真实、感性的阿喀琉斯（原创）看电影《特洛伊木马屠城》有感而笔

烈火的轻云

生命中的变相——看电影《珍珠港》有感而笔（原创）

当那些场面展现似乎极度真实的血肉横飞时，当一个伤兵的手臂被齐根锯离躯体时，当一个死不瞑目的头颅横卧在镜头面前时，当无法逃生的水兵困在甲板底下活活被水淹死时，我不堪忍受的双眼紧紧闭合，久久抑制的情感中有一个声音回荡着不愿割舍生命的祈望：“但愿战争永远不要来临！永远不要发生在我的眼前！”

因于许多种不同的需要，欲望征服着权力，掠夺践踏着生命，政治的意义远远超越生命所带给我们的和平与美好的企望；德国人在欧洲打开了通向死亡的杀戮场，日本人在亚洲举起血淋淋的屠刀，把一些人毕生热爱的黑暗欲望以践踏人性的方式发挥到了暗无天日的极致。

在那个战火纷飞的年代里，无数本应该享受人生乐趣的日本青年被歪曲了的斗志送进屠场，使他们热血沸腾着举起钢刀，向着曾经是母亲、曾经是爱人，曾经是友人，曾经是同类的生命凶狠地劈下，无比骄傲的狂呼着：“我愿为祖国捐躯！”从而杀气腾腾架着零式战机奔向屠戮人性的角斗场。

影片在此分割开来，酷爱飞行的少年雷夫和丹尼生活在和平宁静的田园农庄里，他们幻想有朝一日能够象鸟一样在蓝天里展翅翱翔。终于有一天，他们的美梦成真，做了美国空军的战斗机驾驶员。而在他们身边，人性的阴暗面正在地球上蔓延，法西斯德国挑起了世界战争，用日耳曼人种的优良向无辜的犹太人大开杀戒；波兰被占领了，法国被占领了，号称日不落帝国的英伦三岛也笼罩在被迫抵抗法西斯入侵的战火硝烟中。

由于政治上的必要性，保全英国就能避免美国卷入世界战争而导致经济滑坡、生灵涂炭，美国在暗中向英国输送军舰和兵员，帮助英军作战。雷夫，一个美国战斗机驾驶员，在政府的号召下、个人英雄主义的驱使下、也是怀着痛恨法西斯的无理侵略的义愤中志愿去英国驾机参战。

雷夫把自己在珍珠港的未婚妻随军护士伊芙琳交托给好友丹尼照料，只身奔赴英伦前线去抗击德国法西斯。

与此同一时期，发动东方攻势的日本考虑在亚洲给养线命脉的主动权掌握在美国手中，而美国又在遏止日本获得战争资源的情况下，以自身无可避免的生存理由，由大将山本五十六策划，决定对美国珍珠港发动突然袭击，预拟一举摧毁美国在海上的太平洋舰队，从而获得战争主动权，与美国争夺东南亚地区石油等资源的控制权。

在战火纷飞的岁月里没有人能预先掌握无限生存的战机，雷夫就是在这样的环境前提下比翼长空、浴血奋战。他深深怀念远在美国的未婚妻伊芙琳，渴望战争结束的日子来临，渴望与伊芙琳携手不弃的人生幸福。

他的飞行技术优秀，多次在险象环生的危机中化险为夷；但正如战争的变化是如美国政府所不可预料的日本人就要突袭珍珠港，而他们还大梦不醒蒙在鼓里即将面临毁灭性打击一样，雷夫的飞机在一次战斗中被击落了，人们没有看到他跳伞，只见到冒着浓烟的战机一头扎进了吞噬无数生灵的大海墓场。

雷夫牺牲的消息传到美国珍珠港，伊芙琳和丹尼无比悲痛，沉重的打击几乎使伊芙琳难过得活不下去。她日日夜夜思念着雷夫，总期望雷夫能够生还归来，让她的心不再悲伤，爱得到饱满并永久。

丹尼早在雷夫与伊芙琳相爱的时候就已悄悄爱慕着伊芙琳，但他从不表现出来，默默为他们祝福。现在，雷夫走了，伊芙琳痛苦万分。丹尼看在眼里、痛在心中，他只有一个愿望，让伊芙琳重新获得爱，重新竖立起对生活的无限勇气和信心。在以后的日子里，他安慰关心伊芙琳，带她驾驶飞机去翱翔蓝天...不知不觉中，伊芙琳被丹尼的爱感染了，在洁白的降落伞架下接受了丹尼表露给她的真爱之情。

珍珠港没有战争，整个美国都没有战争，但日本与美国带有政治利益交易的和谈失败了，一直迷惑美国的日本海军正悄悄驾驶着航空母舰编队奔向远在四千海里之外的美国著名军港珍珠港。因为这里停靠着美国最大舰队太平洋舰队除航空母舰编队外几乎所有军舰，摧毁这些军舰并歼灭美国航母舰队就能让日本获得制胜先机。

这是一场极其危险的战争赌博，不但妄想长久统治被他们侵略践踏的亚洲各国，甚至要把日本和美国两个国土的全部生命做为运行野心欲望的筹码，没有人性只求目的的日本法西斯参与并一手导演了这场赌博的开局；就是以偷袭手段迅雷不及掩耳地突袭美国珍珠港。

雷夫没有死，他在坠机前用手枪打碎了驾驶窗的玻璃，在坠海后侥幸逃生。就在他把生还的消息传递回美国，传递到丹尼和伊芙琳面前时，爱情站在原地不知所措了，伊芙琳做梦都没有想到雷夫还活着，而自己却已经背叛了他。

当鲜活的雷夫带着生离死别后的无限深情热爱去拥抱伊芙琳时，伊芙琳禁不住热泪盈眶，愧悔万分，她无法抑制自己的情感又无法不相信眼前的事实。她依偎在雷夫的怀里惶然失措地哭着说：“我以为你死了..雷夫，你死了...”

雷夫觉察到伊芙琳的异常表现，初时他只是以为伊芙琳是喜极而泣，有些不知所措，但当他看到站在远处的丹泥也一副茫然失措的神情时，雷夫终于明白他的热爱只能随他坠毁海面的时刻葬落海底了。

雷夫不能相信伊芙琳离他而去，也不能不相信事实的真相，他最好的朋友在他最需要拥抱的时候夺走了他最爱的心上人；在奋力求生的时候是对伊芙琳的爱以及渴望拥抱的思念使他终于逃离生天，此刻却又仿佛堕落无底的深渊。谁能明白他内心中激愤难当的痛苦呢？他与丹尼不可避免地发生了激烈的冲突。

就在雷夫和丹尼在激烈冲突之后试图寻求解决之道的时候，四百海里之外的日本航空母舰上终于发出了进攻美国珍珠港的攻击命令。第一波一百五十架日本零式战斗机携带着浅水鱼雷悍然向一片四海升平中的美海军舰队集结地珍珠港飞去...

