[转贴]易道禅檄文：北岛一字诗胜过赵丽华一生长短句

苦水

北岛一字诗胜过赵丽华一生长短句　
作者:易道禅     出处:新华网

据说，一个芙蓉般的女诗人写的诗基本上不很芙蓉
据说，这个女人还在许多国家级报刊上发过许多称作诗的诗
据说，她还曾被封为国家级诗人、国家级女诗人
我靠，国家二字的崇高，突然在我心中坍塌
我找到芙蓉诗人最好的诗和最烂的诗，顺着读了，倒着念了
惊叹我们泱泱大国不想成为诗歌大国都不行了
惊叹诗歌的变革不在赵诗人本身，而在于那些发现她的人，那些编辑们
有如此之编辑，有如此之诗歌前辈亲切的引导（注意，我差点写成阴道）
诗人才在文字堆里呻吟，并且以性交的姿势做长短句
　
想到北岛一首诗，只有一个字，标题比诗还长
“生活——网”。反过来可以写成“网——生活”。
这后一首是我易道禅所作。（哈哈，我居然可以颠覆北岛）
芙蓉诗人所写的所有句子不就是实证主义的生活么？
好，那么北岛这一个字就够了，胜过赵诗人一生所写的长短句
我这么说自然有我的理由。北岛是预言诗人，一个网字
把今天世界上所有的形态全部囊括
政治是网，战争是网，商场是网，文坛是网，爱情是网，股票是网，赌场是网
关键是，诗人与各级报刊杂志更是网，不然何以网罗出这么优秀的芙蓉诗人
关键是，网罗发展成网络，哈哈，网络更是网的最高理想最高终极形态
　
北岛，“埃服拉郁”——突然打不出英文，只好克隆一句中英文字交配诗
　
但是我还是真的想写点英文，表示我可能会写英语诗
说不定我就是英语诗人，26个字母我可以颠倒写，反串写，甚至只写一个A
这个A字体现了我是世界上最优秀的诗人，最伟大的诗人，最天才的诗人
A的意思可以作一万多个联想。赵诗人诗歌的优点是没有联想没有感觉
而我这首A诗却可以让注家们（也许还有翻译家们）写出一百万字的研究成果
A表示一个器官，一个性器官，一个把性器官手术掉的器官，一个长着器官的人，
一个长着器官写诗的人，一个用器官写诗的人（这里我是指五个器官，或叫五官）
还有这样伟大英名的诗人吗？显然世界上只有一个，也就是说，一个A
　
我想起美国女诗人伊吾琳·斯柯特的一首《冬天的月亮》，（右边是我的翻译）
A little white thistle moon　　　　　　一弯月牙好像银色风暴
Blown over the cold crags and fens：　 吹过峭壁冰岩
A little white thistle moon　　　　　　一场银色风暴好像一弯月牙
Blown across the frozen heather　 　　 飞过寒冷荒原

我翻译得还有点押韵。这首诗是不是跟赵诗人的长短句一样有长有短？却更质感

再看美国诗人卡尔·桑德堡的口语诗《窗户》，（右边还由我翻译一下）
Night from a railroad car window　　　 从火车窗里看见夜晚
Is a great，dark，soft thing　　　　　　是一个大大的黑黑的软软的东西
Broken across with slashes of light　　 忽而被光线偷走了

这首诗，是不是比赵诗人的口语诗更要口语？可它凝练而精辟，余味无穷

还有，我们中国古代也有张打油：
天上一笼统/地上一窟窿/黄狗身上白/白狗身上肿
既然有了这样的绝妙句子，赵诗人的句子算是什么呢？
不过，赵诗人可能会受到启发，改写成赵体诗：
一片天/一片地/一只黄狗/一只白狗
一只黄狗变成一只白狗
一只白狗加上另一只白狗
　
英国诗人艾略特的《大风狂想曲》这样写：
路灯说/四点/这就是门上的号码/记忆/你有这钥匙/小灯在楼梯上投下一个光束/
登吧/已铺开，牙刷插在墙上/把你的鞋放在门口，睡吧，准备生活/刀子的最后一扭
诗句的每一个画面毫无逻辑可言，但是，它们之间却可以通过联想方式连缀起来
赵诗人的诗无所谓逻辑的力量，更无所谓自由的联想，可是它却也叫诗
人家N十年前写过的东东，我们的诗人拾人牙慧，竟然拾得满口烂牙
　
我们来读赵诗人最好的诗（选自她自己的博客，肯定是她认可的满意的）：
我在路上走着/想着我的爱人/我坐下来吃饭/想着我的爱人/我睡觉/想着我的爱人
我想我的爱人是世界上最好的爱人/他肯定是最好的爱人
一来他本身就是最好的/二来他对我是最好的/我这么想着想着/就睡着了
再来读赵诗人最烂的诗（因为受到网友的严重恶搞，故而成为中国烂诗经典）：
我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人
赵又霖和刘又源/一个是我侄子/七岁半/一个是我外甥/五岁/现在他们两个出去玩了

