【每日诗话】穗言穗语（六十八）

紫穗穗

（时间跨度11月22-24日）


1、（11月22日晚）把自己灌醉，也是一门艺术。今夜，我想在月光下实践这门艺术哈。路过你的眼，即走完我苍凉的一生……其实路过你的眼，我想慢慢的走，不让时光斑驳了记忆，不让沧海和桑田相遇哈。只想成为一轮微醺的月牙儿，怎么照，都是快乐的上弦月……映出一弯夜色的笑容！

2、人本无名，更无名次。好一个无名辛！于是你问：“过程主义？”而我此刻胸口火热，遂醉语戏言一番：“人生是一个过程，写诗是一个过程，所有的事件和历史，都是一个过程。我们且行且悟，且悟且行，不必问结果。如此过程，可否？”性本爱丘山。穗穗不过是闲云野鹤，总是任性游。且与天地开怀一醉！

3、我居然喝了小半瓶法国朗格多克地区出产的红酒。这个一直嚷着没酒量的家伙，居然如此海量，小豌豆膜拜一下下。华栋兄说：相爱的人是相同的火焰。此刻，没有相爱的人，只有半醉的星空、孤独的雷电和雪白的天花板。蓝色的绵羊不停地掉下来，我怎么也数不清。亲爱的，今夜如此的放浪，我以黑夜的姿态买醉！

4、一半火焰，一半海水。我是那轻轻一碰，就美艳无比的桃花。月亮在我的身边喋喋不休，他说：云破月来花弄影，他还说：此去经年，应是良辰好景虚设……河流带走了落花，草原带走了马群，我骄傲的翅膀啊，带走了一片微醺的夜色。那是我冷落多年的远方。你的怀抱有大海的柔情，足够我今生凌波微步“洛神赋”，遨游四方……

5、属于你我的月亮，在一朵呼吸上开放。你是火，在美酒的胸脯上点燃。娴静的月亮，风骚的月亮，哪一朵都是鬓角的雪莲花。情为何，情有伤。情天恨海的险峰上，有一场雪崩的滑翔正在酝酿。你的声音、你的臂弯、你的肌肤、你的微笑，都是我今夜的绛红醉语，读了又读，毒了又毒，舍不得放下舌尖的甜蜜啜饮……

6、我已经成功的把自己灌醉了，整个夜色都是酒坛子。横七竖八的躺在月亮上。

两滴雨水。两滴干净的雨水，在黑夜的屋檐上，各自落下。道一声晚安！而后和泥土一起，洗洗就睡吧……

7、（11月23日凌晨）此刻，阳光在喊，喊出闭目养神里的一片灼热的红海。此刻，阳光在喊，万物仰首，以膜拜与领受的姿态应和。这是多么浩瀚无垠的一袭阳光袈裟，所有疲惫绳索、悲苦捆痕，尽情释放与松绑，皈依这片穿透灵魂、温暖肉体的红海地。

8、目光流淌，在阳光的水草旁。我把自己的身体，当成童年的小纸船，放在一条想念虚拟的河流里。目光是浆，眨巴眨巴的启航，跟随旭日，漂洋过海。也许我可以抵达一处陌生之地，如一片流红，途径无心有缘的异国之湖。世界上每一滴水，都是心灵相通的。上善若水，我信。我更信所有的水滴都有无形的翅膀相连哈。

9、清晨的阅读，照亮一滴身轻如燕的露水。它在芦荟的绿手臂上练轻功，想要跟上阳光脚步。此刻，我真想嘴角微漾，帮它一把送它直上清风翼。 翻阅书本的摩擦声，亦如它一般浑圆无碍，清凉一宿，清透一身。十一月南方的清晨很舒爽，我写下露水的文字，送给清风惦念的手指与阳光恋人揽阅……

10、（11月24日凌晨时分）困到极处，居然抱着电脑也睡着了。醒来，已是另一个日子……远处有机械的喧闹声不绝于耳，似在宣告这个城市不眠不休的另一面。想起儿时凉床下的月光，芭蕉扇呼呼的摇动声；想起少年夜宿山村时透骨的静谧与安闲，只有鸡鸣狗叫之声，打破漆黑，打破微笑慵懒的表情、惊诧的遥想之夜。我们时时生活在别处！