正如丹尼向珍珠港附近的一个飞机场打去的电话“我看是二战爆发了。”第二次世界大战在日本提前一小时撕毁和约的情况下在一阵阵因爆炸而起的烈火烟云、一片片被弹片撕开的血肉横飞中拉开了敌我双方为求得胜利，用战争与和平的交争而进行了最无人性的杀戮帷幕。

和平在这部影片中转换角度，以被爱与被爱笼罩上一层不可分割的政治色彩，爱情在这里与战争本体不构成直接的因果关系，但同时又有着千丝万缕的联系而碰撞出无可避免的因果关系；和平在没有战争的地方大张旗鼓地呐喊着爱情的伟大，战争的丑恶；在战争来临的时刻又迫切需要着爱情给予和平存在的意义；但惟有一个在最终获得了和平与战争的所有劝，那就是对生存的迫切需求。

因生命消逝引发的求生反抗与爱情交争的沉痛创口双重敲醒了沉湎于和平幻想中的对立者们，影片的三个主角“雷夫、伊芙琳和丹尼，在战争机器终于开始运行的时刻冲出自身的欲望追求，转而为生命的生存展开殊死的拼杀。雷夫和丹尼在天空与日机争夺生命的控制权，伊芙琳在地面与医护者们与死神争夺生命的所有权。他们都忘了自己，也都把自己融入了生命，为它的存在奋斗着、拼搏着。这是大我与小我的变换，也是职责与自我的肯定，那里面没有人性和爱情，和平与战争，只有生命原始的生存欲望被生命高高举起。

爱情在这部影片中似乎占有着较大的比重，但同时又运行着某种大同的怪圈，总是站在最合适位置的一方能够获得最终的控制权，插入者必然要退回原有的位置，但切于爱情的不可琢磨性及与友情的共同奉献性、舍身性，次要位置的一方又要被动成为颂扬爱情的牺牲品。这好比战争的结局一样，大同认识的正义与和平必将压倒暴力侵犯者的恶行。但爱情的不可琢磨的规律性又更为隐晦的体现这一点。所以，丹尼最后必须死去，给雷夫和伊芙琳留下一个美好的记忆，一个带有负罪性的安慰，丹尼死了，但雷夫必须再次与伊芙琳结合，共同抚养他的遗腹子。这样，爱情的结局与最初似乎完美的告终，而起始的插入破坏爱情完美者也得到一个遗憾的完美。这似乎是许多电影中总要出现的结局效果，它使爱情变得更为扑朔迷离，也更符合某些人的自我口味。与其说爱情题材与战争题材的结合是个浪漫的血腥画面，不如说只是某个人自我欲望幻想中的一个青涩的苹果而已，或者说人性的存在根本就是借口，以此为借口可以编撰任何笑话。

这个电影的内在含义我只想猜测到这里为止了，但我仍要坚持最初的一句话“但愿战争永远不要来临！永远不要发生在我的眼前！”人性是脆弱的，生存的种种变相可以被玩耍到极致，但决不要被血腥的屠杀剥夺得面目全非，那不是我们生来的本意。

2006.5.15日22：33分夜静春山空论坛/注册名：一一一

[MP=50,50,true]http://www.mmyz.net/xnxy/upload/forum/20051210205441.mp3[/MP]

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2009-1-28 11:00 编辑 ]

烈火的轻云

炼狱勇士——看电影《十万火急》有感而笔

有这样一群人，他们不是医生，也不着军装、不穿警服，却在执行命令，义无返顾地在生与死的炼狱中经历着生与死的考验；往往当他们从炼狱归来，就必然带着烈火的洗礼，拯救出生命无上的尊容。他们是消防队员，一群在火场中披荆斩棘的消防勇士。

老总，这并非哪个公司的总裁，也不是哪支部队的首长，他只是一个人，但身边的消防队员都这样称呼他“老总”。他不重视细节，只重视能否拯救生命。

当父亲将退潮时留在海滩上即将死去的海星丢回大海时，幼年的老总将父亲的话永远记在心中；然后，他成长为一个消防队员，他的口号是“救得一个是一个”。这是父亲曾经对他说过的话。

当一只沾满泥污的手套从塌陷的消防车下向上伸张并扣住挡板的时候，一个身受了死亡的洗礼，从炼狱归来的勇士便绽露出胜利的笑容；他的名字叫老总。

影片《十万火急》演绎了一群奋战在灭火抢险第一线上的消防队员们的故事，精湛的表演技艺和高超的剪辑技术将无情的烈火与有情的生命紧紧联系在一起，让阅读它的人们领略到每一个惊心动魄的场面，令注视它的人们亲眼目睹了每一个瞬间间不容发的生死过程，使倾听它的人们聆听到死神锐利刺耳的尖叫，也如同身受的获得到再世父母般的温暖胸怀。

但高超的剪辑技术唯能使故事变得接近于真实，却惟有全然真实才能将火场中濒于危亡的生命真实地拯救。那么只有他们能够做到，一群真正懂得生命的意义的消防队员。他们同样如等待救援的人们一样热爱生命，但也惟有他们能够不顾安危不是亲人的亲人。是他们救死扶伤的使命催促着他们忘记安危，是他们无比勃发的战斗意志鼓舞着他们冲进疆场；这是一场旷日持久的战争，不断爆发的局部战斗随时需要他们的增援。他们的任务只有一个：救死扶伤，抢救并不属于他们的生命和财产，或许因此失去他们的所有。

当警号响起之前，他们是平凡的人，有感情，会被伤害，也懂得关慰并适时浪漫，警号响起之前他们是一群平凡又不完全自我的人。我想消防战斗的经历使得他们懂得生命的意义在于拯救而非摒弃。这样的经历会令他们总是无畏于死亡并抗拒死亡的来到，用爱及真情的呼唤。

