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【替诗行道】诗歌报争议作品探讨(3)

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发表于 2007-4-9 20:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
聚焦诗歌报       深度诗交流

本期节目关键词(陆续添加中):诗歌  方向  歧途  娱乐  形而上  上层建筑  边缘性  超现实



★活动宗旨:旨在为诗歌爱好者核心营造一个更客观、更真实的交流平台。
★探讨原则:以相互尊重为前提,体现出诗歌爱好者应有的素质和修养。


===============================================

前言——

本期的争议作品在时下的诗歌创作中具有很强的代表性。长期以来,特别是随着网络诗歌的崛起,诗歌流派各霸一方、写作群体快速分化达到了空前的程度。本期截选的诗歌到底是引领着一个新的写作方向,还是误入了诗歌创作的歧途?(当然,也许事实上没有这么严重)

敬请关注,并期待各位热烈发言……

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■万里无云(组诗选三)

文/江非

1、农民柏拉图在树下

农民柏拉图在树下传播他的学说
他说,他不是一匹马,不是一头驴子
秋天到了,高大的书上,就要落下
伟大的苹果
农民柏拉图要带着他生下的这批狮子们
去收拾那些谈吐不凡的水果
他领着他们越走越远
越走,越空旷
在路上匆匆交换了名字
在帐篷里半夜交换了妻子
把大树比喻成了松鼠吃掉的天空
以此来显示未来的荒凉

2、未亡人那里的天空

未亡人那里的天空有乌云
有槐树的脚印、独脚蜥蜴的脚印
手掌中乌云的理想是飞
减食、爱情、胡思乱想
乌云中有未亡人打发干旱的三件武器
未亡人在日子里收割大麻
度过那些潮湿的月份
像壁虎一样,在天空上吃刺猬与乌云
饥饿时咽下一两,忧伤中吞下一斤


3、万里无云

上帝并没有死
他昨天写信来说
是去年退休了
国王也并没有离去
伤心的家伙,灯下喂马
仍旧住在他的王国里
只是大好的河山中
只剩下了他一个人
好端端的酒壶不要了
无云万里的天空下
只有他自己

诗歌报争议作品探讨(2):http://www.shigebao.com.cn/viewt ... 3463&highlight=
诗歌报争议作品探讨(1):http://www.shigebao.com.cn/viewt ... 9579&highlight=


[ 本帖最后由 蓝枫 于 2007-4-11 18:45 编辑 ]
发表于 2007-4-9 20:54 | 显示全部楼层
顶上
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发表于 2007-4-9 20:56 | 显示全部楼层
有某种错位思考的快感,使人愿意一直读完,这就够了,如果不做再深一步的探讨,娱乐功能显而易见。
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发表于 2007-4-9 21:10 | 显示全部楼层
上帝并没有死
他昨天写信来说
是去年退休了
国王也并没有离去
伤心的家伙,灯下喂马
仍旧住在他的王国里
只是大好的河山中
只剩下了他一个人
好端端的酒壶不要了
无云万里的天空下
只有他自己
--------------形而上的思考辨证运用在这节诗歌中,句与句之间让人留有余地的思考
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发表于 2007-4-9 21:24 | 显示全部楼层
一直支持
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发表于 2007-4-9 21:28 | 显示全部楼层
原帖由 文壮飞 于 2007-4-9 21:10 发表
上帝并没有死
他昨天写信来说
是去年退休了
国王也并没有离去
伤心的家伙,灯下喂马
仍旧住在他的王国里
只是大好的河山中
只剩下了他一个人
好端端的酒壶不要了
无云万里的天空下
只有他自己
------- ...





同意文壮飞的观点
很另类
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发表于 2007-4-9 21:46 | 显示全部楼层
独到的意象
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 楼主| 发表于 2007-4-9 21:51 | 显示全部楼层
《万里无云》这首诗歌通过几位朋友的解读,有了新的认识。如果说诗歌的意义成立,只有用“精神”一词来解释,包括前面的两首。但象这样的写法,往往也把文本本身架得很高,写得高调不易于读者接纳,尤其是现在的读者。

[ 本帖最后由 蓝枫 于 2007-4-19 12:36 编辑 ]
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发表于 2007-4-9 21:53 | 显示全部楼层
区挂支持,欢迎大家说出一家之言。
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发表于 2007-4-9 22:06 | 显示全部楼层
有哲学思考的味道,但不够深刻。就手法来讲,如果说诗不是写给百姓的,那便可以往这个方向走。
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发表于 2007-4-9 22:13 | 显示全部楼层
上帝并没有死——上帝是谁?
他昨天写信来说——凭什么给你写信?
是去年退休了——比较有现实感。但仅此而已?
国王也并没有离去——国王是谁?和上帝是什么关系?
伤心的家伙,灯下喂马
仍旧住在他的王国里——为什么伤心?引据了什么典故吗?
只是大好的河山中
只剩下了他一个人
好端端的酒壶不要了
无云万里的天空下
只有他自己——这段全都是写国王的,国王很重要吗?我暂时看不出诗的核心要表达什么?即使如有些人说表达孤独感,我仍然觉得这段叙述欠妥当,平淡、太顺理成章,整体没有一个可靠的背景支撑。武断的结尾。


尼采有句经典名言:上帝死了,被我杀死!其实在这里上帝是指自己,同样在这首诗歌中,我认为也是指诗人自己,而且在诗中提到的“国王”是唯物辨证里面的一个概念,上层的建筑存在,显然,诗人是在表达一种想建立自己的上层存在,但没有达到,所以诗歌之间的意象出现,看似不成立,其实还是在含蓄内在表现自己的心胸
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发表于 2007-4-9 22:26 | 显示全部楼层
(1)这首诗有明显的探索指向,同时也发出一个危险信号.
(2)当现代诗歌不是平行于神秘而是紧贴神秘,当诗人企图以清醒的梦呓追逐潜意识,当读者在五指绕成的迷雾里打转,或者,当随意性被崇拜为艺术性,我以为,诗歌已经躺在急救室了.
(3)诗歌正如时下的艺人,与玩物有着相似的命运.
(4)创新,过度的创新让诗歌得不偿失.
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发表于 2007-4-9 22:26 | 显示全部楼层
关注中
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 楼主| 发表于 2007-4-9 22:32 | 显示全部楼层
诗歌远离了大众(老百姓)我一直固执地认为那是危险的。
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发表于 2007-4-9 22:43 | 显示全部楼层
其实第三首仅仅表达了对"灵魂已经死了"的否定,说他孤独的活着,麻木地活着.从这一点来看,也是值得肯定的.
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