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谈练达人情对写作的必要

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发表于 2015-8-21 02:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 看山忘水 于 2015-8-21 02:15 编辑

                                   谈练达人情对写作的必要

                                                                 看山忘水


      关于写作有句颇有见地的话语:人情练达即文章;还有一句堪称这句的解释:文学即人学。练达于人情即是比之一般人更深入了解了人,了解了人事物,所以才能以写作“代言“,成为作家诗人。这样文字不但抒发了个我的情思,更重要的是唤起或道出他人心中有的情思,所谓浇了他人块垒。无论写诗与作文,练达人事都是基本功,写作资本,功夫在诗外一说大多也指的这个。
      应该承认对于一件事,一个理,一份情的见识和体验是有区别的,作家总是善于体验、观察和思考的一类人,又能于文学表现之道,才能在社会人群中有其价值,受到欢迎,所谓有读者粉丝。这不是单纯想写就写可以做到的。
      当然体验思考也常常对内,洞察、探究、表达心理活动。无论如何强调个人性、私密性,归根结底都为更好地沟通,文字能达到为他人(普遍意义上)探幽解密的效果,并非自我絮叨一番私事琐事,或者抄袭沿袭文学作品旧话旧语言,换汤不换药。读者关心的是文字中与他有关、比他感受更深认识更多见识更高的成分。这是作者要清楚的事。
      练达人情的方式无非由己及人和善于观察换位体验,好比两把尺子互相校对误差,做到不去胡乱“以己度人”,乱下结论,被表象欺骗。这个观察换位过程也是思考判断过程。我们说优秀作家都有双锐利的鹰眼,即是这种“职业性习惯“日常养成的结果,当然你也可以粗略说成性格和天赋,说某某是写文作诗的料,他因专注而了解和体验了更多不为一般人所感所知所见的深邃和细节。这不是学些技巧勤奋地写可以替代的。
       我们很多作品很幼稚,智力像孩子,甚至些年龄较大作者也如此。不是说世故好,而是要了解它从而把持他,否则就缺乏沟通可能性,诗作品阅读性差。谁会喜欢读对生活和他人不了解、了解不深的作品呢。脱离生活和人的研究躲在屋里敲诗实在容易走进牛角尖,创作走入死胡同。你可以从阅读中看到越优秀的作家对生活和人的观察和研究越透彻,似乎有神一般洞察一切本事。我们诗人作者也要养成和锻炼这种能力,对某人一句话,一个眼神,一个举动,都能察知他的心理活动,了解他的修养、心思和目的。例如我们有些诗人作者对夸夸其谈的空论文章感兴趣,你该知道他不是诚实做学问的,在借助文字推销表现自己,脑子和这类文字经常互动只会让自己糊涂、浮躁。
      练达人情不仅仅作文写诗必要,实则对人生也有大裨益。应该知道文学诗歌可以让人深邃通达,也可以让人变得浅薄偏狭。所以选择正确的文学路途,对写作和人生都有益,反之则误入歧途反受其害,变得狭隘偏颇又自以为是。
并非写了诗文就有权当作品要求别人读,别人应该读、欣赏你。需知浅薄偏狭的文字(无论是否分行)附带思情信息,在阅读(接受)方并无益处。
      既然从事写作,就要认真研究写作的方方面面,了解写作的社会性、价值生成和自我(创作主体)自我养成。

                                                                                2015.秋

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