如此，老总拯救了无望酗酒欲要轻贱生命的女医生，也以自己简单淳朴又善解人意的爱获得了一句“你说你真的爱我，不然我会很惨”背后祈求真爱的心声。

如此，严厉并性情乖僻又婚姻失败的队长亲生女儿机械般背诵的可以完全“自立”的颤抖后，由妻子的第七个男人再度“成为父亲”。

如此，面对火舌侵袭仍挥动利斧猛砍气瓶的女队长，在火焰席卷自己的时刻依然牢记拯救生命为首要的动作。获得解救的是人类罪过相互的救赎，举起的就是拯救者至尊无上的光荣。

烈焰飞腾，金蛇乱舞，手执利斧的勇士们驾驭着天顶的白龙，响应着十万火急的号召，做一群平凡的特殊拯救者。如果他们知得避让是宽恕自己，懂得退缩是保全自己，那么惟能不死的就只是熊熊燃烧摧毁一切的烈火。可他们是消防队员，一群在烈火中救死扶伤的斗士；所以他们惟能前进，惟守拯救，牺牲自己也在所不惜。

我感谢这样的一群人，因为死神从不与他们等价交易，他们也从来都蔑视死神的奸笑；能够长久的与自己作战并从来都获得胜利的，就只有他们，一群不是医生，也不着军装、不穿警服的消防战士们！

2006.4.29日午夜0：05分秋色论坛

这个写得困乏已极，但怕过了今天就写不得了，仍要勉力一笔，方不负此片中代表的消防战线上的拯救者们。写得差点是我的事，但心意可表。合乎，去呼噜了~~~

烈火的轻云

无常之变——看电影《大块头有大智慧》有感而笔（原创）

“原来我以为是我在帮她，后来我以为是李凤仪在帮李凤仪，现在我才明白，原来李凤仪在帮我...”大块头眼前闪过李凤仪在山中行进的镜头，我的眼前闪过李凤仪的惨白的脸，毫无敌意又凝聚不散的眼神一直盯着我；她的脸很白，没有血色，眼睛很黑，一直在盯着我。

大块头与李凤仪的初识是在酒吧间（也许是夜总会），由于警方的一次抓捕行动，大块头被拘捕要带回调查。但大块头在“寻找”衣服的过程中寻机逃跑，警员李凤仪紧追不舍。

就在同一时刻，有人被杀，赶到现场的刑事探员瞠目结舌地望着一个印度男子从无法容身的小口铁桶中现身，被警察拷上手铐，捆上铁链。在坐车带回警局的途中，涉案疑犯印度男子袭击警察，缩身于束缚从容奔逃，探员紧追不舍。警员小四眼被抛出车中导致重伤。

在两方面的追捕中，大块头被刑事警察抓获，而印度男子用铁链袭击持枪欲射的李凤仪，导致其将参与追踪的警犬击毙后逃脱。大块头被当做疑犯之一遭到拷打。此时，李凤仪出现，证实大块头与凶杀案件无关，在刑事警长暴怒的情绪中带走大块头。在调查时李凤仪表示不对大块头起诉，并为裸体的大块头买了一套衣服。

就在李凤仪被刑事警长调去参与查案的过程中，大块头再次逃出后现身，表示要帮助李凤仪；并指出凶犯的身份及调查线索，以其坦诚的态度将李打动，带大块头去停尸房验尸...在大块头的帮助下，嫌疑犯印度男子终于被抓获，而大块头则隐身退去。

自此，每当李凤仪身在危难险境的时候，大块头就会在千钧一发的时候现身救护。因此，李凤仪逐对大块头产生好感，大块头虽然并不接受，却在一次相会后的最后几分钟里向李凤仪说出了实情——惟恐李凤仪会突然遭难而即时跟护。

故事在这里出现变化，大块头的旧记忆被打开，曾经的爱人小翠被杀，僧人的大块头却无能为力；在心魔潜出的时候杀死了小鸟后静坐七昼夜，从此放荡人生。

由于内心底的恐惧被打开，大块头在看到李凤仪第一眼后直觉敏锐地觉察到李的未来命运，因此追踪保护，以偿当年不及挽救爱人的遗憾。但大块头无法面对当年的惨剧，对保护李凤仪失去信心。在与大块头最后一次见面后，李凤仪决定去寻找当年杀害小翠的疑犯朱果，并在随行的录象中向大块头表示：“既然我的死是不可避免的，那就让我抓到朱果，做为给你的礼物吧。”

在追捕朱果的第六天，李凤仪被朱果杀害，并残忍地割下头颅悬挂在枝叶茂密的树干上。搜山归来的警察找到了李凤仪掉落的摄象机，并将其交给回到寺院的大块头。在录象资料中，大块头亲眼目睹了李凤仪被害的过程。

在看到预见终于变成现实的大块头悲痛欲绝，抱着李凤仪或许生还的希望上山寻找。他奔上山顶，踏遍四野，终于在草丛中发现了被掩埋的李凤仪的身体，而不远处的树干上，大块头发现了李凤仪死不瞑目的头颅被悬挂在树上。杀意陡现的大块头决定找到朱果并将其杀死。

就在大块头冲进朱果存身的山洞时，他的本性在其心头幻化现身，指出善恶本存一念，如何行止须将心魔除净，还原本性。在这段镜头中，巨大的石佛像多次出现在镜头中，而镜象未来也预先显现。在与心魔交争之后，大块头终于体会到小翠死后，遇李凤仪，而与李的一连串相识的过程，及李最后之行不但不是在寻求不死的契机，相反这个过程正是在开悟心魔潜盛的大块头，并引领其豁然顿悟于生死境界。无常之变不可求，其变在于人生之行，其悟开于静心观止。

大块头穿起所谓心魔在电影中遗留在的破衣，浪荡于山野之中继续寻找朱果。经历了数年的寻找之后，衣衫褴褛的大块头终于找到同样蓬头垢面、衣衫褴褛的朱果。因于迥异于平凡中人，却似是同样流浪的野人形象，朱果对大块头放松了警惕。在得知自己因杀人而在山中不知岁月的奔逃了十年之后，朱果痛哭失声，终于随一片佛心的大块头重返人间。

全片并不神话那般刻意追求禅机的玄妙，而以简单的同人性来表述——善与恶的鲜明分别，指出善不可以善为由孳生恶念，而恶亦会从善的接引中豁然顿悟，放下屠刀。人本无恶，亦本无善，既善恶交加，便应感悟善的本义，更行善的本源。俗指人间事，因失去饿而生恶，无论因果所存，生恶因果即出新业，业而出新因而后果。为善者须时时事事以善为本，自善而发，反之，因善而生恶果，便非行善之本意。

