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我的阅读历程Ⅱ青年篇

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发表于 2010-9-2 06:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
我的阅读历程Ⅱ青年篇

  我的阅读历程以98年为分界线。98年前只接触过实体书籍;98年后几乎只通过网络在线阅读,或下载阅读电子书籍,电脑中存有以pdf格式为主的文、史、哲等类电子书籍50G左右;实体书、杂志的阅读很少了。
        98年,买了电脑,网络走进了我的生活。当时,正迷黄易先生的《大唐双龙传》,后来听说网上有最新的章节,于是就这样我开始接触起网络文学来。不过,严格的说,《大唐双龙传》并不是现在通常所说的网络小说。不过,什么是网络小说?难道就必须是网络原创文学网站上出现的原创作品才是网络小说吗?难道局限于某几种特定题材中吗?我觉得网络只是一种媒体手段,广义上说,所有通过网络传播的小说都是网络小说。包括两千年的《论语》也好,只要通过网络传播了,就具有一定网络文学的性质。其实,传统文学和网络文学互相结合、互相渗透是大趋势。在龙空也好,在其他地方也好,有时候看到一些网络作者非议传统作家的帖子,其实没有必要。
        我的网络文学阅读史有四个阶段。
        Ⅰ萌芽期(98-2000),只是初步接触了网络文学,那时候的网文界不像现在各种类型的作品遍地开花的繁荣,还是荒芜的处女地。那时,我基本上是通过网络来阅读一些以前没看过的传统书籍,主要是在黄金书屋和亦凡公益图书馆蹲点。西陆论坛去过,但很少,那时还没有泡论坛的习惯,有这习惯还是06年后的事了。那个时候大大小小的私人书站多如牛毛,好几个较常去的小站,我现在连名字都想不起来。唯一留下印象的只有小书亭、书情小筑而已,这倒不是我对这两个有特殊的感情,而是因为后来幻剑成功了,这两个名字又冒了出来,好吧我承认这两个其实也是被我遗忘过一次,是后来才回想起来的。
        ……
        Ⅱ小白期(01-03),这一时期龙的天空和幻剑书盟先后成为网络文学的霸主,我在01-02年、02-03年分别主要在龙空和幻剑潜水看书。那时各个类型已经基本发展成熟,好作品层不穷。以前通俗文学里我一般只知道武侠小说,在有了这些更多方面的幻想空间的时候,那时如痴如醉的不管好书、不够好的书拿来就看。榜单是必扫的,新书上传也要不定时抽查一下,谨防有漏网之鱼。
        这段时期我印象深刻的作品有紫川、魔法学徒、幻想异闻录、江山如此多娇、风月大陆、都市妖奇谈、卡卡、澜沧曲、金鳞岂是池中物、悟空传、迷失大陆、罪恶、寻找人类、孤独战神、世界、寄生、明、此间的少年、小兵传奇、飘渺之旅、翩纤丽人行、龙战士传说等等。风姿大陆、第一次亲密接触是我不喜欢但也不得不提到的作品。还有一些我没有提到的,但很有名、很有人气的作品,大家不要奇怪,那一定是我不喜欢的书,要不是没看完,就是从来没点击过。我看书从来不是只冲着名气去的,在成熟期、衰退期也很多这种,相同的话我就不说两次、三次了。
        Ⅲ成熟期(04-06),这一时期是起点中文网的霸主,其权势、地位的稳固远超黄金书屋、龙空、幻剑等前任霸主,其间发生了05年幻剑、龙空、逐浪、爬爬、天鹰、翠微六站联盟合纵对抗起点的事情。那时基本上是只在起点潜水看网文了,偶然回龙空、幻剑看看,然后带着失望回来。这时开始发现榜单中的好多书已经完全无法吸引我,对新上传的新书更是根本没兴趣。新养成的习惯是先收藏,养肥了再杀。不得不说一下三江阁,至少那时的三江阁是完全值得我信任的,可能我并不喜欢三江阁中推荐的作品,但也不得不承认那些不喜欢的作品也有一定的品味。
