99临屏11-15评2005-11-29

窃火者

一、《没有比睡眠更美的了》
有些方向，仅适合睡眠
她比任何一次分裂都要伟大
像个深入皮肤的吻
叫你无法拒绝，也不舍抛弃
有些声音，仅需要睡眠
她是沉默着的灵魂，在灵魂的边缘逃离
像个全国通辑的逃犯
惶恐不安的，惊醒
一个失眠的早晨，看见睡眠的诗人
直挺挺的脚朝向东，心脏裸露在外
像个太阳，躺在大地上
都睡着了？只有眼睛睁着
死不冥目的英雄，翻白着眼球盯着天际
天际，天际，正悄悄划落
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█一切诗歌语言美，似乎仅仅为了构筑个美丽乌托邦，暗自伤神的无力面对喋喋不休的时代。在一个伪时代里作为最不会撒谎（海德格尔这样说诗人）的人也爱上了谎言。我不知道一首柔情的诗代表着什么？是自我意识的表现，还是这个时代的表现？当然，时代永远没有柔情的一面，依如最会撒谎的政治家，他们都的残忍与无情永远具有隐藏性，就像一首诗中的隐喻特性。我们可以从一首诗的隐喻里探究真实，但是，绝不会在一个政治者的嘴里得到什么真理。诗人的真理是灵魂，而政治者的真理只有声音。用无休无止的信息轮奸民众，至直把你操得苦不堪言。我，自知自己写诗的驱使（或动力）是有愤怒，愤怒是真诚的，她是有根的表达，但是，绝非“愤青”般的无根无据的狂吠。依如陀思妥耶夫斯基说的：我还是纯洁的吧。关于纯洁抑或真实的思考也许是我写《没有比睡眠更美的了》的原因吧，但是，上述一切符号绝非是对本诗的评语，因为，评论任何一首自己的诗都是无力的，只有被感动的可能，但是，绝不会有思想明朗的逻辑与之媲美！然而，诗人这样告诉我：“艺术里不应该矫揉做作和卖弄学问。《诗人谈诗》霍华德·奈莫洛夫（编）P21”我写这些仅是为了表达与捧读慧语的虔诚心而已。█
二、《镜子里的肖像》
一只猫/看到镜中/自己的影像/它的表情/满溢着惊讶/和它憨憨的不解
//就像我/在岁月的镜前/看见/鬓角的一丝白发/那样地不知所措
█对时间感怀的感情，不仅仅只属于诗人，银发也不仅仅只属于时间。但是，能从中读出感情的诗，绝对是首可吟的诗。█
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《月光需要洁净的器皿》
月夜/该是抒情的时候应该把月光/浸泡在洁净的器皿里/不让它的一滴/洒在夜的蒙昧里/让我们雅致的想象/纤尘不染
//而那声呼救/就隐约在月光里/将盈盈于器皿中的洁净/砸得粉碎
█象征，又隐喻。我，从中能读到什么？我只能这样说：对一首诗的解读，不仅仅是对诗符号的本身，即传达给读者的信息的接受，更重要的是透过符号的本质发现一个真的人。人，诗即人，人即社会。言之：一首丧失社会性的诗，从某种程度上讲，它只能算是作者小家碧玉式的怀春与忧郁。但是，我们也不可否认享特的话：“想象的导师之一是忧郁。《十九世纪英国文论选》人民文学出版社/P111”，这说明了诗的重要性之一，不是感情的本身，而是思想的嬗变，即想象的独创性。█
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《没有比睡眠更美的了》
睡眠/这是多么美好的事情/躺在自家的被窝里/如同婴儿/躺在妈妈的呵护里/阳光里/是自家的土腥味/锅台上/是自家的老懒猫
//不再有灯红酒绿的逼迫/不再有房间里/撕心裂肺的羞辱
//睡眠/在自家的幸福里/真好
█生活。█
三、《月光需要洁净的器皿》
我的灵魂比衣服干净
她说，在你接住之前
请将你的心底
打扫一遍，只有这样
彼此相爱的人
才可以在寒冷的冬夜里
用呓语取暖
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《月光需要洁净的器皿》
我的诚心是一只
可以用思绪涮洗的高脚杯
在你光临的时刻
让你看清，我的纯洁
你来时，注定
要在我的视野里，撒满
如水的月光
载满丢失的记忆，然后摇曳
一首晶莹的诗歌
诗的内容，会很单纯
甚至可以让时光做一次永恒穿越
让人们觉得
简单得，就是一种普普通通地
活着
但，我知道月亮衷情于夜色
于是，我开始学着
在沉默中摸索
月光需要我如何…………
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█《月光需要洁净的器皿》第一印象 —— 纯洁。只是符号带来的感受。我相信一切符号都有其生命力，有些符号仅属于某一个时代，有些符号是属于全人类的。月亮的阴性象征有着柔美的特质。老树：“我的诚心是一只”与A的：“我的灵魂比衣服干净”句式上近乎相似，但是，在意境上显然后者比前者写的唯美的多，结合整首诗读之，老树的诗比后者更具美感。虽然，两位作者两首诗写的都是有关感情。阿尔诺·格鲁恩《常态下的癫狂》中说：‘那些没有与自己的痛苦和绝望联系的人，会失去自己感情上的感知能力。经济日报出版社/P46’我常常想，一个远离了痛苦与直面真实的诗人还是个诗人吗？仅能说明他已经伦丧到与伪政治同流合污的地步。爱情的纯洁是否会洗涤黑暗呢？回答往往软弱无力。A君：“她说，在你接住之前/请将你的心底/打扫一遍，只有这样/彼此相爱的人/才可以在寒冷的冬夜里/用呓语取暖”中的“寒冷”用的适当，现在惟一感动我们心灵的也只有“温暖”了，但是，与温暖相对的是“寒冷”，寒冷又是那样真实的横亘在我们面前，谁也无法逃避。试想一个逃避生活的人是否会像罗亭般变得犹豫不绝？默缄中依如老树不失迷惘的追问：“……/沉默中摸索/月光需要我如何……”试问，试问而已，其实任何一种形态都不能给我们满意的答案，我们追问的仅是：我要怎样的生活。而不是我要怎样的精神家园。这个用“面包”塞死人的年代里，还有什么东西是值得我们津津有味的品味的呢？“爱情与智慧并存”的时代已经一去不复返了，“智慧”已经被毒换成“诡计”了！只有那些努力“制造”出来的感情（依如下首诗《没有比睡眠更美的了》）可以给我们一丝共鸣，如同习惯产品一样的用着感情，用那所谓的爱情与忧郁装叠，一切都只是符号的皮肤，深层的体验反而扼止真实，依如我一直想写一部关于自己生活的书，但是痛苦的痛苦与真实的残忍不能使我生活的轻快，每每提笔总是欲言而止，欲言而止，可正如华兹华斯说的：诗从平静中开始。但是，我更觉得感情的燃烧更适合诗歌语言的载体，因为不管小说或是散文都无法承载瞬间爆发的力量，它们的冗长甚至会把人打磨的像位丧失灵魂的平民。█
四、《没有比睡眠更美的了》
请把炉火熄灭，卸下燃烧的快乐
请重新勾兑夜的浓度
优雅的音乐，和沉寂的树木
放低姿态，与静止的月光共舞
当你旋转起心底的波澜
渴望将一个人的名字，大声喊出
终于，能够拥着翅膀入梦
这唯一的安静，花儿一样
在你甜美的微笑里疯长
忧伤剔尽，云朵格外洁白
你跟随一场雨水穿过春天
那些高贵的果实，从此长梦不醒