影片或许并非如此演绎，但人字交支，应体交互之形，事事当以相互帮助为本；那么，善必更生，而恶亦会因此潜生善意，恶逐忘却。影片名《大块头有大智慧》，我想这名字是给我们众人的，而如何去行好自己有限的人生，从容面对生死，我想有心者自悟之。

2006.2.27日20：43分秋色文学论坛/看电影《大块头有大智慧》有感而笔

这个电影早知道了，但一直没有看，今天有幸看了，一点小解，以为警醒自悟人生之途。

烈火的轻云

对流的情感。看电影《我左眼见到鬼》而笔（原创）

我左眼见到鬼，看到何丽珠因为和鬼老公在一起生活了整整一年，却仍当他是自己的同学鬼：王劲威。直到见到真的“其实“没死的同学时恍然大悟后伤心痛苦得做各种动作、喊各种方式希望可以召唤他老公出现的时候，我同她一样哭得一塌糊涂，眼泪鼻涕都流了出来。

其后，再见到她直直地跳进海水中，任冰凉的海水把自己淹没，身体一直向下沉、沉，直坠到海底，就向个死了的人肢体松散地摊挂在海底的珊瑚石上；我就想到如果是自己，想到自己也应该去跳一次。可是我这里只有江，没有海，而且江水很臭；涉及到怕水臭这个问题，于是就想笑，但马上就又哭了。

泪水一点都不感觉到有热度，冰凉冰凉的，跟那海水一样冲刷过面颊。有人说泪水会象断线的珍珠，但我这里没有，跟流水一样润面，直留下失去了依附的皮肤。我看见的，我低头看了看，情难自禁的泪水滑过面颊直勾勾地射向地面，一滴接着一滴；一滴接着一滴砸到前一滴浸湿的地面上。

记得在上两接之前影片中有一节，其实是她丈夫而不是王劲威却以王劲威面目出现的鬼告诉她说：“你说你不爱他了，他就会出现在你面前。”何丽珠就高声地喊，而当她见到丈夫一起死去的狗出现时惊喜若狂后又继续的喊、喊、喊，我就想和她一起喊，希望她老公快快出现。而当她终于失望的只见到狗和“王劲威”却见不到她老公时那极度失望痛苦的表情时，禁不住的泪水冲垮了堤坝；我就恨她丈夫如何这样忍心，即便是要她因为无情的背离而终于可以忘记过去，难道就可以这样忍心不回来吗？

忽然我就有些痛恨这些拍电影的编剧和导演们，也许他们是在试图表现死者对生者的期望，而非用廉价的眼泪来换取高额的票房；但我仍然不愿原谅他们对生者再度的折磨，太残酷了，让记忆不断地被翻开，一个点几乎是永恒地阻挡所有的通路。当某个深挚的记忆快要淡漠的时候重新鲜明，对于生者和逝者都是更深的困惑。因为是人的情感在这种时刻总是战胜理智，所以每每看到这类影片，记忆总是在最深处被完全地唤醒，并折磨着他（她）们如何去面对未来。因为情感往往能够战胜甚至超越理智。

我也很希望我的左眼能见到鬼，如果可以，我会见到许多久已不见的亲人...。我想我会很激动，并时时保护好这只左眼。爱与不爱，往往只是身受者才能深切的体会，所以我理解何丽珠说旁观者看她而讲的那句话：“我认识他才七天，怎么会爱那么久，也许只是爱上他的钱。”可她随即又说：“可我真的是好想他...”只有身受者才能真切的感受到内心深处的情感涌动，外界人看到的，感受到的，理解的，只是依据常识和片面的分析得出的结论；而谁又真的设身处地的为这些饱受煎熬的心灵尝试做一些关慰呢。失意，心灵只在心灵间，眼睛可以看到容颜却不能看进心坎儿里。

影片商业化的味道很浓郁，但依然非常富有美感，只是结尾草率得很不现实，甚至也超出了浪漫的范围。影片无疑在告诉生者失去的永远不会再回来，留下的只是一相情愿的记忆罢了。就如片中活着的王劲威给何丽珠发的邮件中所写的：“死者只在生者的记忆中...”那便是告诉人们忘记过去，不要沉湎在记忆的情感里而浪费了有限的生命。说的很对，但是否忘怀还要看生者所想所思。

也请一些心肠刚硬的人不要说“看电影流的泪是廉价的，不知道害臊的...”如果这样所说所想，我大概可以回敬这样的话：“除非你不是人。”难看了些，但有所感受就要畅快地抒发，因为路还有很长，感慨之后还要继续向前走，走生者所必要走的路；虽然，那终将走向死亡... ...

2005.8.28日10：59分秋色看电影《我左眼见到鬼》有感而笔

烈火的轻云

黑与白的界限——看电影《黑白森林》有感而笔（原创）

我老爸不是个好警察.../我是。

我重重敲下“我是”后面的句号，脑海中的映像定格在可乐目视黄姜的面无表情的神情上。关于《黑白森林》这部影片，似乎是黑与白、正与邪分明的对立，最终正战胜了邪，白压制了黑；但看完这部影片，我却有许多新思索...

表面现象不代表真相。这是黄姜对七喜的儿子可乐说过的话。而这部影片背后也隐藏着许多不为人知的真相。故事的主线通过天台顶三个人警匪两个立场三种态度的对峙，导致警察七喜与黑帮首脑盲超饮弹身亡，黄姜做为两家遗子共同的仇人展开情节。

七喜的儿子不忘父仇，一心想杀黄姜。而接近黄姜最佳途径就是做一名刑事警察，经过刻苦的学习，可乐终于如愿以偿，成为一名警察。警察代表正义，正义代表白，可乐是警察。

盲超的儿子大威从美国返回香港后，接管了父亲遗留下的产业及一切。但大威却脱离偏门，走入商途，并成绩斐然。可乐也没有忘记杀父仇人黄姜，一心要报父仇，暗中培植黑道势力。黑道代表邪恶，邪恶代表黑，大威是黑。

剧情从可乐进入警界开始发生变化，越南毒贩火眼与黑帮势力头目王坤发生火并，王坤抢走火眼的毒品，反请警察提供人身保护。至此，黄姜在火并现场出现，并遭遇处心积虑靠近他的可乐。

