《读北岛接受采访的一段话，而引起的思考》

这里有阳光

我同意你的看法。但是我一直在想，舒婷为什么要那么说

风浩荡

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-6 20:44 发表
我同意你的看法。但是我一直在想，舒婷为什么要那么说

握个手。

我等你想出一个所以然来。

我在回千版的话里，提到海那边，在历史的厚度方面，是多少强过我们海的这边。他们的现实的宽度则逊于我们这边。反过来，舒婷及北岛等那一代，我以为，因为在历史的厚度方面是缺乏的，这造成他们到了一定高度便嘎然而止。

我也依然要说：他们在特定的时代有了特定的声音，这声音就现在而言依然有意义。

这里有阳光

是。他们现在很难再次被特定。而可能被特定的人或许还没出现。

千朔

风提到的人都是很老很老的诗人了，除了余光中老师外，其余的近十多年来都不曾在台湾发行过诗集了；在台湾，目前在诗坛较活躍的诗人就我之前介绍过的苏绍连，严忠政外，还有罗智成，白灵，鯨向海，代橘，劉哲廷，隐匿，喜菡，黑狼，劉克襄，鴻鴻，阿米，希玛，阿芒，哲明....也是一堆，但这些人较少活动到大陆吧～而大陆提及的这些台湾当代诗人，其实在台湾，当前新生代的年轻學子知道的可能沒几个～

风浩荡

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-6 21:08 发表
是。他们现在很难再次被特定。而可能被特定的人或许还没出现。

他们在特定的时代发出声音，是不容易的。因为他们的出现受到质疑。

但现在他们依然，对这个时代发出他们的质疑，我以为也是不容易的。如北岛说过的不需要粉丝，希望依然保持着青春风格。如舒婷说的此时太过幸福，于是好诗太难。

这个时代依然需要被质疑，而哪个时代是不需要呢？

但我感受到，或我理解上有偏差的，是他们在质疑的背后，少了真正的那份厚度和宽度的思考。这是让我失望，并且不以为然的。

如果说，在那个特定的年代，他们发声，是需要勇气的。而现在这个年代，发出声音，不只是可嘉奖的勇气，还要有真正的思考。

说一个不恰当的想法：当年他们出现时，比他们早而被同化的诗人们在质疑与批判他们。现在他们这些早的不知道同化了还是没有被同化的人继续质疑现在的诗人。我在想，他们难道学了那些批判他们的人吗？

千朔

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-6 20:31 发表
舒婷最近说：现在出好诗歌和很难了，因为人们活的太幸福。

好诗定义会因时代不同而有不同的理解；在老一代诗人的眼中，好诗是有抱负，有目标或有什么国家情愁的作品，但现代的孩子又沒有历经什么国仇战争，哪能写出这些作品，如果写，就太矯情了

还有，生命的体悟永远因时因地因人而異，在老一辈人的想法，诗歌就是要有生命体悟，但李白的床前明月光，有什么大体悟呢～不同的时代，有不同的标准；如果一直拿以前的标准来比对现在，那么现代诗在古人的眼中，可能也沒一首好诗吧～

风浩荡

原帖由 千朔 于 2011-9-6 21:15 发表
风提到的人都是很老很老的诗人了，除了余光中老师外，其余的近十多年来都不曾在台湾发行过诗集了；在台湾，目前在诗坛较活躍的诗人就我之前介绍过的苏绍连，严忠政外，还有罗智成，白灵，鯨向海，代橘，劉哲廷，隐匿 ...

没有关系。

你可以多加介绍一下。也可以将大陆的，你喜欢的诗人向海的那边介绍一下。

一样的，提到的北岛，曾经被PASS过。或许他们这一批诗人，你也不太知道的。

你提到的这些活跃着的海峡那边的诗人，我也知晓一些。但印象一般。

多多交流，无关对错。是不是。

这里有阳光

原帖由 风浩荡 于 2011-9-6 21:19 发表

他们在特定的时代发出声音，是不容易的。因为他们的出现受到质疑。

但现在他们依然，对这个时代发出他们的质疑，我以为也是不容易的。如北岛说过的不需要粉丝，希望依然保持着青春风格。如舒婷说的此时太过幸福 ...

因此，当下被质疑（条件是合理的质疑）也许正是在发展或是裂变中~

这里有阳光

原帖由 千朔 于 2011-9-6 21:23 发表

好诗定义会因时代不同而有不同的理解；在老一代诗人的眼中，好诗是有抱负，有目标或有什么国家情愁的作品，但现代的孩子又沒有历经什么国仇战争，哪能写出这些作品，如果写，就太矯情了

还有，生命的体悟永远因 ...

我觉得，伦理危机的时代，是出诗的时代。

风浩荡

原帖由 千朔 于 2011-9-6 21:23 发表

好诗定义会因时代不同而有不同的理解；在老一代诗人的眼中，好诗是有抱负，有目标或有什么国家情愁的作品，但现代的孩子又沒有历经什么国仇战争，哪能写出这些作品，如果写，就太矯情了

还有，生命的体悟永远因 ...

好诗肯定有好的理由。这点，我相信，古往今来直至东西都是一样的。

每个时代都有自己的特征，在现在这个时代我们确实在充分的表达着我们自己的那个异。但异太多了，显然是因为我们没有去思考---同----那个古往今生直到东西都是一样的同。

总体来说，前辈对后来者的批评，作为后来者是可以好好听上一听的。不过，他们的表扬或他们的批评，均不是我们找到现在，找到我们自己的支撑基础。因为我们，一直在找我们自己。我们需要知道我们自己本身。

当我们立住了，或许诗本身也就立住了。

木中巷

学会回眸，看那些击荡内心的美好，

可不是，写诗会让人更年青。
常常保持一份美好，随便积攒温暖，这才是快乐的本质。：)

这里有阳光

原帖由 风浩荡 于 2011-9-6 21:34 发表

好诗肯定有好的理由。这点，我相信，古往今来直至东西都是一样的。

每个时代都有自己的特征，在现在这个时代我们确实在充分的表达着我们自己的那个异。但异太多了，显然是因为我们没有去思考---同----那个古往今 ...

对潜在的、无法引导的、限制的情绪进行释放，并且符合了社会的发展与变革就是突围。他们都是这样的。

风浩荡

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-6 21:32 发表




因此，当下被质疑（条件是合理的质疑）也许正是在发展或是裂变中~

质疑当下，没有问题。我也赞同你说的，条件是合理的。

那，与你一起，期待着。

这里有阳光

原帖由 木中巷 于 2011-9-6 21:36 发表
学会回眸，看那些击荡内心的美好，

可不是，写诗会让人更年青。
常常保持一份美好，随便积攒温暖，这才是快乐的本质。：)

我的心理年龄和生理年龄差20多年，诗歌是救命的~~

风浩荡

原帖由 这里有阳光 于 2011-9-6 21:33 发表




我觉得，伦理危机的时代，是出诗的时代。

你说的，我理解的是，当道德上的好与坏存在问题的时候，我们需要诗意的美好来甄别？来倡导？

任何时代都不会失去诗。我倒是这样觉得的。