        这段时期我印象深刻的作品有天鹏纵横、升龙道、楚氏春秋、黄沙百战穿金甲、长安乱、亵渎、魔盗、魔武士、新宋、诛仙、纨绔子弟、三宫六院七十二妃、高手寂寞、历史的尘埃、桐宫之囚、尘缘、鬼吹灯等等。
        Ⅳ衰退期(07-10),在06年和10年分别发生了17K和纵横向起点的霸主地位挑战的事件。另一方面,盛大陆续收购了红袖、晋江、榕树下、潇湘、小说阅读,垄断的态势已经显现。这个时候各种榜单对我来说已经失去了权威性。大部分的网文已经没有兴趣看;有兴趣看的也大部分看不到最后;坚持看完的小说又大部分觉得没什么收获,心灵仍然空虚。其实,并不是网络文学的质量下降了,只是看过网文几百部,已经形成了审美疲劳,可以说是兴奋的阈值在这十年中不断的提高了而已。
        这段时期我印象深刻的作品有卡徒、边戎、窃明、网游之近战法师、仗剑诀、蚁贼、阳神、徐胜治神鬼人三部曲、天王、邪气凛然、唐骑等等。
        关于作者转会的看法,我作为读者是完全宽容的态度,或者说是完全无所谓。像运动员一样,应该是越转会行业越繁荣才对,欧洲足球五大豪门,美国NBA,每年都有好多的转会,有的人没必要大惊小怪,站到一个道德至高点给人扣帽子。我印象中最深刻的三次转会分别是:ⅰ04年,血红、唐家三少的转会;ⅱ06年,烟雨江南、酒徒、血红、云天空的转会;ⅲ今年,无罪、烽火、方想、更俗、柳下挥、梦入神机、罗霸道的转会。每一次都可谓轰轰烈烈,影响深远,在一定程度上提高了全体作者们的待遇,长远来讲对像我这样的普通读者也必有益处。
        下面对一些于我有深刻影响的文学作品抒发一些感想,和我的阅读历程的上篇一样,以感性的体会为主,兼一些议论。
        ……
        《喧哗与骚动》
        上高中时,语文课是我少数几门不看课外书的课程之一,我的作文写得不错,两任语文老师也都比较欣赏我。一位语文老师是女性,说来惭愧,姓名全忘了;还有一位是男性,名字忘了,只记得姓胡。有一天女老师和我谈心的时候说,我的作文很像意识流小说。当时我哪知道什么是意识流啊,只是把这个名词记住了。
        后来接触了网络后,在01年看了《喧哗与骚动》。《喧》是我看过的唯一的意识流小说。对于意识流手法也好,还是其它写作手法、流派,我是从来没有研究过的。于《喧》全文看完后,还一直不懂《喧》和其他一般小说的不同处。只是感觉福克纳先生的文笔在我看来,非常的自然,没有任何不正常、特异的地方,倒是很多其他小说的叙述古板、受其他各种条件的束缚,让我看得很累。《喧》的文字处理是天马行空的,福克纳先生有跳跃性思维,是个天才。
        不务正业的康普生先生和自私刻薄又自命不凡的康普生太太在我看来是经典而又有趣的角色。看了《喧哗与骚动》后好长一段时间,不明白昆丁为什么要自杀。后来突然有一天想明白了,昆丁表面上在意的是妹妹的贞操和纯洁,实际上昆丁是严重的妹控,只是隐藏得极深。我曾经为凯蒂流下过泪水,我丝毫不觉得她的私生活有什么不对,杯具的根源是因为她的女性身份,以及当时还没有性解放的美国社会。凯蒂追着小昆丁的马车跑的那个桥段,我伤心流泪了好久。杰生是个苍蝇式的人物,让我怒愤填赝。
        意识流动画我也只看过一部《新世纪福音战士》,这个片子的世界观相当的宏大,是我最深刻的印象。第二深刻的印象是画面很萌,尤其是凌波丽。我实在太喜欢她了,不论是她萌的外表,还是三无的内在属性,以及她的一个食素的癖好。不过,《新世纪福音战士》太深奥了,尤其在心理的刻画方面,以至于好多智商不够的人不能够看懂。有的无知的人曾说过里面的主角、配角都是精神病人的肤浅的话。《新世纪福音战士》是永恒的动漫经典,一部哲学化史诗。
