关于精神与病挂钩时的火花──读晓钟「一个精神病人的日记」有感

晓钟

再搬个魔幻现实主义的百科片段：
魔幻现实主义文学在体裁上以小说为主。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，“把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。因此，人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。
从本质上说，魔幻现实主义所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。正如阿根廷著名文学评论家安徒生·因贝特所指出的：“在魔幻现实主义中，作者的根本目的是借助魔幻表现现实，而不是把魔幻当成现实来表现。”

晓钟

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受……

其创作特点集中在“倒叙”和以“神话、典故”创造出神秘气氛两个方面。。。

读百年孤独的时候反反复复，浑浑噩噩的。。。好像人物的命运就是自己的命运一样。。。

晓钟

诗人在这一首透过的「鸟」这个复杂的意涵去重叠不同的人生欲望，是在手法表达得很自然，不会让读者感覚到下半身写作的问题；此外，也同时借由大家对于鸟的渴求，点明角色自身的孤独感和彼此之间的依赖感，而这里我们也可以再度看到，不同程度的精神状态，对事物的归属也有着不同理解

不同程度的精神状态，对事物的归属也有着不同理解
这个厉害！

晓钟

蛇的延申义也很多，比如邪恶、欲望、贪婪等等，但诗人在蛇的前面加「持续低档」这个专有名词，等于是复加性的强调「蛇」的意涵，也就是在诗人眼中，蛇的意涵比在伊甸园里的那只蛇所要象征的，是更复杂的人性欲望和心理了。
是的，只是猪猪没有大小姐想的那么澄明，如果想得这么清楚就写不出了：）

这里有阳光

总之，意识是诗歌的载体，看怎么建设了。

晓钟

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-13 14:21 发表
总之，意识是诗歌的载体，看怎么建设了。

是，建设的工作应该由读者完成，，，作者只是提供了一个框架。

这里有阳光

作者提供作品或是文本，阅读者来确认是作品还是文本。

柳鸣

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-13 14:21 发表
总之，意识是诗歌的载体，看怎么建设了。

意识和诗歌的关系应该倒过来讲的吧？

这里有阳光

原帖由 柳鸣 于 2011-9-13 15:56 发表

意识和诗歌的关系应该倒过来讲的吧？

是的：诗歌是形式，而意识是状态。我所说的这种关系是从诗歌的内容来表达的————诗歌在深处有意识形态的支持，会更加凸显内力。

晓钟

诗歌在深处有意识形态的支持

看来，阳光不是形而上的先锋诗人。：）

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-9-13 16:18 发表
诗歌在深处有意识形态的支持

看来，阳光不是形而上的先锋诗人。：）

我反对形而上学，我支持梦~

晓钟

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-13 16:19 发表



我反对形而上学，我支持梦~

我和你站在一边，，，让另外一边空出来。。。嘿嘿。。。。

不过，，，你的新作有形而上的趋势了。。。没有发现吗？等着后面的续，好看看是向那个方向发展。

这里有阳光

原帖由 晓钟 于 2011-9-13 16:22 发表

我和你站在一边，，，让另外一边空出来。。。嘿嘿。。。。

不过，，，你的新作有形而上的趋势了。。。没有发现吗？等着后面的续，好看看是向那个方向发展。

不会呀，我从不布道。

蓝色手枪

这几天猪辛苦了 发了好多帖 奖励一张图

     


埃贡·席勒---奥地利表现主义画家，维也纳分离派的重要代表。瘦骨嶙峋的人物形象，严谨，张力，焦躁不安，神经质的线条，扭曲的拥抱，痉挛的躯体。。。所有这些汇成了他独特的艺术语言，呈现着一股最原始的欲望燃烧和精神分裂的冲突。。。画家28岁时因瘟疫离世。 叹~ 薄命的不只是红颜~~

晓钟

感觉上面三幅画的骨子里透着被压怕的精神。让猪猪喘不过气来。山岗上的树木的这幅又让猪猪有飞升的感觉。。。不安。。。不安。。。


维也纳分离派代表(Vienna Secession ）(1897-1915)是在奥地利新艺术运动一中产生的著名的艺术家组织。1897年,在奥地利首都维也纳的一批艺术家、建筑家和设计师声称要与传统的美学观决裂、与正统的学院派艺术分道扬镳,故自称分离派。其口号是“为时代的艺术--艺术应得的自由”。