爱与恨(一、二)

北溟

爱与恨

一

人是一个多么复杂的小宇宙，它集善良与邪恶，崇高与卑鄙，光明与黑暗为一体，它深不可测。俄罗斯伟大的作家陀思妥耶夫斯基毕生致力于研究它，通过诸多小说人物的描写，得出一个结论：人是一个善恶相互搏斗的场所。人是善恶相存的统一体，即使一个罪大恶极的罪犯也有其善良脆弱的一面，而圣人有时也会犯普通人一样的错误。
在你人生的中途，遭遇了最亲的人的背叛，这是一种刻骨铭心的背叛，有段时间，你想到了死亡，一死了之，是摆脱世间烦恼的最好办法，是耶稣的光芒拯救了你。上帝是叫人生，叫人相爱的。但是一想起这种背叛，仇恨就会充满脑袋，你不能容忍她的自贱与背叛。在这里爱似乎失去了作用，只有满腔怒火。但仔细地，静下来想想，你自己也有过错，那就是处理现实世界的无能，与对她的过度信任。
你坐在公共汽车站的椅子上，看着巨大的云朵，它是那样的白，那样的纯洁，你多想融入其中，安然入睡。或者像美国作家梭罗筑庐湖畔，远离尘嚣，求得心灵的一份宁静。然而恨意象一条长蛇始终缠绕着你，你做不到耶稣，佛陀，老子一样的大爱无边，你只是一个普普通通的人，这注定了你一生遭受折磨。
“爱之深，恨之切”，你对她这样说了，希望她能理解。你们风风雨雨走过了二十多载，感情的基础多么深厚。然而你觉得自己在梦中漫游，你的前半生是多么失败。面对最亲的人的背叛，有种立于悬崖边上的感觉，后退一步就是爱，向前一步就是毁灭。看着地上忙忙碌碌搬运着食物的蚂蚁，你多想成为其中的一员，像七八岁的孩子，无忧无虑地生活。
在人生的中途，处在黑夜里，你是自如的。黑夜有益于人的思考，而荷尔德林与尼采的诗篇进一步唤醒了你，人生不过是一场戏，有的人过得精彩，有的人过得无聊，有的人过得沉闷。而在最黑暗的人性深渊里暗藏一丝光芒，这丝光芒来自地狱深处，是千千万万个罪孽之体人性深处的微光聚集而成的。这束光是那样的温暖，暖和了你因仇恨而生的彻骨的寒意。
你的内心有两股力量在相互撕扯，其一是爱与宽容的力量，原谅她吧，人生在世，孰能无过；其二是恨的力量，它是那样的强大，企图撕毁她。你想起了武侠小说里原本懦弱，经世之后变得内心强大无比的青年，在他那里为父报仇，恨的力量远远超过爱的力量。因而诋毁一个人，有时会使他更加强大。
你坐在树冠庞大的大樟树下，一对彩色的蝴蝶翩翩起舞，它们无爱无恨；此刻你懂得了庄周梦蝶的意思，变成了蝴蝶就会不知生死，不知爱恨情仇，优哉游哉地生活。但人是有思想的动物，变成蝴蝶毕竟是一种理想而且不可能的事。只能退而求其次，比如，做和尚，道士，笃信基督，让爱恨情仇消逝在虚空里。

                                二
在黑夜的灯下，想了许多。爱与不爱是一个问题。你突然想起钱谦益与周作人，他们做了违背祖国和民族的事，他们都是杰出的作家，他们都能苟且偷生，更何况你并未做过任何对不起祖国、民族与家人的事，你释然了。但是恨的力量是那样强大，对她的背叛你始终难以释怀，你是一个谦谦君子，一个无可救药的理想主义者，理想在残酷的现实面前撞得粉碎。唉！历史终将记住什么人呢？或许好好地活在当下，才是最重要的。

在爱恨情仇的历史长河中，沈从文令我感动不已。这位看似文弱的书生，有着强大的精神力量，他的小说描写了湘西这块神奇土地上的风土人情。他写湘西是因为热烈地爱它，也因为憎恨这片土地上的丑恶与卑鄙，以及生命的无常，权势的可怕。从总体上说，沈从文内心的爱恨是不对等的，爱的力量要大的多。

你又想起了苏轼，他是文学上的通才，诗、词、文都冠绝古今。苏轼的爱是大爱，有杭州西湖的苏堤为证；他也有恨，就是对那些贪官污吏的恨。人不能太注重自我,而不关心外部世界。每一个人是一个个“小我”，组成一个“大我”，那就是社会，而爱是其间的血液，在静静流淌；那恨是什么呢？恨是神经，它感知着生命外部的阳光和雨露，暴雨和狂风。苏轼是旷达的，他的爱恨情仇是那样分明，那样强烈。
鲁迅是一再提及的文化英雄，也是爱恨最分明的文化英雄，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是最好的写照。对待敌人，鲁迅如秋风扫落叶般严厉，冷酷无情；对待人民，他是那样的和蔼可亲，如温暖的阳光。她的背叛是个体间“小我”的背叛，对于你却是天大的事，你难以原谅她， 或许耶稣再临，才能原谅她的过错。你只有不断地漫游，不断地离开那个曾经温暖的家。你做不成耶稣，也做不成鲁迅，只是一个普普通通的人。