11、朋友在美国，发来了午餐的照片。牛排、鱼排、豌豆、黄油、咖啡、红酒等，看起来十分美味的样子。这个和我们昼夜颠倒的国家里，有一些让我一直惦念的诗友。有时见与不见不重要，能够在文字里惺惺相惜或肝胆相照，才是最惬意之事。世界很大，又的确很小很小。和朋友微信聊天，居然彼此认识其中之一二。

12、即便什么都不做，时间一样会老去。所有的事物，并不因我关注或不关注，就会停止它向前的脚步。佩索阿说：事物令人震惊的真实，是他每日的发现。他的发现也是如此的真实，于是在他的诗歌里，你可以读到一颗寂寞的心，丰富的灵魂。他的快乐，就是不管别人是否看见了他或者理解了他，他依然会执著地写下去……

13、一个人的精彩是有限的。阅读的快乐，就是发现大家的精彩，而这些大家的精彩，我称之为“诸神”的神力。

喜欢读那些心底里流出的花溪水，不仅荡涤作者自我的心灵，也洗濯读者路过的“双足”。

14、上班的路上，习惯性的带上一本书。有时未必有时间阅读，只是不想荒废生命里的每一分钟。事实上我还是在荒废，但带着一本书的感觉很好，似乎将自己和什么截然分开了。朋友说，像你这样的女诗人，应该到处去走走，自然的山水风光会触发你更多的灵感。说心里话，其实我已计划很久，总是拖磨着无法实施。

15、孔子说：没有人了解他，但他并不怨天尤人。所以他和许多智者先贤一样，一生“学而时习之”，虽然他是为了达到“仁”的境界，并说只有“天”懂得他。圣人的孤独，是与天地同心。诗人的孤独，也必然与天地同心。但很多人不知道，他们喜欢尘世的热闹和他人的关注。冷静下来想一想，谁真的、真的理解你呢？

16、拒绝平庸和消费，让诗歌重建人类的价值链与价值秩序。这个访谈的题目很棒，还不知内容如何。全民参与的诗歌写作，的确是语言上的另一次文革灾难啊。诗歌成了消费品，那是非常可怕的一件事情。失去人格魅力和人格矮化的诗，我愿意彻底屏蔽这些实实在在的垃圾。

17、不写也是写的一部分，这其实是一种借口，给惰性的人生一个很好的台阶休憩与喘息。生命燃烧的方式有很多种，每个人选择在不同年龄段进行。不管是学者还是作家、诗人，都不可能完全摒弃世俗生活。恰恰是有趣的世俗生活与足够交流、思想对等的朋友，让自我的写作走在臻美之途。有缘的对话和交流非常重要！

18、其实我们与国外的交流，特别是文学与诗歌信息上是绝对的不平等，是倾斜状态。中国是一个诗意的民族，所以我们许多的翻译家大量的翻译了各国的文学、哲学与诗歌作品，而国外看到我们的却是政治、经济、军事、小说等这方面的翻译认知，所以对中国的崛起非常恐惧。他们看不到一个诗意中国，而我们真正诗意入骨与文明自然之道被旁落……将自己好的东西、文化精髓、文明之道翻译出去，也许该是这一代人未来该做的正事。

19、庞德说：历史是永久的新闻，它没有办法被消费掉。这话真厉害。欧阳江河说：诗歌的语言区别于媒体语言，是语言的黄金，而不是纸币。它除了传递一种价值，本身的存在仍是价值。但是两种语言正在这个特殊的信息时代趋同化，于是诗歌语言变成了一堆纸黄金。语言本身变成了一种消费习惯。大意如此令人警醒！

20、写作的方向问题，逆向思维。这也是自己一直警醒的问题，不可迷失在人云亦云的乱花与蓬草丛中。关于语言的乱象与暴力。欧阳江河的一些观点谓之精彩——大国写作，大文化概念，中国古老的文化整体。中国古已有之的“豹之语言”，而不是我们现在鼠标一点的“老鼠语言”。不要让一种“感动”变成集体的消费。

21、许多院校的教授、学者和评论家，的确是平庸的大多数。他们真的不懂新诗，无论理解、知识、写作能力、思想体系、对诗歌的看法等等，都是无比平庸的。他们停留在过去的认识，并且不思进取。这的确让很多优秀的诗人失望与寒心。



2013年11月24日上午11点10分整理、修改、归档。

哑榴

沙发。还是一句话：注意休息。

飘过心海的云

多休息，懂得保养顾惜自己。

猎手

学习到了很多东西