黑夜的答谢词

水佩

●黑夜的答谢词
文/水佩


1

之前，我一直认为
相似的少女的单纯，脚步
如同缓慢的丝绸，
长发和裙裾是流动的，
嘴角是微笑的，水的宁静使她柔和而舒展。


我时常想象，她是我们一生的荣耀，
而声音黯去，年少时被征服的弱小的城池，
以及所有季节，那些道不明的变化，
证实了土地的繁华和落寞。

这是多么无奈，我和你再次面对
一张平静的脸的坎坷，一道陌生的眼神的崎岖，
叶子的晦涩已然铺满小径。




2

这是冬天，我们陷入严寒之中，
以冰块碰撞冰块，枝桠抵抗枝桠，
以一种从所未有的手势的尖锐，
描述即将来临的内心的细节。

一个早逝者，以花骨朵
斑斑点点的身体承接雷霆，她上升，
藉着幼枝、春天的传播者，
在一个苍白的时刻，穿过风雨和漫天乌云。

你明白这是解脱，永远的来世，
太阳岛和月亮船，
只在书本的开合间，而银河、鹊桥，
天上的云朵有多软？
轻轻柔柔，突然狂风大作，人间遍地落叶。




3

嗯，和解吧！巨大的石块的重量
我们无力承担，
一切思想腐朽在行为里，
在耀眼、来路不明的光环中。


因此我们的脚步，今天仍是分离的，
我们深藏内心的秘密
一滴水多么渺小，在空气中蒸发，为了日子，
回到自身本就不存在的故乡。
   
两处艰难的神祉，
被滚滚浓烟的黑障推远，这冷酷的路径
久久的，被土地一再翻新，
无岸的时间，以它颓败的羽翼
支撑着，延续着……  


4

可我又是多么爱你，
你的隐忍，你黑鸟的衣裳和面具，
那低沉的话语……

它们的颤动，相同的地点
在时间不同的光线里，我询问、追逐，
像河水一样跨越。


倘若影子重叠着影子，
我爱所有被遗弃的经年的月光，
和同样被践踏的花瓣。




5

而那个夏天的午后，
屋顶在扩张充满力量和阴暗的地点，
黄昏是你我的界限，
记住吧，白天和黑夜都是季节的骄傲，
在一个遥远的微笑的掩护下，
灿烂而交错多变。


可我那么黯然，宛如铁器在沉睡，
记忆在灯盏中喧闹，
大地尚未耕犁。这就是那个热烈的风吗？
你徒劳的大海的野蛮，
被驯化的马匹，在广阔的铁流中，
驻守着所有死亡和枝头。


2012。

夏日的果

而夏天的午后，充满了扩张的力量和阴暗，
黄昏是你我的界限，
记住吧，白天和黑夜都是一个遥远的微笑，
你的灿烂交错而多变。

可我依然那么黯然，宛如铁器在沉睡，
记忆在灯盏中喧闹。
热烈的风啊，我就是那被驯化的马匹，
在你广阔的铁流中，
驻守着所有死亡和枝头。

————最后一段，有些地方似乎可以再净化一些，使得表意能更加清晰。我提炼了一些，不一定对，供你参考。此外“一切思想腐朽在行为里/在耀眼、来路不明的光环中。”这两句应该来自现实层面的逼迫，而下来诗意的故乡的合理性又被取消，唯有通过一种意志力去支撑生存了。抛开现实层面的因素不谈，最后审美客体的带动陷入一种无用功中，那么整个审美客体的情感介入也是无效的，需要从“本体”那里重新解释信仰的合理。写得有意思，问好水佩。

[ 本帖最后由 夏日的果 于 2012-6-3 02:10 编辑 ]

门之

语言极有灵性，黑夜与光明这是个古老而又永恒的事实上已难有太大的创新，但这首诗歌的表达确实让人眼前一亮。欢迎新朋友，问好

水佩

原帖由 夏日的果 于 2012-6-3 01:50 发表
而夏天的午后，充满了扩张的力量和阴暗，
黄昏是你我的界限，
记住吧，白天和黑夜都是一个遥远的微笑，
你的灿烂交错而多变。

可我依然那么黯然，宛如铁器在沉睡，
记忆在灯盏中喧闹。
热烈的风啊，我就是那 ...

谢谢果老师的指点。问好！
我再斟酌下。

高山流水∮

写出了黑夜中的渴望和历练，这是一份有深度的答谢词。欣赏并问好，欢迎新朋友。

水佩

而夏天的午后，充满扩张的力量和阴暗，
黄昏是你我的界限，
记住吧，白天和黑夜都是一个遥远的微笑，
你的灿烂交错多变。

可我依然那么黯然，宛如铁器在沉睡，
记忆在灯盏中喧闹。
热烈的风啊，我就是那被驯化的马匹，
在你广阔的铁流中，
驻守着所有死亡和枝头。


读了好多遍，感觉语言干净多了。
不过我又删了2个字。你看可以不？

（说实话，味道是大不同了，可我那徒劳的大海的野蛮，我还真喜欢呢。。。。呵呵。。）

水佩

问好门之老师，谢谢您的鼓励！请多批评。。。

水佩

问好高山老师！我来学习，欢迎砸石头。。。。

天放

原帖由 夏日的果 于 2012-6-3 01:50 发表
而夏天的午后，充满了扩张的力量和阴暗，
黄昏是你我的界限，
记住吧，白天和黑夜都是一个遥远的微笑，
你的灿烂交错而多变。

可我依然那么黯然，宛如铁器在沉睡，
记忆在灯盏中喧闹。
热烈的风啊，我就是那被驯化的马匹，
在你广阔的铁流中，
驻守着所有死亡和枝头。

————最后一段，有些地方似乎可以再净化一些，使得表意能更加清晰。我提炼了一些，不一定对，供你参考。此外“一切思想腐朽在行为里/在耀眼、来路不明的光环中。”这两句应该来自现实层面的逼迫，而下来诗意的故乡的合理性又被取消，唯有通过一种意志力去支撑生存了。抛开现实层面的因素不谈，最后审美客体的带动陷入一种无用功中，那么整个审美客体的情感介入也是无效的，需要从“本体”那里重新解释信仰的合理。写得有意思，问好水佩。

果子，你居然这样改诗，很不妥当，很不妥当啊。就算是水佩的语言表达上有些不够清晰的地方，可你也不应该改到大不相同的程度上去啊。

夏日的果

原帖由 天放 于 2012-6-5 00:23 发表

果子，你居然这样改诗，很不妥当，很不妥当啊。就算是水佩的语言表达上有些不够清晰的地方，可你也不应该改到大不相同的程度上去啊。

呵呵，好好考虑一下吧，这个家伙开始反击了。反正是水佩的诗歌，我把意见说出来就是了，我让你打不着。

天放

原帖由 夏日的果 于 2012-6-5 00:38 发表


呵呵，好好考虑一下吧，这个家伙开始反击了。反正是水佩的诗歌，我把意见说出来就是了，我让你打不着。

把你当时对我的《山岛上的狐狸》的修改稿的批评，用在你此时对水佩的诗歌的修改上，正好合适。呵呵

水佩

是吗？请天放老师把那些发上来，我对比学习下。。。：）

寒山依依

被驯化的马匹，在广阔的铁流中，
驻守着所有死亡和枝头

问个好：）