三十而立不可言

闲散否

　　二十弱冠，三十而立，四十不惑……，作为区分年龄段的“标杆”，由古延今，屈指算来，洋洋洒洒也走过不少个年头。正所谓，去粗取精，去其糟粕，存其精华，这“标杆”不知为多少文人墨客所引用，可想而知，作古的先贤是多么地富有归纳总结能力。
　　弱冠，曾经逝去的年华，朝气、年轻也是冲动的象征，值得回味同时也是众人梦寐以求的；不惑，对于我，至今还未企及，向往，无所谈及却也不可避免；而立，恰逢其时，正是我现阶段年龄的真实映照。
　　而立而立，安于身、立于命，安身也好，立命也好，或者说，即要安身也要立命，总归是做事的时候到了。
　　安身，狭义的解释，虚浮的躯体，总需一个住处，这个住处应该是身体、心灵最好的安顿之所；立命，广义的概括，有立德、立言、立身以及立业，而在这里，四位一体，德、言、身、业相辅相成，不过也有特例，毕竟，物欲社会，有业谈及德、言、身三字才有底气，时势所迫，这也无需怪人。安身方可立命，业成而后方可建设更好的安身之所，先而后立，层层推进，倒也不失渐进。
　　人生匆匆，不过数十载。机体功能得以充分发挥作用也不过三五十载，待到心智等各方面条件成熟，不经过三十个春秋，恐也难以正确运用，这如同心有余而力不足，事倍功半。何况，三十而立也只是立命之起始，成败又是难以预料，这也难怪古人将三十称作而立之年；再者，是与非、成与败，孰轻孰重，又非常人所能知晓；所以，还是杨慎在《临江仙》中说的好“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。不过，话又说回来，过程总比结果来得趣味丰富。
　　三十而立，积极向上，催人奋进，但也毋须多言。愿茫然者，收拢躯壳，尽早进驻栖息之所；愿追求者，轻装简行，立德、立言、立身、立业，进而有所作为，也不枉三十而立之年。

姓名：刘继成
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杨望远

，物欲社会，有业谈及德、言、身三字才有底气，时势所迫，这也无需怪人。安身方可立命，业成而后方可建设更好的安身之所，先而后立，层层推进，倒也不失渐进。


说的好