大威在剧情中现身，要求可乐与他同心协力杀死共同的仇人。大威在与可乐交流时要求由可乐来杀死黄姜。可乐认为他太过于计算。大威这样说道：“十诫第一条，你们只得我一个神。连上帝都这样精于计算，何况是我。”

但可乐在与黄姜接触的过程中逐渐改变了初衷，由认定黄姜是个虚伪的人转变到黄姜是一个正义坦荡的人。并在最终大威设计成功的圈套中掉转枪口击毙了想要杀他灭口的大威。

影片结束时，可乐面对躺在担架中的黄姜，黄姜问他：“我是你的仇人，你为什么不杀我？”可乐面无表情，眼睛却直视着黄姜说道：“我老爸不是个好警察。”顿了一会他又说：“我是。”影片在可乐转身离去的背影中终结。

影片虽然把正定义为白，邪定义为黑，最终是白战胜了黑，正战胜了邪。但全片对于纯粹正与邪的界限却相对模糊，初时体现在重视兄弟情谊的七喜身上，后期体现在整个剧情发展中。原本是白的警察七喜模糊了黑白的分界，但并非是黑，他不做恶事；也并非纯白，他帮助好兄弟盲超逃跑。

面对没有敌意的七喜，却神经高度紧张警惕性提高的黄姜误以为七喜有拔枪的意图而举枪射杀。由于没有目击证人，黄姜也没有交代误杀七喜的真实内情和七喜帮助盲超逃跑的真相，相反为七喜维护，指其是共同追击盲超的过程中被自己误射而死。七喜因此被追认为因公殉职。

表面上看黄姜是个好人，不但维护正义也同时庇护了自己与七喜的兄弟情谊。深层次看，黄姜仍旧是个好人，敢于承认自己误杀七喜，却以七喜是追击匪徒为自己洗脱怀疑七喜而导致判断失误产生的过失。黄姜代表的是白，但在这一段剧情中，他也同时存在着黑。

七喜的儿子可乐初时因心底深种的仇恨而隐藏着反面的黑。正如阿西在天台上因冻情急憋出来的关于王坤与火眼火并事件的结论：“这起枪杀案是犯罪行为。”仇恨会导致犯罪行为，犯罪行为就是黑。所以，最初的可乐表面上是警察，也做着维护正义的行为，但他骨子里深藏的是试图实现的犯罪行为——报仇杀人。这就是黑。

但可乐本身的思想意识中存在更多的是白，是维护天道正义的白。所以在剧情发展的过程中，他没有利用火眼追杀王坤的机会来趁机杀死仇人黄姜，相反在不加思索的瞬间反应中用提醒救了黄姜。这说明，在与黄姜接触的过程中，黄姜的正直与面对他宽阔坦荡的胸怀淡薄了他心中的杀意。虽然仍没有完全抛弃报仇的意识，但深藏在心底的大片的黑已被他心中相对立场的白所逐渐涤清。

而始终的黑是大威，他是纯粹的没有杂色的黑。在可能不是王坤女儿的人在脱离王坤的时候，王坤没有产生纯粹的黑而杀死“女儿”微弱显现的情。情是个不分黑白的东西，但有情的人就不是纯粹的黑。且不论这情是亲情还是爱情，但情可以抹杀白亦可以淡薄黑。所以王坤也不是纯粹的黑。

唯一做到色调纯粹的是大威，他可以用黑来不择手段的隐藏他的黑（不走黑道交易，改走正当行业，以保证报仇的任何时机），通过收买本是对立的仇敌“王坤与火眼”对付黄姜来释放他的黑。在达到目的之后举枪射击“同一个立场”上的可乐来灭口，这说明全剧最纯粹的本色应该是黑。黑可以彻底，但白总会有瑕疵，黄姜不能避免，七喜不能避免，可乐也同样不能避免；纯洁的白总会因不分颜色的情（血缘/杀父仇人）而有玷污，即使白可以洗涤黑，却总会有阴影。

君子坦荡荡，小人长戚戚。影片中黄姜对游移在黑白交界处时的可乐说过这样古老却是真理的话。活得坦然，行得光明之路本是许多正直善良的人为之向往的抛却阴暗与无情的舒展的人生之路，是白的，象午后的太阳光而长久地照耀在心间的辽阔之境。所以，剧情在交织了种种变化纠结的黑与白，白与黑的争战之后，最终把对人性的思索导向了白。

只是在可乐说出：“我老爸不是个好警察.../我是。”的面无表情的瞬间，黑与白的定义在我的意识中忽然模糊。我并不为可乐的转变而心有所喜，雀跃欢呼；但我明白天地间清晰的界限，那大而坦荡的定义......

2006年3月16日21：16分秋色文学论坛/看电影《黑白森林》有感而笔

烈火的轻云

美丽被确定走向中央。看电影《向左走向右走》而笔（原创）

他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们彼此相遇，这样的确定是美丽的，但变幻更为美丽。时机尚未成熟，变成他们的命运，缘份将他们推近，驱离，阻挡他们的去路，忍住笑声，然后闪到一旁。

向左走向右走，这样的距离用时空交换生命所创造出的邂逅；当小提琴手和翻译者用风声在喷泉池中泛起白色的花朵时，时空合并在一起令他们相互解读；这样的确定是美丽的，他们彼此深信，我们亦相信。但这样的故事，亦使我们感受到童话式的淡然，并且希望变幻之风能够产生起伏所带来更加丰富的美感；残缺使得果实更加饱满、多汁。

向左走向右走，一条直线无限的延伸，两个点永不交会地迸发出天与地的遥远，并无数次的邂逅在同一个时空，背离着撕扯生命的柔韧。那总有分崩离析的时刻，当时空分割到两个画面上，残缺的美感数说维纳斯神秘的手臂，苹果化为毒蛇咬啮即将粉碎的创伤。于是爱情的甜蜜成为不能相遇的苦果，拥抱它的人灵魂已做游离的分子，躯壳行尸走肉，平行的直线放射开来，去博取人世的光辉。

向左走向右走，时机尚未成熟，书写者的残酷性与思想性驱使书页左右分开，通过连续的镜头层叠出提琴手与翻译者心灵执着与焦灼的呼唤；并以人性的卑微来强化人性的伟大：外卖者与医生真实而丑陋的思想。直至摇曳的电光将大地与天空完整地结合，人性的伟大就在人性的卑微中真实的再现；故事另外的两个主体“外卖者与医生握紧渐渐发光的身影。”

