出口

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-20 14:46

出口

文/真缘嘉措

在岩石的心怀
时光偷不去我的种子
我蔑视所有的流离和灰烬

这是沉寂后苏醒的光亮
祭祀的谷胚
正穿越曾经威灵的壮阔。吻着太阳

出口。向上
踩过死亡带来的悲恐
我曾经是疆场的甲胄和骸骨的食粮

和泥土相伴
躯体被光阴饲养
先知者，以生的名义寻找稼穑的安放

切开大地最初的疼痛
就是在这片曙光。部落走失
不朽的肢骨，正遥喊着梦魇或是信仰

峰城 · 发表于 2012-11-20 14:50

不错，意象贴切，用语平和

帕萨 · 发表于 2012-11-20 17:13

一枚蒙难的种子，就让他躺在岩石心怀，别试图切开大地最初的疼痛，找到了出口也意味着和永恒诀别。

悲壮而慷慨的抒发。问好红颜诗友，我推荐精华。

江边鸿雁 · 发表于 2012-11-20 17:58

在岩石的心怀
时光偷不去我的种子
我蔑视所有的流离和灰烬
-----------------------
以“岩石”代表一种坚定和信仰，内心所固守的执着的力量，没有什么可以夺去。正如我对“流离和灰烬”的不屑一顾。

这是沉寂后苏醒的光亮
祭祀的谷胚
正穿越曾经威灵的壮阔。吻着太阳
------------------------
在时间长河里跋涉，由沉淀后的苏醒，到对于神灵的敬仰，在知与不知之间，显示出微妙的张力。最终向着光明，吻着太阳。

出口。向上
踩过死亡带来的悲恐
我曾经是疆场的甲胄和骸骨的食粮
-------------------------
足下是“死亡带来的悲恐”，过去如“疆场的甲胄和骸骨的食粮”，希望和未来，唯有“向上”。一种真实感人的积极向上的生活姿态！

和泥土相伴
躯体被光阴饲养
先知者，以生的名义寻找稼穑的安放
------------------------
以虔诚的朴素之心，融入泥土，将整个身心交给岁月。这种谦逊和以泥土为伴的朴素之美，令人震动，并远远超出这个词本身的效果。“先知者，以生的名义寻找稼穑的安放”，灵魂与精神的飞跃，因生命本体的升华和生生不息的劳作而得以立足和永恒。

切开大地最初的疼痛
就是在这片曙光。部落走失
不朽的肢骨，正遥喊着梦魇或是信仰
------------------------
回首原始的生命之初，生命的孕育历经的疼痛，如黑夜过后的曙光，让人心酸的人生之旅，自远古部落，直至现在抑或未来，不朽的是精神，是执着的追求和不变的信仰。

跟着一种意境，迷离中神游，再回到诗的现场，解读作者诗的创造和精神之旅，经由痛苦颤栗的词语，再回到“这里”，回到当下。作者以对生命的认知和历史的感喟，寻求精神的突破，在喧嚣的尘世里，发出一种不可混淆的声音。结尾部分，也是诗人内心的再现，是对信仰的追逐和呐喊。这是时间视野的穿越，也是未来生命和精神的出口！

以自我主观意识来解读，不妥之处，真缘嘉措朋友多多指正。问好！

江边鸿雁 · 发表于 2012-11-20 18:02

同时，推荐精华！

囫囫食神 · 发表于 2012-11-20 20:46

就整体而言，我个人觉得有些满了，这样就失去了诗歌的空间张力和一定的弹性，而且我还觉得第一段有些多余，可以删掉，乱说了，请楼主海涵！

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-20 20:47

问好峰城。。

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-20 20:49

谢谢帕萨。。

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-20 20:50

谢谢鸿雁的评读和鼓励。。

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-20 20:51

谢谢食神。。

低处的迷雾 · 发表于 2012-11-21 05:51

立意、题目、很好。其他好的都让楼上的说了。我说点不足啊，个人浅见。勿怪。

感觉一些直觉思维（比如：死亡带来的悲恐、先知者，以生的名义、不朽的肢骨，正遥喊着梦魇或是信仰、还有第一节）和每一小节总结性的议论限制了主题开掘的承载能力和调动读者发现、参与思考新空间的在场感~~。

另外一些类似的意象阻碍你思维的再次跃起,比如：时光——光阴、谷胚——食粮、骸骨——肢骨、光亮——曙光、泥土——大地

穿越的迹象皆是一笔带过，停留于表象的议论，一些深度意象（死亡、疆场的甲胄、部落）如果再有质的开启、再有时空、内外宇宙的深层次穿梭、腾挪、进一步化为情境的建构，诗意的效果会获得更为丰盈地延宕和多元化感应。

空气 · 发表于 2012-11-21 08:31

先提上

空气 · 发表于 2012-11-21 08:32

写得很深刻。问好！

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-21 08:44

谢谢总版评复指点。。问好。。

真缘嘉措 · 发表于 2012-11-21 08:45

谢谢来读。。问好空气。

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