解读陈先发的三首诗《冬日的雀群》《看人间》《丹青见》

云抱 · 发表于 2006-5-12 17:49

1 　《冬日的雀群》
　　
　　旷野电线上呆滞的雀群，
　　是乡村灵魂的无限建筑。
　　洪水般的雀群
　　从哪里来?又为何永不离去?
　　仿佛一旦飞掉，冬日的乡村就会崩塌
　　太久了
　　
　　寂静把它们的心磨得发亮。
　　在它们溅满泪痕的脸上
　　磨出了和农民一模一样的眼神
　　
　　夜晚，狗恶酒酸的小村子
　　冲出几点贫寒得发抖的灯火
　　冲出几声狗吠
　　仍然吓不走它们
　　
　　太久了
　　村庄像暮色中的雀群昏厥着。
解读：诗人开篇就大而化之地点出了乡村灵魂的构成要素，即旷野（生存空间）、电线（生活高压线之喻）、呆滞（精神状态）、雀群（渺小之喻）。由它们构成的建筑，为什么会给诗人“仿佛一旦飞掉，冬日的乡村就会崩塌”的感觉呢？因为这是一群“洪水般的雀群”，我们不知道它们“从哪里来？又为何永不离去”。我以为，所谓“永不离去”，或许就是呆滞的另一种说法吧。
　　同理，寂静也是旷野的另一种说法。第二节取抒情笔调，显然是在缓和第一节所蓄积的压抑气氛。
　　在第三节，诗人即着眼于乡村灵魂的物质层面：狗恶、酒酸、贫寒、发抖。其意在呈现乡村灵魂延续上的某种无限性。这种无限性是时间（所谓五千年的历史）与空间（所谓农业文明的产床）媾合的怪物，而且生来只会在我们的灵魂里盲目叫嚣，然后苦苦挣扎。这等乡村灵魂的无限建筑根本不会崩塌，因为“太久了”的叫嚣与挣扎，只会令人“昏厥”而已。

　　
2　　《看人间》
　　
　　鸟在月下看着人间
　　牛在棚中看着人间
　　鱼在溪底看着人间
　　蛇在树上看着人间——
　　有什么能逃得过
　　他们无限清冽的眼睛？
　　我们的罪行，我们的丧德，我们内心的孽障
　　哪一件能漏得掉？
　　哪一件能被遗忘？
　　哪一件能获得最后的宽恕？
　　
　　星月高耸，播撒清辉
　　
　　我们逃不出这严厉的、无边的映照。
解读：与人世间的万物相比，与星月相比，我们人类几乎天天都在算计着：哪一件罪行能漏得掉，哪一件丧德能被遗忘，哪一件孽障能获得最后的宽恕。
　　结果是不言而喻的，诗人明白，所有的原告都可能是被告。所以就让“这严厉的、无边的”星月“映照”我们吧。这里，诗人似乎有一层隐忧并没有说出来：作为一个人，我们究竟还有几条可以堂堂正正做人的原则与理由？
　　
3　　《丹青见》
　　
　　桤木，白松，榆树和水杉，高于接骨木，紫荆
　　铁皮桂和香樟。湖水被秋天挽着向上，针叶林高于
　　阔叶林，野杜仲高于乱蓬蓬的剑麻。如果
　　湖水暗涨，柞木将高于紫檀。鸟鸣，一声接一声地
　　溶化着。蛇的舌头如受电击，她从锁眼中窥见的桦树
　　高于从旋转着的玻璃中，窥见的桦树。
　　死人眼中的桦树，高于生者眼中的桦树。
　　被制成棺木的桦树，高于被制成提琴的桦树。
　　
解读：此诗于意象繁复叠加的过程中，最后完成了一种崇高诗性的呈现。死人眼中的桦树，是桦树，是站立的桦树，或者说虽然被制成棺木但至少还能站立在原始木质的立场上；生者眼中的桦树，是桦树，也许是站立的，也许不是，比如被制成提琴的桦树，它在丧失原始木质立场的同时，不得不将薄弱的身躯完全交付给几根线弦的弹拉之下，的确无论多么美妙的旋律，也是掩饰不住琴腔里那绵绵无力的幽怨的。

共饮明月 · 发表于 2006-5-12 17:53

学习你的评论。

舒展的波浪 · 发表于 2006-5-12 20:25

评得到位。学习
兄弟辛苦

轩雨抚梦 · 发表于 2006-5-12 21:56

大大学习！！细读！

蓝枫 · 发表于 2006-5-13 01:57

第一个解读十分深刻。后面意犹未尽啊！问好云抱兄！红起来大家看看。

阿呆 · 发表于 2006-5-13 04:54

学习好诗好评！

杨昌文 · 发表于 2006-5-13 07:00

学习老乡的好评！也学习陈先生的好诗！！！问好二位。

顾北 · 发表于 2006-5-13 07:20

陈先生历来是我所敬重的诗人，辛苦解毒他的作品，感谢了！

还是萧萧 · 发表于 2006-5-13 08:11

学习云抱的评,解读透彻!

叶落不扫 · 发表于 2006-5-13 10:28

写的不错。问好云抱：）

冰言 · 发表于 2006-5-13 12:03

再仔细一点多好问好

紫陌秋桐 · 发表于 2006-5-13 20:05

《冬日的雀群》《看人间》《丹青见》都让人喜欢。云抱评得好，正如大家所言，再详细一些更能引人进入。问好：）

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