于是我们用迸发的情感将缘份彼此推近，驱离时空变幻的美丽，并确定那是残酷的令生命不堪折磨。我们深信并期待镜头永久地重叠，痛哭失声，用生命的力量重叠书写者缔造的篇章；那将是电影成功的焦点，有情感者都将为之迸发真挚的召唤，希翼小提琴手与翻译者裁决最终的审判。

给我一个奇迹好不好/给我一个验证好不好？当生命最终自灵魂深处呼唤出这样几近绝望的期望的呐喊的时候，784533/763092 就被划上一个句号。雷声过后的震撼使所有的品读它的观看者为之久久地感动出发自内心的祝福；源于人性的爱及美丽，被确定走向中央。

向左走向右走，波兰诗人把它饱满并多汁，故事的书写者使它完整并残酷，导演与扮演者令灵魂充满人性的光辉，照耀天与地的瞬间邂逅；在那个雷雨交加的日子，摇曳的弧光吮吸泥土的肥沃与天空深情的体温，向左走向右走，引力的弧度令延伸的直线/交汇。

2005.8.11日0点31分秋色文学论坛/观看电影《向左走向右走》有感/第一段引用电影中波兰女诗人作品《一见钟情》

烈火的轻云

来福，夕阳下的身影。（原创）看电影《七剑》有感而笔

当来福奔上山梁，茫然四顾之后再度转身离去的时候，我努力眨巴着眼睛，不让始终没有落下来的泪水冲出眼眶；就让它们在里面来回地滚动着，直至慢慢被吸收回身体里去。我仰起头长长地舒了一口气，抑制住激动的情绪继续关注故事未来的发展...

来福是匹很老又很倔强的老马，曾经骑在背上放牧它的人把它放逐荒野不是抛弃，而是想要保全它和其它马匹不被即将发生的屠戮夺走无辜的生命。但来福望到它所熟悉的主人撇下它转身策马急驰的时候，它情不自禁地想要追上去，一路奔过荒野、跃上山梁。

影片在这个时候昭示了一种人性化的依恋，老马奔跑着在山梁上寻觅躲避起来的主人/主人在遥远的山顶放声高呼：“来福，你要好好照顾自己...”这并非童话中描写的不切实际的牵挂，人与动物的距离在年深日久的相处中渐渐淡薄，与之替代的是难以割舍的情感，马与人，彼此的信任与不能轻弃的依恋。

影片大背景以梁羽生武侠体小说《七剑下天山》为主线，通过重新改本将其再度搬上银幕；富有震撼力的配乐伴奏着黑暗与光明的交争使得影片充满了对人性善恶的深重反思。故事内容展示的主题不再是普通武侠小说中的个人情怨、江湖恩仇，而是推出一群拯救苍生的勇士；并着力发掘人性中的忠、善、诚，同时也用对生命的热爱揭示人性中的另一面：黑暗的邪恶“贪婪的欲望”，因欲望而表现出残酷的掠夺、杀戮甚至践踏人性自由的奴役。

当七剑之一高丽人楚昭南面对相同命运的奴隶绿珠的时候，他没有用重获自由的自由之身再度去奴役尚未从奴隶意识中解放出来的她；而是给予她信任，做自由平等的信念。告诉绿珠要记得自己的名字，记住自己的家乡，是一个自由的，可以和其他人同样有平等生活权利的人。他沉默、严峻，但正义、勇敢，用一颗永不屈服的心饱满着人性的光辉，照彻绿珠死寂无望的灰色躯壳，使之得到真正的爱情及重获新生、再度为人的信心。

这样的武侠影片是少有的，它并不把全部的亮点集中于精彩刺激的格斗场面上，也没有着重渲染权力的至高无上，而是运用更多的章节拥抱人性的伟大，情感的执着，对爱的理解与宽容，甚至是奉献。这部影片的历史背景是虚构的，局域空间也很小，没有群雄割据争霸统一的波澜壮阔的宏大规模，但却更能震撼人性，影片中清廷的军队服装色彩迥异于常规，以散发着狰狞怪异的黑色盔甲来彰显恶的一面；也没有用鲜亮纯洁的色调来明示善，粗糙的麻布、凌乱的装束就包装了善，但善却在对平民的宽容、仁爱和对恶人的大义凛然中光华四溢。

善与恶本是人性中难以剖析明白的两个点，但这两个点又相互渲染、分离；但善终究是善，是以对生命的拥抱而非唾弃来表现出柔软的亲切。而大恶之人的暴虐之思也会在对人性感慨中悄悄退去。当恶的首领烽火连城唱着一支鸭绿江边上的儿歌之后，他说出来些什么呢？他指着正在开炮轰击山顶，试图杀害无辜百姓的士兵们对身边的秀才说：“你看呐，他们曾经都是天真无邪的孩子；可长大了，却都成了杀人的野兽。”这说明所谓的恶人心中一样有善恶之分，能深思长考人性的悲哀，他一样感叹。

但恶终究是恶，当恶大过于善的时候，烽火连城仰天大笑了，继续说道：“这世上最值钱的是命，保住了命就能发很多很多的财。”因于欲望的膨胀，贪婪终究会使一个还存有善的心变得漆黑漆黑的，再用冰冷的眼睛拿着屠刀把手沾满鲜红鲜红的血。

七剑之一傅青主曾经也是个暴虐的官吏，但他的善消弭了恶，在血的事实面前他惊醒了，并拿起曾经为恶的剑去为善争取鲜活的生命、纯真的笑脸。善与恶，究竟是用怎样的尺码来衡量，又用怎样道理来区别，我想应该去问心；当一个人能够做到扪心自问，面对无数倒下去的曾是活蹦乱跳却已永世沉默的生命长久忏悔的时候，我想那善终究是会明亮起来的，并扩大到无限的空间去。

来福，那匹站在山梁上寻觅故主的老马，不知是会怎样的命运？再会为人所乘，还是为人所食，或是从此信马南山、放浪自由；我想身为人类的大多数人们都不会介意它的死活去向；毕竟它非为人类，即或在影片中出现也是为了昭示人性的美，却忘记它也在昭示自然的美。爱与恨，善与恶，奴役与自由，这是人类的主题，应该也是自然中万物苍生的主题。

还记得影片中夕辉满山，一匹老马独自站在逆光的山梁上寻觅四顾... ...