        还说回意识流,假设我要创作长篇小说的话,可能是要尝试一下这种手法。虽然我本人还不是太清楚这种手法,只是下意识的觉得意识流这种和我的契合度相当的高。
        ……
        《十日谈》
        《十日谈》是我看过最早的一本短篇小说集,时间是在99年。这本文艺复兴时代的作品,让我体会到了当时西欧的人文风情,而这是从《十》中几处对“性”比较赤裸裸的描写开始的,尤其是神职人员通奸那几篇。第三天第一个故事中的“种马”马塞让修女们过上的“幸”福的生活。第三天第四个故事中机智的费利斯修士、第三天第八个故事中的宽宏大量的院长、第四天第二个故事中不幸的亚尔贝托神父、第七天第三个故事中对孩子有爱的林那多教士、第八天第四个故事中多情的费埃索莱教士、第九天第二个故事中睿智的伊莎贝拉修女、第九天第十个故事中要装马鞭的詹尼神父都给我留下深刻的印象。
        不过,我也有受一些《十日谈》的负面影响,比如曾好长一段时间对天主教有偏见。实在是天主教平时道貌岸然的印象与书中无恶不作的神职人员反差太大了。
        我印象最深刻的一个人物是第一天第一个故事的圣恰泼莱托,让我明白一个道理,人世间没有真正善有善报、恶有恶报这回事,而且越是伟光正的人物就越值得怀疑。其次是第二天第七个故事里的埃及公主贝密纳达,这个人物和圣恰泼莱托有异曲同工之妙。
        ……
        《百年孤独》、《苦妓回忆录》
        《百年孤独》是一部到现在我现在还没有看懂的作品,说来惭愧,只是觉得是部史诗性的小说作品。不过留下深刻印象的地方有很多。如布恩蒂亚家族内情感的淡漠、如让人难以置信的集体失忆症。失忆症时,大家都用纸条上写清楚物品的名字,这个后来也被一些文学作品和影视剧模访,我最近看的日剧《绝对零度》第十集就是一个例子,园田教授得了脑病,也用笔记本记每天发生过的事。还有更典型的是《海边的卡夫卡》里也有集体失忆。
        说到失忆症,我有时候也有点,不过没有那样严重,就是有些选择性记忆的问题。
        从小忘东忘西,几岁大的时候就经常一到外面玩就不知道把玩具扔哪了,为此不知道挨了多少骂,多少打。截止到目前为止,一共遗失脚踏车一次、身份证两次、钱包三次、手机四次、晒衣服忘了收被雨水淋湿的n次。
        虽然现在年纪还没过30周岁,但是小学同学的名字有90%怎么也想不起来了,中学同学是80%,大学同学是70%。倒不是和大学同学感情深些,纯粹是年代近些。有时,连一些恩人的名字都会遗忘,实在是很惭愧。比如中学常表扬我的语文老师,我现在对她的记忆只是她脸形的一个轮廓,和她引导我进行意识流创作的事情。还有那位小庙的老师父,其实我心里还是有些内疚的。不过,我也想想,只要我领会了经书中的慈悲精神,有所得后还可以把这些佛道传播出去的话,就是我的报恩方式。
        之所以说是选择性失忆的问题,是因为有些喜欢的东西,看一遍就记住了,比如经典诗词和名言警句这两项我能够凭记忆随口说出的就有一千多条。
        同样是马尔克斯先生的《苦妓回忆录》,我觉得比《百年孤独》好看,原因很简单嘛,因为《百年孤独》我没看懂。《苦》的故事篇幅不长,意义不小,有些山寨《睡美人》的情节。从老人家身上我也看到了自己的影子,老人家宝刀未老,500人斩,我差一点,只有200人斩。不过,我不像老人家那样有处女情结。有一点,我作为读者表示很有压力,老人家到底是良心回现,还是力所难及了?不知道,也许作者马尔克斯先生也不清楚。
        马尔克斯先生是个老标题党,是标题党的宗师级人物。
        我记住了《苦》中的一句名言,“如果你得不到爱,那么性留给你的只有安慰。”还有一句挺逗的话,“阳光下没有出租车司机不知道的秘密。”
        ……