由是你想起了绝命于孤岛的天才诗人顾城，顾城的杀妻自杀固然有其私欲膨胀的原因，在自杀前或许他的人格已经分裂，已处于疯狂的阶段，但是还有其太爱妻子的原因，容不得妻子的背叛，于是由爱生恨，酿发了一曲人间悲剧。顾城是生活在童话世界中的人，他的爱是那样的纯洁，不沾烟尘，而对这个世界的恨也是那样的刻骨铭心。这正契合了你此时的心境，对这个世界产生了深深的绝望与刻骨的仇恨，它太不完美，太需要改造。
海子也是你一再提及的文化英雄，在心灵上海子比顾城还纯洁，原因是他的早夭促成了他的纯洁无暇。海子的爱从他的短诗里散发出来，在创作的诗歌里，海子是自信的。最后海子自戕了，这肯定有他的原因，或许自戕前他对这个世界的人们产生了深深的绝望与恨意。你也仇视这个社会，它喜欢人云亦云，捕风捉影，幸灾乐祸，你同时十分地鄙视这个世界，这个世界的人们啊……
由是你还想到了屈原，他的大爱放在腐朽与昏庸的末世楚国，几乎一无所用。他也肯定痛恨那些浑浑噩噩，醉生梦死的大小官吏。他最后选择了自沉汨罗江，也是绝望使然。你强烈地鄙视这个世界的人们，是的，大同世界遥遥无期，你们却在相互散布不幸的消息，你们是一群丧失怜悯心的绵羊。你在等待天国的降临，你看到窗外一对翩翩起舞的蝴蝶，想到了她的善良与能干，你得接受她，一个被侮辱与损害的天使。

[ 本帖最后由 北溟 于 2012-7-29 19:27 编辑 ]

囚雪

好久不见，北溟先生！先问个好。

囚雪

爱与恨岂非是人类情感的两极？
没有爱，哪有恨，爱得越深，恨的越深....
但两者的确是一个统一体，有时两者会产生一些微妙的变化，向爱倾斜又向恨倾斜。
这篇文字，很有思考的力量。红上，大家讨论。

星星小倩

将哲学的深思与文学的花朵融为一体，这些文字引人思索且令人回味。

爱（包容）与恨在体内共生，像是内心的白天使和黑天使，在情感的天平两端拥有不同的重量。

说起小我之爱恨，说起大我之爱恨，荷尔德林与尼采，顾城与海子，

你在文中提到的许多名字都是我心中珍爱的小灯。

他们不完美，但他们却有光。我爱他们身上的光芒：）

爱或许就是那道光，而恨是黑暗，恨的阴影以破碎的画面让人懂得了爱的意义。

我总以为，爱是生命中注定。爱比恨具有更丰富的内涵，

恨可以很暴力，而爱可以温和也可以波澜壮阔。


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有时候我也会觉得自己怯弱，会想爱恨相依，这样的情绪存在于世，必有其合理之处，

“恨”某些时刻是一种自我防御系统。然而我似乎极少拥有这种“仇恨”的能力，

取而代之的是伤悲。不想去伤害别人，于是所有的针尖向内，刺伤自己。

然后明白，一个人必须拥有更加强大的内心，才可以用自己破碎的爱治愈心灵。


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也许说远了，离你所想要讨论的主题。

好久不见，问候你：）

囚雪

然而我似乎极少拥有这种“仇恨”的能力，
取而代之的是伤悲。不想去伤害别人，于是所有的针尖向内，刺伤自己。
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说明小倩学会了爱与宽容：），把仇恨化为悲伤，把悲伤化为宽容，不想伤害别人，自己内心也得到了快乐。这是一种境界。

星星小倩

原帖由 囚雪 于 2012-7-28 18:28 发表
然而我似乎极少拥有这种“仇恨”的能力，
取而代之的是伤悲。不想去伤害别人，于是所有的针尖向内，刺伤自己。
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说明小倩学会了爱与宽容：），把仇恨化为悲伤，把悲伤化为宽容，不想伤 ...

或许只是因为，我还在做梦，

还在这不断复杂的现实生活里，

写一本我自己的童话书。

囚雪

原帖由 星星小倩 于 2012-7-28 18:45 发表

或许只是因为，我还在做梦，

还在这不断复杂的现实生活里，

写一本我自己的童话书。

你的梦，就是现实：）

北溟

原帖由 囚雪 于 2012-7-28 16:36 发表
好久不见，北溟先生！先问个好。

也问好囚雪首席。

北溟

谢谢囚雪理解。问好！

北溟

谢谢小倩的阐释和理解。问好！

石侃

愿那些大海的心安息吧。

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-7-28 21:05 编辑 ]

北溟

小倩的这段话深有同感。对我而言，缺少的是恨的力量，只有一味的爱与宽容。

北溟

谢石侃兄来读！问好。

星星小倩

原帖由 北溟 于 2012-7-29 08:54 发表
小倩的这段话深有同感。对我而言，缺少的是恨的力量，只有一味的爱与宽容。

你是不是也发现，这里的“一味”其实也不太好呢？

呵呵，不过，爱的力量可以治愈仇恨留下的伤痕，而若心中布满了恨，恨却无法给自己疗伤。

所以，我们还是很幸福的：）

北溟

不过，爱的力量可以治愈仇恨留下的伤痕，而若心中布满了恨，恨却无法给自己疗伤。

所以，我们还是很幸福的：）

小倩说得很有理。问好。