我所理解的诗笔谈（一）

李郅

一，诗，是什么？
     
　　从字面看，它一样有汉字象形的胎骨。一言，一寺，无不彰显，诗是言，并为能独立站立的“言”，就是诗。那么言怎么才能站立呢？就是这个“言”必须是有生命的东西。其一是它的内容与思想是有存在价值的。其二是它的形，像，律，意是它理性与情感的外显。例比：老鼠应有老鼠的样子，不能长成大象或者其他什么。
    就“形”而论，国外的如十四行，古诗如五言，七律之形，新诗当不必居其定所，但它绝非随心所欲，这就要谈及诗的审美尺度的问题，我们在下面诗歌的审美再叙。
    就“像”所及，国外多以普遍抽象的理像为重，古诗以意象为重，无论理像意象，我个人看，当符合人类审美极限，有通感，和谐之美。新诗讲陌生与差异性意象，其是一种，裂变的，动态的和谐。
    就“律“来看，国外的因多读翻译，且不说，古诗自己给自己制造出的特定韵，新诗自然不要进去，新诗当遵循诗人自己的”意“与情所需要的生命节律。来符合审美愉乐。
    就”意“所盖，它包括诗人感情的，理念的等诸多东西，它是诗歌的形，像，律的统领。形，像，律是意的显现，用黑格尔的话说：”美是理性的感性显现。“

二，诗歌的审美价值：
　　
　　说到审美价值，当提智利诗人聂鲁达，评价他的诗歌，拯救了他的民族走向独立。是他的诗歌的人们性，民族性，精神性所决定的。就诗歌在审美理论上，我们不能不提，亚里士多德在他的《诗艺》里所说：“美是合乎尺度的东西。”，这句话看简单，但它的确闪烁着这位被誉为人类哲学史上，第一块里程碑的伟人的智慧与思想。那么他所说的，是要合乎什么样的尺度呢？我们在看他对当时悲剧与喜剧的论述中谈到一些，其意思是，悲剧是一个活着的，有头，有身，有尾的活生生的生命。如鱼，自然有鱼型。所以他说的美，是要合乎美的这个事物，或艺术的作品本身的生存选择尺度。说到底，是意的外显尺度。
　　对新诗来看，出现了在形，像，律，意四个方面各有偏凭的形式。其主流当以“像”为最烈，肆意夸大“像”价值。对新诗的探索是有意义的，但作为符合人类审美价值的规律而言，我还是要说，像为意统，像为意用为好。

青青小草

学习,问好.

晓月清辉

简约干净的诗论,不错.问好

李郅

原帖由 青青小草 于 2007-5-16 06:32 发表
学习,问好.

感谢，问好青青小草

李郅

原帖由 晓月清辉 于 2007-5-16 13:36 发表
简约干净的诗论,不错.问好

感谢，问好晓月清辉

胡月

美是理性的感性显现。

像为意统，像为意用。

好东西，欣赏：）

轩雨抚梦

顶上去大家看!!

云垂天

还可以再打开些，好东西！学习，问好李郅 ！

李郅

原帖由 胡月 于 2007-5-17 11:54 发表
美是理性的感性显现。

像为意统，像为意用。

好东西，欣赏：）

感谢，问好胡月！

李郅

原帖由 轩雨抚梦 于 2007-5-17 16:29 发表
顶上去大家看!!

感谢，问好轩雨抚梦

李郅

原帖由 云垂天 于 2007-5-17 17:46 发表
还可以再打开些，好东西！学习，问好李郅 ！

感谢，问好云垂天！

一袭清凉

俺一看理论就头大大，不过俺硬是记住了这个：”老鼠应有老鼠的样子，不能长成大象或者其他什么“嘿嘿，问好李兄：）

蓝枫

提上去。问候

郁雪

学习之

李郅

原帖由 一袭清凉 于 2007-5-18 00:13 发表
俺一看理论就头大大，不过俺硬是记住了这个：”老鼠应有老鼠的样子，不能长成大象或者其他什么“嘿嘿，问好李兄：）

感谢，问好一袭清凉