一个人的草木诗经（添加中）

秋若尘

看子梵梅的《一个人的草木诗经》，颇为受益，爱之不舍。遂写下点读后感，以慰己心。阅读，也算得上另一种修行吧。（注：为尊重原作者，方便大家阅读，我将引用的部份用蓝色标识加以区分。）

                                                                                                                               ——————若尘。


    *最先被这本书打动，是起于这个名字，“一个人的草木诗经”，估计每个人的内心，或多或少都是有些草木情怀的吧。万物皆有灵性，即便是卑微如尘土，渺小如蝼蚁，也自有其让人不可渺视的神性之美。草木无言，静静生长，像我们安于俗世的这颗心。拿有限的人生，去安静地触摸纸上这些无限的光阴，对于我们来说，是多么幸之又幸的事啊。安静地思考，安静地行走，安静地居于尘世的一隅，修一颗草木之心。

*在安静的午后，靠在一屋子散淡的光泽里，小饮着菊花茶，与这些纸张进行近距离的对话，实在是安逸之极。爱极了这样的慵懒。这些草木的呼吸，渐次地打开了我内心柔软的部份，让我感到了这些真实的跳动。

*距离让我爱上叶脉里的命运。是的，通过阅读，通过近距离的接触，我也爱上了这些草木的呼吸，爱上与我相仿的这些草木的命运。她们要我写下来，写我们之间隐秘的对话，写她们纤细微妙的内心，写这个尘世里一切有情的草木。若说这世间有什么是纤尘不染的东西，那一定非草木之心莫属。

《蒹葭》

开篇第一节写到了众生为之倾倒的蒹葭。蒹葭，这个美丽的词汇，不止一次地出现在古往今来各种文人墨客的笔下，被赋予美好情愫的象征。梵梅对她作了另一种解读，说：名可全其物，“蒹葭”可谓完美之命名，美好静姝，清雅合宜。其字体更是美艳而诗意，上下结构，妖娆却不失端庄，乃汉字之典范。《蒹葭》

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
      ----------- 《诗经。秦风。蒹葭》

火烈鸟的红舌头披肩
晚霞倒映，海洋恬静
白霜的重量使它微倾
它眼花，疲态毕现
风骨朝向阴影
一转身，隐身于苍茫的经卷

《檀》

檀，为木质紧密坚硬，香气芬芳的檀木总称。有青檀，檀香，绿檀，紫檀，黑檀，红檀，黄檀等。在《毛诗序》中，《诗经》里的檀被认为是青檀，印度梵语中”檀”有“布施”的意思，这也是佛家对檀香推崇备至的原因。檀香因和佛法联系到一起，自给人神秘、不可亵渎之感，但凡这样的物什，总是让人心生敬畏的吧。
  《檀》

“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。河水清且涟漪。”
——————《诗经。魏风。伐檀》

它哭泣，为那个正在睡去的孩子
一路铺下空锦盒，单人床
梦里的刑具，木枷里的趔趄

凌晨的露水里，棺椁取得田野的信任
终于可以抬出来了
绕了很远的路
把肩膀放的一低再低
直至适宜于一只鸟在它上面盘旋
直至累垮了，歇息了

《艾》

艾，是菊科，别名香艾，艾蒿，古时用以祭祀，相传其颜色越暗绿越具神性。在端午节，艾被人们悬于居所，用以辟邪祈福，夏天的时候用以焚烧来驱蚊虫。小时候村子里这种艾很普遍，约略记得焚烧后的气息，有些甘苦。梵梅文中说，岸上有神，花中有灵，艾草于田间地头静静生长，如同自远古而来的巫师，年复一年保佑着人们的平安健康。《艾》

“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
——————《诗经。王风。采葛》

往上伸一伸，即可越过祭祀的身份
进入驯化的园林

在一个杂草丛生的墓地，我见到这样的
墓志铭：
“从心而动
不违自然所好”
遍地黄昏的快乐
它的脸庞并没有被流云所扭曲伤

一个萧条的人，一个只有草木思想的人
随风结籽，随风落籽
遍地是唇齿相依复相离

《芣苡》

这两个字，总给人一种诸般美好的臆想，一个草本生的精灵，好似世间的精气皆被它所有，给人遗世独立之感，可以说，在没读梵梅的文字之前，在没看到她配的图片之前，这个词，在我心里，早已成了神圣美好的代名词。
至今日看了，才知令我念念不忘的苤苡竟是车前子。车前子，这在家乡的田野里随处可见，肥肥的叶子，多汁而笨拙，就像邻家的小妹妹一样。车前子，也叫车前草，车轱辘菜，民间常以芣苡来解毒利尿，它生长在贫瘠的山野，混迹于牛马粪中，在人畜踩踏下生息繁衍，历千年万年形色不改。鉴于此，我还是愿意把芣苡当成是我心里最美好的念想。
另苤苡（piyi）和芣苡（fuyi），字虽不同，音也不同，但二者表达的，我也不清楚是不是一个意思。在百度上搜索这两个词，同会出来诗经里的句子。一是：采采芣苡，一是采采苤苡。
《芣苡》

“采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。”
——————《诗经。周南。芣苡》

梵梅也为芣苡作了诗解，但我只喜最后两句，就把它引过来。
“草民帝王心
  往往悲辛又该死。”


在安静的夜里醒着，打坐，读诗，等待黎明和暗黑相互交错。而我自有我的别府洞天，自有我的草木年华。在夜里，像一株安静的水仙，开或是不开，皆在心里。


《荇菜》

荇菜，龙胆科。荇，可作杏字。又名金莲花，野睡莲。茎细长柔软而多分枝，匍匐生长，节上生根，开黄色的小花。荇菜之居所必为清净之地，污秽场所它是不去的，所以荇菜训导人们，行世要有清澈之心。    
对于荇菜，很早就认识了，在荷塘里，在大大小小圆润的荷叶间，总会间生着诸多绿萝似的小生物，状似蒲扇，叶片肥美，憨态可掬。少时只当是小睡莲，并没有把它与诗经中描写的“左右流之”的荇菜拉上关系，真正认识它，也只是在今天，在梵梅的文本里，再一次与这些拙朴可爱的小植物偶遇，知道了这个美美的名字——荇菜。
  梵梅笔下的荇菜是美丽的，极具诱惑之心。“其实在江南水乡，白花黄花的小睡美人，于名潭盛湖或野塘一角，美肩挨着美肩，自足一小片，卧的浅浅，睡的轻轻。诸事于之无可无不可，不强求，不索取，自生趣。”  是啊，倘若人生，也能尽如荇菜，做到诸事淡泊，于可有可无之间，享受人生的意趣，那这人间，又会平添多少风月啊。
《荇菜》

“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”
——————《诗经。周南。关雎》

我梦见的余生太长，被无限地推移，没有尽头

这不是嗜好，是伤逝
它在无波的水面画下的，那一堆拥挤的圆
静止着一大片钱币状的不快

抚慰太低了，够不着
够不着，那薄酥饼状的抚慰

夜深了呢，深的已听不到草木的喧哗，它们也睡去了，在千叶万声的呼喊之中，又一个白昼随之破裂。

秋若尘

占位。

秋若尘

占位。

微尘含笑

真是难得的精品文字。喜欢、学习。

兰景

好美的文字和心情。草木有灵，用心去看它的美，会有流泪的感觉。

树边上的人

这个原先在水区看到过，这里若尘整理得更完整了

树边上的人

喜欢这样呢呢喃喃地读书感叹，很轻松，很舒服

树边上的人

收藏学习，红上哈