《原日》

忧郁的青蛙

《原日》


那是多年前的一个夏天
我随父亲乘着大巴去火葬场
那时候叔叔们不让进去
站在墙外偷偷翻上去看
爷爷的尸体从后备箱拿出
两个工作人员接过
一个人拉着头
另一个人双手拿脚
随意一抛
空中接近180度的抛物线
“砰”
爷爷的尸体摔落在一辆
特制的车里
像电视里看到的挖煤车
然后
。。。。
车子自动行驶
爷爷的头发“嗖”的化为烟
然后头没就了
车子像倒煤炭一样倒下去

我印象最深的莫过于
那一瞬“头颅瞬间蒸发”
而我的父亲，叔叔们
至今依然心有余悸
父亲多次对我说：
如果我死了
你要在晚上
偷偷在老家的某个山头埋了

父亲还对我说：
你还要买些假骨灰
告诉那些工作人员
是真的火化了

13:34 2014-9-20

苏紫烟

原，做名词有起初原本的意思；做动词有宽恕赦免的意思。

在那次被草率处理的火化过程中，在看到被称呼为爷爷的亲人被当作一个物品，轻易地消失于焰火的时候，小小孩童还未必懂得什么是灵魂，但事件本身却化为一颗种子，从那天开始就深埋于心并生根发芽，对生命的敬畏，来自于一次相反的事件。

静雪

我印象最深的莫过于
那一瞬“头颅瞬间蒸发”
而我的父亲，叔叔们
至今依然心有余悸
父亲多次对我说：
如果我死了
你要在晚上
偷偷在老家的某个山头埋了

这节的心理呈现的很微妙，挺好的。来读、问好小青蛙！

杨望远

父亲多次对我说：
如果我死了
你要在晚上
偷偷在老家的某个山头埋了

这个愿望，老百姓恐怕难以实现

[ 本帖最后由 杨望远 于 2014-9-22 00:49 编辑 ]

杨望远

父亲还对我说：
你还要买些假骨灰
告诉那些工作人员
是真的火化了

中国实行火莽,严禁土葬己有二十多年，另,买些假骨灰如何实施?即使你有亲戚当高官，也请你别拉他下水，孝敬父母要在他生时，而不在死后 个见供参考，
伟人死后可入水晶棺，连周总理的骨灰也洒在大海了，

杨望远

一个人的价值体现在他在物质和精神上对社会作出多少贡献，而不在于他死后仍占有一大块耕地或生长草木的山坡

杨望远

就这分行的文字来看,不像诗，也不是好散文。为了避免以偏盖全，请青蛙多写佳作供
大家学习，包括得精华的文字，


车子自动行驶
爷爷的头发“嗖”的化为烟
然后头没就了
,
"然后头没就了"这句看不懂。 应该是"然后头就没了"，对吧

橙子

这。。。。咳咳，这个只能说读者的潜力真不可限量。。。

橙子

关于生命的创伤体验

忧郁的青蛙

原帖由 杨望远 于 2014-9-22 00:28 发表
一个人的价值体现在他在物质和精神上对社会作出多少贡献，而不在于他死后仍占有一大块耕地或生长草木的山坡

我们这边的人死了，火化是一大笔钱，加上后面的一系列开销起码要4万以上，这些还只是上交给国家的，就算是占有耕地吧，南京这边墓地10万一平米，前两年炒到18万一平米，说句实话，很多人死了连放骨灰的地方都没有。

这些文本之外的话就不多说了。

这个文本，“我”的存在自始至终都没有表达过任何一个观点，我只是在陈述我父亲的愿望，而父亲的愿望和你的价值观差生悖论、

我的父亲只是一群老人的缩影，他们面对残酷的现实会怎样了？看看我们国家多少老人寻死！太多太多！至于你的话语，那又代表另一个群体的价值观。

[ 本帖最后由 忧郁的青蛙 于 2014-9-22 19:11 编辑 ]

忧郁的青蛙

原帖由 杨望远 于 2014-9-22 00:28 发表
一个人的价值体现在他在物质和精神上对社会作出多少贡献，而不在于他死后仍占有一大块耕地或生长草木的山坡

最后，要说到贡献，牺牲一个人的价值确实对社会做出一定的贡献，但是，牺牲的不是一个人，而是整个集体。

而整个集体代表中国传统文化里占有相当比重的死亡文化，

你可知道有多少文化慢慢的开始失传了吗？比如墓碑体，


好吧，我话多了。闪人。

白樱

看到这个，怎么说呢，社会在进步，很多事都是要改变的

低处的迷雾

这首，也引人想到火葬与土葬，哪种方式更能维护尸体的尊严，尸体需不需要尊严？

低处的迷雾

语言平实，余波荡漾，有引发人深思的、我们无力主宰的一些社会问题。亮起，大家继续探讨。

平实的转换，可再多一点精妙的建构。个感。小青蛙勿怪。