2005.9.10日16：24分秋色论坛/看电影《七剑》有感而笔

----------------------------------------------
我是个平民，是个普通的人，爱写并热爱生活。我的字不沾染金钱，虽然并不能写好。

烈火的轻云

亮剑，人生的战场！（原创）观长剧《亮剑》而笔

在那样残酷着战火纷飞的年代里，在这样恬淡着自由和平的年代里，对比着《亮剑》军人李云龙以一个军人面对敌人时毫不退却的无畏的胆识和气魄说过并表现出来的“狭路相逢，勇者胜”的顽强斗志，竟是这样深深地感动着我，也感染着我，也鼓舞着我。是啊，与强敌狭路相逢，惟有拔刀而上，方不失了军人的精神，方才见了勇者的气魄；在浴血奋战的年代里没有这样的斗志就谈不上夺取胜利，更勿容说用烈士的鲜血来铺就新中国的光辉历程。

这部长剧的拍摄是成功的，成功地再现了那个战火纷飞的年代里一个又一个有血有肉，有情有义，活生生的军人形象；没有敌我褒贬分明的曲意刻画，每个人都是独立又鲜明的个体，都有自己热血沸腾、激情澎湃的主题：中国***人、国民党人，日本侵略者。在抗日战争、解放战争、建国初期三个大背景下，几乎所有的人事都再现了人性的尊严，国家与民族、理性与情感的激烈抗争。

长剧少有描写政治背景的大口号，以人性的朴实来展开残酷壮烈的战争画面，通过中国两个党派军人的坚定与彷徨来质问战争的起源。记得淮海战役中，国民党八十万对***军队六十万仍旧导致失败的结局后，率部英勇作战的国民党师长楚云飞负伤醒来时这样说过：“究竟是我们的军队出了问题，还是我们的国家出了问题？”军人的职责就是保卫国家，虽然各为其主，但这无可非议，只是战事的颓局却使得这个忠于职守的国民党军人从心底生发出了这样的困惑。

我也约略记得李云龙在野战医院中对楚云飞部被俘的将官这样说道：“你们的国家失掉了民心，让人们生活在水深火热之中，你们怎么还可能打胜仗？”李云龙同样如楚云飞一样没有精剖细析全白的内容，但我们是可以明白的，一个国家的军队都是由子民来组建的，如果军人们有了后顾之忧如何还能一心作战，更有对面的***军队是抱着为天下黎民百姓吃饱穿暖的态度来与他们所属的又是压榨着他们的部队作战；试问哪一个惦念亲人的士兵能够为一个充满黑暗剥削的政权去做殊死的搏斗？难道他们不想自己远在他乡的亲人能够吃饱穿暖吗？难道他们就甘愿被欺榨、被剥削吗？我想这样一支铁血的，失去人性的机械化肉体的部队是不存在的。虽然仍有部份国民党军人感念军中首长对他们的关爱，与他们同甘共苦，使得他们记得肝胆相照的血气义气、忘记家乡亲人的困苦而宁愿舍身相报，顽强作战；但这只是面对个体的感恩戴德，却没有丝毫的环卫国家的守志精神。所以，没有人民做基础支撑的政权是要失败的，要在有人民支持的新浪潮的冲击下土崩瓦解到不可收拾的结局，这也是无视人性仁道的必然的最终结果。

相比于内战式的解放战争，面对日本侵略者的铁蹄践踏，事于人民困苦的阶级、党派的斗争被更大的，关乎于国家民族荣辱沦亡的大前提所覆盖住；无论是当时的现政党“国民党”，还是当时正在发展中的“***”，一家人内部的纷争被共存的民族性不约而同的放下，并团结起来，携手并肩共同抗击外侮，直至最终将日本侵略者从中华大地上赶出去！

在抗日战争中，各党派、民族统一联合，坚决打起卫国战争，军人们抗枪上阵，百姓们后方支援，在抗日战场的每一个角落都表现出了面对日本侵略者誓不屈服、死战到底的抗争意识。《亮剑》长剧前期的最大主题正是在这样的历史背景下用中国军人的“亮剑精神”气势磅礴地展开了卫国战争中宏大壮观又极其惨烈的多个历史画面，也同时向所有意图不轨的“侵略者”宣布：“中华民族是不可侮的，鼠子敢来，管叫你倒在国家民族统一阵线的铁拳下！”是的，面对侵略者，有国家和民族性的人们都不会甘愿沦丧国土，做侵略者的亡国奴；即便侵略者一时得逞，但他们永远不能征服这个国家的民族性，那么国家的兴亡是匹夫有责的事，是每一个人永远要为解放而斗争下去的坚实、顽强的不屈意志。长剧《亮剑》正是通过保家卫国的民族意识使两个意见不统一的党派走到一起，共同发出誓死也要维护国家完整的口号，而在各个战场上联合作战坚决打击来犯的日本侵略者！

联合起来，共同抗击来犯的侵略者，这是我们民族的伟大之处，也是我们每一个人所必要守的民族性。不可为外侮所欺凌，不可为外侮所奴役，更不可在烈士们用生命换来的和平的年代里为至今还为军国主义鬼魂叫嚣的日本买好、助威，以购买日货为光彩，以披日本军旗为荣耀；我们无法忘记那个战火硝烟的年代里中国军人殊死奋战所流出的血，那是鲜红滚热的，充满了民族性的誓不低头的英雄血啊！

经历了抗日战争和解放战争，《亮剑》主角们也经历了数不清的情感交合，肝胆相照的友情、义气，悲欢离合的家破人亡。李云龙，本片的第一主角，他是个没有多少文化的篾匠人，但正是因于想摆脱困苦的生活更为天下劳苦大众打出一片饱暖的世界来的思想意识下，他参加了中国***组建的红军，从此戎马生涯，亮剑杀敌。

李云龙是个性情粗鲁、豪爽义气却又心思缜密的中国军人，没有读过多少书，不懂得人情礼让的道理，但他明白自己身为军人的义务，也懂得兄弟情深、肝胆相照的义气，更是一个活生生的人，他也渴望家庭的温暖，爱人的抚摩；因于李云龙这个有血有肉的塑造，故事渐序发展，出现了“赵刚、楚云飞、和尚魏大勇、媳妇（这里抱歉，我忘记他前妻的名字，就以媳妇暂代名吧/当然不是指第二个妻子田雨）、田雨等人，虽然长剧以李云龙为中心主角，但这五个人仍然是全剧不可或缺的中心人物，因为他们的出现，李云龙更加是个真实得有血有肉、有感情、重义气，知友情的人。

