【教会】【轨迹】

这里有阳光

原帖由 下嘴唇 于 2013-9-22 20:13 发表

境不是虚无，它有你完美的理智操控，和情感宣泄

境界本身包括了升华

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 20:47 发表

境界本身包括了升华

所言即心。但我需指出两人
1、学者：跟事物转
2、年者：随心转

下嘴唇

你说的包括升华当然是对的，境界无高低之分，只有你我之分

下嘴唇

天心月圆永远是弘一的话
甜言蜜语才是下嘴唇的话

废物不一定是废物
英雄也非指英雄
诗歌的波动就在于对万物平均的挑衅，对定义的叛逆，对自己永远的怀疑，对世界的非常定状态的诠释。绝不是一个：花好月满

这里有阳光

你这是禅语啊还是感悟

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 21:00 发表
你这是禅语啊还是感悟

经验，人只能停留在经验

这里有阳光

原帖由 下嘴唇 于 2013-9-22 21:03 发表

经验，人只能停留在经验

有点先验论吗

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 21:08 发表

有点先验论吗

不管先论和定论，一个人不能迷失于自己内心的倾向。我们现在面对的是时间，它不再需要为我们获识，而是需要我们去推翻，用你的生命，忠于现在的操守，用非文人的眼光，给当今生存状态下个定义

这里有阳光

原帖由 下嘴唇 于 2013-9-22 21:20 发表

不管先论和定论，一个人不能迷失于自己内心的倾向。我们现在面对的是时间，它不再需要为我们获识，而是需要我们去推翻，用你的生命，忠于现在的操守，用非文人的眼光，给当今生存状态下个定义

这是可还原和还原什么的问题，这个问题前不久我们讨论过，我觉得很重要。

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 21:22 发表

这是可还原和还原什么的问题，这个问题前不久我们讨论过，我觉得很重要。

你忽视了一个核心：事物是不具有固定状态的
这和老师审卷子很像。重在合拍
就像李叔同的天心月圆，和陆游的死去元空
他们永远没有相交的线
纵然是同一块石头，他们写出的词章也是丈尺的

[ 本帖最后由 下嘴唇 于 2013-9-22 21:34 编辑 ]

这里有阳光

还原与事物非固有状态不是一回事情，还原只是要求作品能够还原的事物的基本状态上来，表示作品是在写什么而已。

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 21:35 发表
还原与事物非固有状态不是一回事情，还原只是要求作品能够还原的事物的基本状态上来，表示作品是在写什么而已。

还原与事物非固有状态不是一回事情
你需要先看清上帝，才能看清他所拥有的世界
你需要先了解一段故事，才能了解故事里文字的排列的意义
你需要先历险，找一个从未见过的动物，才能写出生活中未有的词章

这里有阳光

原帖由 下嘴唇 于 2013-9-22 21:41 发表

还原与事物非固有状态不是一回事情
你需要先看清上帝，才能看清他所拥有的世界
你需要先了解一段故事，才能了解故事里文字的排列的意义
你需要先历险，找一个从未见过的动物，才能写出生活中未有的词章

你说的是社会实践，这是当然，但这更证明还原的重要性，特别对诗歌而言

下嘴唇

原帖由 这里有阳光 于 2013-9-22 21:43 发表

你说的是社会实践，这是当然，但这更证明还原的重要性，特别对诗歌而言

还原不是最重要的
认识才是重要的

民国看不到解放，为什么？解放明明摆在那里它为什么看不到？
答案就一句话：民国不承认解放

这里有阳光

原帖由 下嘴唇 于 2013-9-22 21:49 发表

还原不是最重要的
认识才是重要的

民国看不到解放，为什么？解放明明摆在那里它为什么看不到？
答案就一句话：民国不承认解放

我说的还原，其前提是在认识被肯定的基础上的，所以，我们能够统一。我说的还原就是将你的认识通过诗歌的想象叙述出来，而结果需要还原到你的认识上来。