如果诗歌可以这样写，我们就没有理由嘲笑小靳庄的农民诗人们
如果诗歌可以这样写，我们也没有理由嘲笑郭沫若的现代忠字体
如果诗歌可以这样写，厕所文学也可以成为自然派最性感的诗经
如果诗歌可以这样写，冒号们的报告都是雄浑阳刚的长篇叙事诗
我这几句，是不是也可以成为当代最具震撼力的方块格律诗而且还没有废话
我这几句，是不是也可以有辩护家们来表彰说我是随性所致发自语言的本体
　
啊，我也是诗人了。哦，我就是诗人了。诗歌不过是印成铅字的废话
我不过践踏了汉字，践踏了诗歌，践踏了诗人，践踏了读者
而已
　
试问，是谁搞烂了中国现代诗坛？是谁糟蹋了中国诗歌的美学意义？
——编辑们，诗评家们，出版家们，李白的子孙们
是谁敢于宣称诗不需要感情，不需要思想，不需要艺术，只需要文字？
——编辑们，诗评家们，出版家们，李白的子孙们
赵诗人不过一芸芸尔。还有比赵诗人写得更烂的诗人，还在那里信手涂鸦
并大言不惭的说：你们懂诗吗？还有人说烂诗是一面镜子，越照越好看
呜呼，中国有这些懂诗的人写诗，中国不愧为泱泱诗国，中国不愧为芙蓉诗国