赵刚，燕京大学的高才生，学业未完就投身革命，前期为李云龙的独立团政委，在片中表现出了一个知识分子的理性，也表现出了一个阳刚汉子的血性，这正符合了血性十足、刚烈义气的李云龙的秉性，而渐渐配合默契，笑骂常形于面，常出于口，却肝胆相照结为毕生挚友。赵刚改变了李云龙的部分习气，使其后期更具一定程度的大将风范；而李云龙也改变了赵刚初时酸溜溜的知识分子心态，使其成为一个真正的军人。但正因于赵刚的宽和大度的胸怀，明辩是非的眼光认识到李云龙看似粗豪野蛮，却有一颗缜密又情深义重的心而与其真心结纳，并倾力相助，才使他们两个人从相互的不屑一顾到最终的配合默契、肝胆相照。

楚云飞，一个文武全才的国民党军人，在抗日战争中与李云龙并肩作战共同抗击日本侵略者，彼此惺惺相惜，互相钦佩，虽因阵线不一而未能走在一起，但如楚云飞的话说：“我们没有个人恩怨，我们是军人，我们本可以成为好朋友的...”正是因为他们各为其主，虽然肝胆相照却不能如李云龙与赵刚那样并肩对望夕阳红，更要在战争中作出针锋相对、舍生忘死、誓不两立的决战姿态来。这在他们各自的心中又何尝不是痛苦时时折磨着呢？但他们明白自己身为军人的天职，就是要为自己所拥戴的政权奋战到底，即便是兄弟、即便是朋友，他们背负着军人的使命、心中的抱负相互亮剑，浴血厮杀。

当楚云飞醒来第一句话就是“李云龙”三个字，而李云龙神智恢复后最先想到的也是楚云飞的状况。只有肝胆相照的朋友才可以在殊死搏杀之后仍然想到国家之外的友情，但他们仍然明白相互的立场...剧情在这里将他们彼此挂念又无可奈何、必须立场分明的心态演绎得淋漓尽致。

这里插提一句，就是李云龙手术后生死未卜的时候，赵刚在李云龙病榻前深情呼唤那一幕，真使人禁不住热泪盈眶，为他们的深挚的友谊所久久感动。这一小节也是赵刚与李云龙友情演绎的高潮段落，殊不亚于楚云飞和李云龙苏醒后遥相牵挂的情谊。

说起和尚魏大勇的扮演者，我觉得他的演技比起“李、楚、赵”的扮演者而言要差很大一段距离，但这和尚却让他演活了，一个武艺高强、憨厚忠诚、少年心性又善良勇敢的酒肉和尚。剧中的魏大勇本是个和尚，后来被形势所迫加入了国民党军队，在抗日战争中被日军俘虏，但他机智勇敢，杀了四个鬼子逃脱出来，为赵刚所救后加入了***军队。在和尚魏大勇心中似乎为什么而战的概念并不是异常明醒清晰的，除了打小日本鬼子是明白不能被外族侵略的原因之外，在和尚心中就只是充满了一股子的江湖义气、兄弟情谊。他善良勇敢，知恩重义，在独立团被日寇围剿只余他和李云龙两个人的情况下，没有撇下病中的李云龙逃跑，而是死死保护李云龙，直到赵刚率队救出他们。

和尚给我的印象是稚气的、执拗的，又是生龙活虎毫不畏惧的，这个形象我个人是非常喜欢的。而当他没有死在战场上，却死在土匪的枪口下的时候，我几乎是与李云龙同样的大大的愤怒了；其后，每每在演播序幕里望到和尚，我就禁不住热泪盈眶，痛惜他没有迎来解放的日子。

李云龙的第一个妻子“媳妇”（忘记名字，就如此称谓吧），并没有给我太多的时间去长久的审视她，但新婚遇袭被俘之后，面临生于死的考验时，她表现得令人真切地感受到了在那个抗战的年代里无比仇恨日本侵略者的誓死的决心。在她面对最亲爱的人呼喊出：“开炮吧，我这辈子、下辈子都是你李云龙的人...”时那种从情感深处喷发出来的最后的心声久久感动着我，也震撼了所有人的心。“开炮——开炮——”画面不断重复着李云龙狂激的吼声和动作，飞驰的炮弹象是凝聚了李云龙全部情感的力量惊天动地的将他最爱的人和万恶的日本侵略者炸得粉身碎骨...

这样惨烈的生死画面也许是不多见的，但也许是在那个年代里经常可见的，正因为民族性的存在，为抗击外侮，为真挚的爱情的不怕牺牲的精神，许多个的“媳妇”才会在惊天动地的爆炸中化为惊天地泣鬼神的英雄魂，才会让人们真正感受到那场战争中面临抉择时痛苦万分的情感心灵，真正懂得我们今天的自由与和平是来之不易的。

在李云龙淮海战役中与楚云飞相互刺杀后治疗的野战医院里，饱经战争创伤的李云龙终于获得了医院护士“田雨”所给予他的又一份真挚的爱情；并从此远离了战火硝烟的角斗场，做为一个为共和国的成立屡建奇功的军人迎来了平安宁静的和平时代。在与田雨的结合过程中，李云龙终于脱离了战场，成为一个不甘心又不得不甘心于没有战争的生活中人。硝烟弥漫的日子离他远去，真实又充满摩擦的夫妻生活渐渐走进他的世界，在经历了田雨好友张白露的引诱争夺之后，李云龙终于通过田雨对他的剖白而感知了田雨对他最为真挚又最为平等的爱心，并全身心地去拥抱。

关于婚姻的裂变走向，我想这也是一场战争，一场没有硝烟战火，不用舍生忘死，殊死拼杀的战争；但同样需要思想和情感去激烈战斗，是面对忠诚与背叛、真爱与执着的平等又不平等的理性与感性的交织、情义与享乐的情感战争。这样的战争不会国丧人亡，但同样会家破人离，是比用鲜血铺盖的战争更为残酷的人性的战争；而李云龙，就是这部长剧《亮剑》中国家民族战场与人性情感战场的唯一主角。所有制作它、演绎它及观看它的人都将面临着严峻的人生抉择，如何走好这条生命打开的路，用你的良知及情感来“亮剑”回答吧！

2006年元月3日14：35分秋色文学论坛/烈火的轻云/看长剧《亮剑》有感而笔

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2009-1-28 11:05 编辑 ]

周飞雪

提读好字,春节快乐,红下,大家赏读.

静听夜雨

这么多影评，先学习第一个。可惜没有看过，有时间看下。
问好烈火的轻云，新年快乐！