拿回家来批批（修改10）

这里有阳光

《孔学》
题记：人性，重构的梦。


狼梦了很久，没有神。
利玛窦藏匿孔子的梦
因此跋涉于午夜，宣读新约全书
孔子有罪。

东海岸因此搁浅在封建主义的航线上。两个卷胡子的人（他们发明了最彻底的主义）
缝起一个风筝，对传教士说：
“亲弟
风向正好
阿Q君在努力画完美的圆”

都市经常这样：
冬至的烟与12月的钟声
甚至在同一个夜晚包围一座无知的农舍
而他们正在繁殖——一个夸张的抱着鲤鱼的男婴
很大的眼睛和
依旧无知的脑袋

狼与孔子有相同的
仰望夜空的姿势
他们遍布世界的每一个角落。因此
利玛窦在风筝上分泌出蜂蜜。
所有的稻草人
努力站成准确的十字，使自己更接近受难者
————它们想拯救女婴，甚至抱怨最西部的革命者
完全不懂
最彻底的声音
不是枪声

马丁.海德格尔
布下哲学陷阱里
一个焦虑的人
在思索阿富汗与利比亚
是否是一个被无限重演的噩梦
或只是个传说




注：利玛窦是西方第一个传教士。马丁·海德格尔德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人。

[ 本帖最后由 这里有阳光 于 2011-10-26 13:29 编辑 ]

这里有阳光

（修改10）
或者就改不出来了，这个题目太大太深刻。

水滴水

幫阳光光喊喊银啊啊啊~~~~

柳鸣

就文本而言，题目与正文还是不太相称的。
孔学，以我陋见，仁礼而已，仁里礼表。出于宗族，行于社会，故不办。愚民之说，或有误解。修齐之说，或是偏见。先知孔学，再作《孔学》，不迟。
写法上，仍不离取象、用典，虽杂糅之，不免驳杂、无序，当逐一条析、理顺，方能毕对立统一之效。

这里有阳光

原帖由 水滴水 于 2011-10-23 21:07 发表
幫阳光光喊喊银啊啊啊~~~~

这里有阳光

原帖由 柳鸣 于 2011-10-23 21:07 发表
就文本而言，题目与正文还是不太相称的。
孔学，以我陋见，仁礼而已，仁里礼表。出于宗族，行于社会，故不办。愚民之说，或有误解。修齐之说，或是偏见。先知孔学，再作《孔学》，不迟。
写法上，仍不离取象、用典 ...

恩。我试图写一下当下世界各种主义相互之间的关系，或者说这些主义对世界发展的意义。

卷帘人

容量好大，叹！
俺读到的是中外哲学的融合与对比，历史的穿插与推进，这些相互之间存在与发展的根源，或许最终都被还原为“人性”！

关于题目，俺反而觉得小了，或许不是小，是太“专”了些，相对来说，诗歌的内容更丰富。难道阳光光是想用“反衬”?
俺得细细再读。

这里有阳光

原帖由 卷帘人 于 2011-10-23 21:24 发表
容量好大，叹！
俺读到的是中外哲学的融合与对比，历史的穿插与推进，这些相互之间存在与发展的根源，或许最终都被还原为“人性”！

关于题目，俺反而觉得小了，或许不是小，是太“专”了些，相对来说，诗歌的内 ...

我想说：中国有孔学并且传承很深，暗涌到世界各处。而其他的哲学或是主义在中国人心里或许扎根并不深（不涉及政治）。所以我起名《孔学》

卷帘人

原帖由 这里有阳光 于 2011-10-23 21:33 发表




我想说：中国有孔学并且传承很深，暗涌到世界各处。而其他的哲学或是主义在中国人心里或许扎根并不深（不涉及政治）。所以我起名《孔学》

嗯，所以俺问是否想“反衬”，呵呵。
中国的哲学起源很早，包容性奇大，只可惜没有体系，或许跟国家语言和文化习惯有关。
西方的海德格尔，其实是个人品很差的人，可是他的哲学还是很被肯定的，如果放在中国，就难说了

这里有阳光

恩。但是现在国人的伦理是怎么了。
腐败、冷漠、奸诈。

章羽

原来根在这里，而且这么粗大，有多大，反正这副画被撑爆了。

卷帘人

原帖由 这里有阳光 于 2011-10-23 21:47 发表
恩。但是现在国人的伦理是怎么了。
腐败、冷漠、奸诈。

那是理论并未加以实践，物质文明上去，精神文明下来了

这里有阳光

原帖由 章羽 于 2011-10-23 21:55 发表
原来根在这里，而且这么粗大，有多大，反正这副画被撑爆了。

有写满了吗，我感觉还没写足诶~
问好！

这里有阳光

原帖由 卷帘人 于 2011-10-24 09:57 发表


那是理论并未加以实践，物质文明上去，精神文明下来了

中国传统的与西方传统（包括西方现代的），它们组合起来究竟是什么？
中国的大写意是很容易被西方拜金主义摧毁的吗？

大漠孤旅

真的好深奥，下班回来再慢慢体会