——铅字第一号诗人 易道禅 09/22/2006写于25点61分

苦水

　　　　　　　　　艺术的真理是人类的良知

　　　　　　　　　　　　　　　　　——再谈芙蓉诗人现象

　　　　　　　　　　　　　　　　　易道禅

　　昨天，在大旗博客首页上看到杨献平先生标明“独家”的文章《网络恶搞与中国当代诗歌》（同时也发在新浪博客首页），总体上是为女诗人赵丽华辩护,也谈到他对当代诗歌现象的理解，但我对该文的两个说法有不同看法。
　　一个是，杨先生说“赵丽华首先是一个女人，其次才是一个诗人，那么多男人女人，怎么忍心如此辱骂和攻击一个女人呢？”
　　我在他大旗博客该文下面写下这样的留言：
　　“我不同意诗人分男人和女人，这很荒唐。难道是女人，我们就可以谅解她对诗歌的亵渎吗？难道是男人，我们就可以对他更严厉一些吗？难怪这年头人们说，女人很好作诗人，编辑们和诗坛前辈们（原谅我的不恭）看见脸蛋漂亮一点的女人，很轻易地就可以培养她为新兴诗人（哈，就像培养感情那般，这样的事例，丑陋的诗歌界还少吗？）
　　“问题是，诗歌到底是什么？如果还承认它是精神境界的极至，还承认它是文学的灵魂，我们就不应该昧着艺术的良心来为诗歌的堕落找牵强附会的托词。”
　　后面我还引用了诗人龙羽生一篇文章中的一段话：
　　“一、赵丽华被列举的几首诗歌，是肯定它，还是否定它。结论自然是否定的，就不必吞吞吐吐。什么以前也写过几首好诗呀，什么认真解读也有意味呀。否定，应该斩钉截铁地否定。
　　“二、对于赵丽华来说，她有权利写自己愿意写的东东，网友或读者有权利吐弃这些非诗歌、伪诗歌、垃圾字句。
　　“三、诗人在其各个创作阶段，什么样的实验都存在的，对诗坛、对传统、甚至对自己的创作进行否定，也是属于正常现象；不正常的是，缺少自我觉悟与判断能力，还死皮赖脸地说什么这样的实验是有价值的，对中国诗歌是有贡献的，对新诗走进大众是一个契机云云，那就可笑了。”
　　千万不要给诗歌分性别。请杨先生想一想，为什么有那么多男人和女人会如此“辱骂和攻击一个女人”呢？言下之意，要是赵丽华个男诗人，我大可不必理睬了。
　　我要说的是，女诗人更不能凌驾于诗歌艺术之上。文艺之神缪斯也是女性，女诗人就更有责任保护她的圣洁与崇高。
　　诗歌不分性别，只分雅俗、优劣、高低、美丑。一个男人，写了伪诗歌、非诗歌、垃圾字句，他遭到攻击，活该。一个女人，写了伪诗歌、非诗歌、垃圾字句，她遭到攻击，也是活该。谁亵渎缪斯，谁就会遭到报应，这一点，不因性别而产生不同结果。
　　由此再续“那么多男人女人”的问题，这是我要说的第二个看法。
　　按杨先生的说法，那么多男人女人群起而攻之，属于“网络恶搞”。
　　我不赞成“恶搞”这个字眼。从胡戈幽默了陈凯歌一把开始，就有了许多被称为“恶搞”的网络事件发生。这个事情我很清楚，因为我算是最早对陈凯歌《无极》发难的，我写了那篇《向伪文化大声说不——从英雄到无极》在前，胡戈“恶搞”在之后，许多观点明显取之于我那篇文章的内容。那篇文章流传之广，令我自己都很惊讶。要说“恶搞”，那么我算是鼻祖了。
　　果然，昨天我发现新浪论坛一个关于“赵丽华是诗坛的芙蓉还是先锋”的专题板块，将其争论分为四个部分，一是支持，二是反对，三是深度思考，四是恶搞。我很荣幸地被列为恶搞之首。见http://bbs.sina.com.cn/zt/w/zhaolihua/index.shtml
　　要说胡戈事件，我是最先发难。就算恶搞，我也不会推卸其责。可是这次赵丽华事件的发端，以及高潮，都是在九月二十日之前，而我那篇《北岛一字诗胜过赵丽华一生长短句》最早却是在本月二十三日发出。新浪把我那篇文章列为“网络恶搞之首”，恐怕也算是一种真正的“恶搞”吧？他们看不懂文章中反思的内容？看不懂真理的拷问和艺术良知的追问？而那里罗列的几篇支持或深度思考帖子恰恰是老调重弹和卖弄风雅。
　　对艺术的糟践，我们决不能中庸，决不能宽容！否则，中国文化始终在丑陋的边缘徘徊。
　　网民不是可以任意被糊弄的，当他们觉得自己的精神世界原来是如此的下作，如此的伪劣，他们发难，他们发泄，他们发表意见，他们发出嘘声，我认为都是正常的。过去，只有平面媒体，普通老百姓没有话语权，他们无奈，现在，他们可以借网络平台表达他们自己的真实意见，这到让不少以前安稳在平面媒体的某些诗人们，某些诗评家们的脸上挂不住了。他们说，这是网络恶搞。
　　我在此提出建设性意见，我将“恶搞”称为“反弹”——或曰“网络反弹”。
　　大众的情绪被逼到了极点，自然会有反弹，不存在恶搞的问题。当大众忽然间认为自己原来可以做一回诗人，过一把诗歌瘾的时候，他（她）们那最纯粹的人性便弹跳出来，“呵呵，原来诗歌这么简单，原来艺术这么简单”。不过隐匿在这个现象后面的是深深的悲哀，那无法用千言万语表达的对诗歌的潜台词却只有一个字：呸！
　　诗人除了向读者道歉，别无它法，那种自我辩解总是徒劳的，历史不会记住那种糊弄读者的诗歌，但会记住忽悠读者的反驳。诗人还必须为编造自己是第二届鲁迅文学奖的诗歌评委负道义上的责任，除了承认自己的虚伪，还必须郑重承诺，做诗应老实，做人更应该老实。
　　西班牙诗人马查多说“诗歌是忧郁的载体”，果然不错，但是我们这个传统诗歌大国的当代诗歌，人们是看不到忧郁的，当然就遑论悲伤。一个在形式上玩花样的诗人，其苍白的内容和没有灵魂的文字排列，不能打动人心世界（还轮不到人性世界），不能与读者产生共鸣，不管你有千条理由万种托词，它除了作者自己看得懂和朋友互相捧以外，没有任何价值！
　　去年四月，我在美国曾拜会北岛先生，聊到他的《失败之书》，他告诉我那首一字诗“网”的来历，他本来是随手在一张书签上写了一句感慨，没想到好事者竟觉得是首经典的好诗，就放进了《北岛诗选》，于是，世界上最短的诗歌诞生了。我为什么拿这首诗来与赵丽华的诗相比较呢？原因在于，网虽短，它是诗，赵丽华的句子虽有长有短，但不是诗。它的出发点是，能否从句子中认知我们当时所处的社会背景和人文关怀？答案不言自明。
　　诗歌不必非得文以载道，但不能没有人文精神。
　　北岛还说过：中国诗歌缺少的是苦难的认知和升华。
　　是的，当我们众多的诗评家和众多的大众读者呈现两个一边倒的情景时，我们是否曾经想过人类的良心和艺术的良心？
　　有人信口开河胡搅舌根说赵丽华的诗是一种探索，是一种开拓，好吧，那我们来看看鲁迅，他的《秋夜》开篇既写：在我家的后院，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
　　如果把它这样排列：

　　在我家的后院
　　可以看见
　　墙外有两株树
　　一株是枣树
　　还有一株也是枣树

　　倘若我们承认这就是诗，那么鲁迅早在八十多年前就开拓了，赵丽华那些句子还算是开拓吗？倘若我们不承认鲁迅的句子是诗，那么赵丽华的句子就更不会是。
　　艺术的真理就是逻辑的力量！
　　逻辑的力量就是道理！
　　道理——就这么简单！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　——2006年9月27日凌晨

苦水

看了这两篇文章,我还是笑笑,因为我只是个写字的人.还在学着涂鸦.

不知大家看了有什么感想呢?

李清荷

觉得各有各的道理。诗歌走向大众也许能引起许多人的反思吧？在网上看到的多了，诗人、评论家还有许多网友都在争论不休，我自己不想说什么。

昨晚看到一个女孩子专门弄了一个视频在线的，看了就看了。网络上的许多现象不好评论，一不注意就会挨臭骂，好象好多人是到上面来发泄似的，有理没理先骂了再说。名人博客里如此，连我等不招人惹人的平头老百姓，竟也不能幸免，碰到人家不高兴了，骂完了就走，你也没辙。

感觉现在人心很浮躁。