《宋氏林亭》

飘过心海的云

拥抱每一天20130731——诗弦整理http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d9b36f90102f39v.html
大家好！我是施玮。
今天我们一同来欣赏唐朝薛能写的《宋氏林亭》：“地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。行人本是农桑客，记得春深欲种田。 ”
　  诗中的前两句是描写春雨过后的一派美景，泥土是湿润的，百草泛青。雨后人们常常觉得山特别的青，树特别的绿，一切都特别的干净。雨后天为什么会让们我们感觉神清气爽呢？那是因为空中的灰尘、树叶上和花上的尘土都被洁净了。有的时候我们在路边看见那树和花好像不美的样子，其实并不是它们不美，而是它们的上面落满了灰尘，落满了马路上熙熙攘攘的车辆所溅起的灰尘。

其实想一想，人何尝不是这样呢？人本身被造是何等的美丽，就像大自然里面的花草树木一样，无论是怎样的树木，无论是雍容华贵的牡丹，还是一朵小小的紫菊，都是那么的精致，那样的美丽。然而当我们落满了尘世之烟尘、滚滚之红尘之后，就显得都不美了。其实还不在于我们外在的生活，而是在怎样的一个滚滚红尘都市之中，更是在于我们的心灵。我们的心灵如果是安置在一条大马路边，任凭各样的思想、各样的潮流、各样的所谓风尚在我们身边来来去去，那些尘土就落满了我们的心灵，以至于当我们看自己的时候，竟看不出创造时的美丽来。
诗中的“地湿莎青雨后天”给读者一种感受，是让我们突然进入春雨之后的那种田园，同时也是暗示我们的心灵进入一个可以在湿润干净的空气中呼吸一口清新空气的地方。
“桃花红近竹林边”，中国的诗词中大多都有一幅幅画的功能。桃花是鲜艳红润的，而雨后的桃花更是那样朵朵娇艳，而它的红似乎像漫溢开来一般，一直逼近到竹林边，雨后的竹林一片的葱翠和洁净后的那样气节。一红一绿，在雨后的春天之下，让人如此的迷恋和心旷神怡。

这样一个让人忘记尘世的美景，是谁看见的呢？诗人说：“行人本是农桑客”，农桑客就是指农人。“记得春深欲种田。”农桑客从这一切的旁边走过，他因为是一个种田的摘桑的老农，所以他没有闲情逸致去观赏美景，他心中惦记的是节气不早了，得赶快下田春耕。
这两幅画形成了极大的反差，如此的美景和旁边匆匆而过的农桑客心中只惦记着种田，诗人薛能所叹息的是春天的美景虽好，但只属于衣食无忧的有闲着，不属于为生计操劳奔波的人，其实这正是中国的文化。
我写过一篇散文，题目是《墨西哥人的后花园》。在洛杉矶的海边，很多墨西哥人一到周末甚至平时他们只要有空余的时间，就在海边沙滩上铺上一床床单，全家老小都在那儿玩。冬天在那儿玩耍，夏天更是玩得尽情，孩子们甚至只穿着一条短裤或穿上普通的泳衣就冲进了大海。但在那里戏耍的中国人很少，那些属于中产阶级的中国人却是为了买了一座的大房子而努力地奋斗着，即使他们住进了有泳池的房子后也没有时间去游泳，大部分的时间是在工作或教导孩子读书，孩子们更没有时间去海边嬉戏，也没有时间去享受这自然。

我在文中写道，中国人是要一座自己的花园，努力奋斗，花园也不过是几百平米，而墨西哥他们天性中的乐观，他们的文化却是将大自然当作他们的后花园。他们在海边嬉戏，那大海就是上帝给他们的游泳池；他们在天空之下欢唱，那天空就是上帝给他们的屋顶。有时候我就在想，为什么中国人一定要锁进自己房间才算自己的财产呢？为什么不能走进大自然，将大自然看做是上帝的恩赐呢？我们常常祷告的都是求上帝给我们的是那些能够放在屋子里面的，能够存在银行里面的，却没有为上帝给我们整个浩瀚的宇宙，那星星、月亮、太阳、空气、大海、树木和野花来感谢神。
在中国文化中，常常把务实和务虚分开来，似乎要务实，要种田耕地，要去做事的人就不能有闲情逸致，或是文人雅士就不能手粘泥土，就不能去做工。
然而脱出这种文化，上帝给人的却不是这样。在伊甸园中，神造人就是让人要管理这地，也享受这地。管理这地，就是要去劳作耕种，探索宇宙的奥秘，使用和管理上帝给我们的大自然。而享受这地，是我们在劳作中得到享受，同时也在上帝给我们这环境中来享受，来体会神对人的爱。

务实与务虚是不能分开的。在当今社会我们都讲究领导学，讲究工作效率，讲究如何在这样的社会中能够使自己成功。大家对成功学很感兴趣，其实世界上的成功学并不能让我们成功，世界上成功学中有很多有道理的事情说穿了，那个道理也很简单，简单到回到上帝造人的初衷，既有理想和宏观，同时也要务实地去操作，让你的理想一步步实现。诗中诗人意思说，一个成功的人既懂得种田，又懂得在种田的时候看见那禾苗心中就有感恩。即使匆匆地要赶节期，又能够路过这雨后天，路过雨后的桃花、雨后的竹林，心中能够感叹能够喜悦。
其实真正的农人并不像文人们心中所想的只知道种田。我去过乡村也去过乡里，跟那些农民在一起的时候我非常的开心，因为我发现他们和我们想的不一样，并不是他们心中没有审美观，他们才是真正欣赏大自然的人，也能够欣赏他们劳作的人。每当金秋时节稻谷摇曳，诗人们的感叹远不如那些农人，他们感叹中有一份汗水之后的暢然、感恩，每当禾苗栽下的时候，也许在文人们的眼中禾苗如同一片青草，但在农人的眼中那禾苗却是秋天金色的麦浪。

所以我觉得中国人应该改变我们的观念，就是既要在林中砍柴又要在砍柴的时候享受阳光，这个故事大家一定都知道的。如何既能够砍柴又能够享受阳光，既种田又享受自然呢？我们要知道这一切都不是偶然产生的，而是上帝给我们的使命，也是上帝造我们放在我们里面的那个喜悦的来源，那就是按照上帝造人的样式，来活出人的尊严。劳动是人的尊严，审美也是人的尊严；享受是人的尊严，殷勤也是人的尊严。
谢谢恩主，你这样恩待我们，你造了我们你也造了天地，你让天地都在我们的四周向我们显示你的爱、你的伟大和你创造的大能。亲爱的恩主，当我们在这天地之中耕作的时候，我们不是被咒诅的人而是被你赐福的人，因为当我们认识你的时候，那咒诅就变成了赐福，劳动中滴汗如雨，面对黄土那样的日子就会一去不复返，而是在劳动中享受你给我们的身体、给我们的环境、给我们的四季，并且在劳动中能够仰望天空与你同在。主谢谢你！奉主耶稣基督名祷告，阿们！

盆栽菩提

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飘过心海的云

原帖由 盆栽菩提 于 2014-8-28 11:22 发表
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ke_ke_lingmeng

这首诗是头一次看到。
前两句还不错，最后一句弱了，与前文有些不搭调