光明之地

泽润

[这个贴子最后由泽润在 2006/02/24 00:50pm 第 11 次编辑]

光明之地
   【泽 润】
孤独地穿行在
阴森的山道上
林木掩盖了脚印和身影
兽类和鸟雀尽情的欢呼
行者只听到自己的喘息
陷入无尽的山道
前路茫茫 没有归途
山下模糊的城郭
肉香朴鼻
而行者却无法驻足
每当进入到光亮的地带
前头却总是漆黑的山峦
偶尔有亮光闪烁
接近后却发现
那只是一种
可望而不可及的诱惑
最后一个黄昏
在确实的光明之地
只见无数只秃鹫
在争夺着一具尸体
2006-1-18

一树碧无情

写实，感觉很完整

境鑫

诗不错，不足是结尾四句分量还不够，从而感觉头重身子重，脚轻了

泽润

谢楼上二位评阅。

fanmask

尾巴没有什么大意义弱化的了诗歌的含义……。

泽润

下面引用由fanmask在 2006/01/19 11:27pm 发表的内容：
尾巴没有什么大意义弱化的了诗歌的含义……。

谢字母老师。我再来想一想。

逆水寒

老兄的文字应该属于写实的一种,个人觉得这种手法的文字需要一定深化手段的--------

泽润

下面引用由逆水寒在 2006/01/20 04:26pm 发表的内容：
老兄的文字应该属于写实的一种,个人觉得这种手法的文字需要一定深化手段的--------

老弟说得很对。谢谢你阅评。问候。

空手道

[这个贴子最后由空手道在 2006/01/20 06:38pm 第 1 次编辑]

1、光明之地毕竟也只是一种欲求，行者为什么不关心路上的风景？
2、在失去和得到之间，我们懂得了品味。

[br][br][color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 空手道 在 时添加 -=-=-=-=-
野狐禅　　 学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。这里有一件著名的公案：昔有一老人，因学人问：“大修行人还落因果也无？”答曰：“不落因果。”结果五百生为野狐身。后承百丈怀海禅师代下一转语：“不昧因果》”老人遂脱去野狐身。（见《五灯会元》卷三）原来，佛教的修因证果，正是因果律的体现。老人以为修行人可以“不落因果”，恰恰陷入了邪见，属于“大妄语”，结果受了“野狐身”之报。又有个瑞岩和尚，整日价自唤“主人公”，复自应诺。宋 慧开批评他误把“识神”认为“真心”，是“野狐见解”。（《无门关》）后以“野狐禅”泛指歪门邪道。如《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出什么来，都是野狐禅，邪魔外道”。[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 空手道 在 时添加 -=-=-=-=-
《无极》是一个很不错的电影，呵呵。

大风

看了 我知道什么是代价了.问好

泽润

谢空先生与大风老弟，泽润深受启发。预祝春节快乐！

星星小倩

[color=#9932CC]
行者放弃山下的繁华与享受，毅然去寻找光明之地。然而什么又是光明之地？
“但他感觉到的却是
整个空气中 都弥漫着
烤肉的味道 只见许多
神态各异的人 围着一团团火焰
正在得意忘形地烤食着
各种不同的尸体”
这个有些畸形的土地，是否真的是行者所要寻找的？
或许，这真的是行者所要寻找的光明之地，在行者的内心深处，这真的叫做“光明”，只是他又感到陌生与厌恶，不愿意承认。
也或许，这根本不是什么光明之地。只是有些像光明之地。于是，行者还是回到了最初点，需要去寻找，寻找真正的光明之地。
好久不见，问候泽润，并祝新年快乐！：）

泽润

下面引用由星星小倩在 2006/01/25 11:04pm 发表的内容：
行者放弃山下的繁华与享受，毅然去寻找光明之地。然而什么又是光明之地？
“但他感觉到的却是
整个空气中 都弥漫着
烤肉的味道 只见许多
...

谢小倩细心评阅。祝春节快乐。

田泽踪·贵州

祝新年好，

泽润

下面引用由田泽踪·贵州在 2006/02/09 00:44am 发表的内容：
祝新年好，

谢谢田泽踪老朋友，也祝你新年佳作不断，万事吉祥！