雨竹

问好 窃火者  
辛苦
好诗好评

窃火者

今天下午，工作空闲，赶写滴，雨竹好，

骑瘸马的行者

问候上茶！评得细，学习！

古城天子

详实，问辛苦：）

鱼飞蝶舞

再创作呀，：）

紫陌秋桐

1、糅合了理论的东西，受益。
2、还是喜欢你以前的那种直指诗芯的评论：）
3、好象没写完？
4、问好窃火者！

窃火者

谢谢大家的关注，多多指证~~``````````

龙袭长空

学习中！

谢瑞

[这个贴子最后由谢瑞在 2005/11/29 08:16pm 第 1 次编辑]

三、《月光需要洁净的器皿》
我的灵魂比衣服干净
她说，在你接住之前
请将你的心底
打扫一遍，只有这样
彼此相爱的人
才可以在寒冷的冬夜里
用呓语取暖
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█《月光需要洁净的器皿》第一印象 —— 纯洁。只是符号带来的感受。我相信一切符号都有其生命力，有些符号仅属于某一个时代，有些符号是属于全人类的。月亮的阴性象征有着柔美的特质。老树：“我的诚心是一只”与A的：“我的灵魂比衣服干净”句式上近乎相似，但是，在意境上显然后者比前者写的唯美的多，结合整首诗读之，老树的诗比后者更具美感。虽然，两位作者两首诗写的都是有关感情。

沙蓝

细致。辛苦

幽云

你好久没来了，依然干净利落，问候