者GG好啊!

长空无权，但有心！

雨珠儿

学会放弃至少是一种主观上的错过。有时候，并不是前面没有路，而是我们畏避了脚下的坎坷和荆棘，而是我们不敢于一头闯进前路的黑暗里寻觅。从某种程度上讲，放弃是弱者的行为，是一种“明智”的愚蠢。
   永不言弃是坚贞、是坚强、是坚定，是任尔东西南北风的冷嘲、是烈火焚烧的热讽、是千锺万凿的打击之后我自岿然不动的定力和顽强。
   永不言弃是一种痴、一种狂、是一种以愚不可及的步态践行着不懈神往的无畏和痴狂。
   永不言弃是一种辉煌，更是一种悲壮，成熟了则是人生绝顶的风光，夭亡了也是失败的英雄用血泪雕成的英雄的另一种塑像。

这一段让看者看得澎湃，好。

佛前一佳人

人生当弃时不能弃，
人生当守时不能守，
何也，何也？＂贪心＂二字也！

雨丹

可是对爱情不能抱这种想法
不是自己的就去放弃！

寒

生活的某些方面坚持是好：）原本想唱个反调，不过每个事物都不是绝对的，只是自己经历了，就知道还是放弃得好，如此，一个人才会真的很淡然，问好！

雨竹

。
   永不言弃是一种辉煌，更是一种悲壮，成熟了则是人生绝顶的风光，夭亡了也是失败的英雄用血泪雕成的英雄的另一种塑像。
！！！！！！

骑瘸马的行者

下面引用由北溟在 2005/10/19 11:11am 发表的内容：
李清照没有放弃爱情，与丈夫非常恩爱，丈夫死后，金兵南犯，流落江南的金华，由于思念丈夫与故土，一改前期的词风，变得哀怨凄切。周树仁（人）。
行者的文风依然，应多些含蓄，曲折和深思。

深谢北溟兄！
你指正的太对了，我看完禁不住一个劲的笑！我犯了两个非常天真的错误，实不容我笑自己。引用李清照故事的时，心里想的是陆游的故事！错上天了，见笑！第二个还有笔误可以遮掩！
对于我行文太直的问题，北溟兄说得很有道理，如果没有人指出，行者确实难自悟到！太宝贵了！抱一哈兄弟！以示感激！请不弃，多多指正！行者是真心的，行者不想做个半道出家的和尚，行者选择了写文章，就决心把文章写得象模象样些！绝不会再犯自醉自误的毛病！
批评是最好的帮助！再次深谢北溟兄！　

骑瘸马的行者

下面引用由妙妙在 2005/10/19 12:55pm 发表的内容：
和北溟有同感。文章总体还是有立有论，主题显明是篇不错的议论文。

谢谢妙妙！
我会及时加以改正！请更多指导为荷！远握小妹！

骑瘸马的行者

下面引用由升霞在 2005/10/19 01:08pm 发表的内容：
放弃那些陈旧和腐朽.只有张扬积极的,先进的,人生才有待于进步的 ....再来点自己思想的见解会更好捏....握手...

谢谢升霞妹妹！
我会继续努力的！