■喀戎（遗稿）

这里有阳光

可是，遗稿？

卷帘人

猪猪喜欢用“遗”字，目前，还没见过“遗产”

千朔

原帖由 卷帘人 于 2011-10-21 13:26 发表
猪猪喜欢用“遗”字，目前，还没见过“遗产”

帘帘

千朔

猪猪再来读，还是一个慘字，不过在意涵上是很值得思考的，而就写作的技巧来说，用典的喻设相当得宜且巧妙，千朔推一个

晓钟

原帖由 千朔 于 2011-10-21 22:55 发表
猪猪再来读，还是一个慘字，不过在意涵上是很值得思考的，而就写作的技巧来说，用典的喻设相当得宜且巧妙，千朔推一个

用典的喻设：
借替隐喻的毛病在于指向性过于明确，与象征走得太近的结果是，限制了诗歌在阅读中交流的空间，其发散性也不够，渲染力相对弱化了。
就这个文本而言，宿命和承担未来的勇气并行，是不需要更多的曲折徘徊的。因为，我们对今天的破坏已经造成我们对未来只有选择的可能，没有其他。因此，勇气也就比一切都重要吧。

晓钟

原帖由 这里有阳光 于 2011-10-21 10:41 发表
可是，遗稿？

哦，打上“遗稿”标签的，都不会做任何改动了：）
没有打签的可能随时会晒一下的：）不知阳光光发现没有，猪在大厅发的那个九月综合，里面改了不少，有的形式完全改了：）

要打上“遗稿”标签，猪的诗大致要改个四次左右。。。猪的思维很钝，总不能一次就完成一个漂亮的东东。。。没办法哦。。。

另外，猪的字生前不会投稿，所以才叫“遗稿”啦：）呵呵。

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-21 23:06 发表

用典的喻设：
借替隐喻的毛病在于指向性过于明确，与象征走得太近的结果是，限制了诗歌在阅读中交流的空间，其发散性也不够，渲染力相对弱化了。
就这个文本而言，宿命和承担未来的勇气并行，是不需要更多的曲折 ...

对这世界的现狀，我想很多生命的勇气都是沒有选择的选择，而人或许只是较其它生物更具危机意识，但能否更勇敢，或者更有能力去承担这个宿命，就不得而知道了～～

不过，有些事，还是必需经由诗人的文字，来传达一些讯息的，这或许就是诗人心中的淑世情怀～

晓钟

诗人心中的淑世情怀～

诗人的担当在于发现，或者在于预见。
科学家的担当在于发现，或者在于预见。

唯有政治家。。。他们需要怎样的勇气呢？呵呵。大家都不好说吧。
正如《明天之后》电影里表现的，优越的美国人最后成了墨西哥的难民，还要感谢墨西哥人民的救援。这是预见，不是讽刺。

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-21 23:27 发表
诗人心中的淑世情怀～

诗人的担当在于发现，或者在于预见。
科学家的担当在于发现，或者在于预见。

唯有政治家。。。他们需要怎样的勇气呢？呵呵。大家都不好说吧。
正如《明天之后》电影里表现的，优越的美 ...

哎～偏偏，那个国家沒有政治家呢
政治是管理众人之事，透过人与人之间的鱼幫水，水幫鱼而谋其共利；然而任何一种利益若长久都只有人得其利，那这个世界就会失衡，这是很多先人都可以看见的事，偏偏活在当下的人卻看不到，这大概就是人所谓的盲点吧～～～

柳鸣

我是喀戎，我不会永生
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叫喀戎，就永生。