        《浮士德》
        我看《浮士德》不是一口气读完的,看看停停,期间转去看别的书,从翻开第一页开始,到看完,用了近一年时间,在我的阅读速度里,是最慢的一本。原因是,诗剧太难读了,我实在不喜欢这种体裁。其实,我最怕读白话诗。所有的外国的诗歌、诗剧也好,翻译之后变成了白话诗,而且是二手货。诗歌的所有体裁里,我最喜欢的是五代两宋的长短句,也就是词;最不喜欢的是白话诗,也就是现代诗。韩寒先生对白话诗有很多批判,如“大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写”,我虽然不是完全的赞同,也基本同意。还有一些过于激进的话,我就不敢搬过来了。
        不过,这本书还是对我影响至深,可以说是我审视自己内心的一面镜子。有四个文学人物对我的人生观影响最大。我就是想学瑞特巴特勒而学不成;想以贾宝玉为目标,又自惭形秽,止步不前;最后审视一下自己,发现自己是个唐吉柯德;在我的心灵深处,有一个恶魔墨菲斯托,我以后也许会成为一个浮士德。
        天行健,君子以自强不息。浮士德是易经中这一句话的最佳诠释者。浮士德和唐吉柯德一样是个永不放弃的人,不过两者追求的目标不一样。唐吉柯德的行为没有错,但是他的方向不对,唐吉柯德是荒诞的一个人格化身。自始自终都在找寻生命的意义的浮士德,赢得了我衷心的尊敬。“一个人的价值取决于多少人需要他,以及需要他到什么程度。”这句话是我说的,是受到浮士德的启发。我觉得浮士德在临终前,其价值达到了人生的顶峰,因为很多人因为他的行为而受益。一直欲求不满的浮士德终于获得了满足。浮士德终于破除心中的迷障,赶走了墨菲斯托。其实,我有个观点,有一种精神层次的“满足”就是开悟的标志。就像《老子》里所说的有道的圣人是“知足不辱,知止不殆”的。在临死前,浮士德开悟了。就像《论语》里所说的“朝闻道,夕死可矣”,浮士德走得没有遗憾。
        其实,每个人的心中都有个墨菲斯托,无时不刻在引诱着我们干坏事,让我们看不见真正的本心。不过,墨菲斯托也是由我们自己所引来的,人是一朵花,墨菲斯托是闻香而来的小蜜蜂。
        ……
        《海边的卡夫卡》
        07年的时候,终于看了村上先生的一部作品,那就是《海边的卡夫卡》,因为日本最畅销作家村上先生先生的名气如日方中,已经在中日台港等地的小资群体心中有至高无上的地位,我感觉仿佛不看一下村上先生的书不行了。村上先生的名作很多,我只看全了《海边的卡夫卡》,是冲名字过去的,因为卡夫卡先生是我最喜欢的作家之一。
        《海边的卡夫卡》是一部山寨作品,像集体失忆是山寨《百年孤独》,田中卡夫卡的命运诅咒是山寨俄狄浦斯,荒诞的情节设计是山寨卡夫卡先生的风格。虽然很多山寨,不过一点也不令人讨厌,因为经过村上先生的圆融再加工,重新变成了无懈可击的完美作品。
        田中卡夫卡是文学作品中最成功的自闭症患者,给我的触动很大。
        ……
        《源氏物语》
        唐吉柯德、浮士德、瑞特巴特勒虽然对我的世界观、人生观的形成有深刻的影响,但是如果纯粹只论喜爱程度的话,还是不及光源氏。喜欢光源氏,因为其有秀美容貌、风韵娴雅、妩媚含羞,我自知自己不够帅,所以很喜欢美少年,这也是一种自恋形态吧;
        我喜欢的人物形象中,第一是贾宝玉、第二是光源氏、第三是李寻欢、第四是杨过、第五是令狐冲、第六是韦小宝。其实这六个人物都有个共性,就是都特别的感性、特别的重感情。里面有三个一夫一妻的(杨、令狐、李),但即使是如此,也必是情种之流,惹下好多风流债,李寻欢是浪子不用说了,令狐冲也欠下了仪琳这份感情债,杨过有公孙绿萼、陆无双、程英、郭襄;贾宝玉,曹雪芹先生没有写完,续写者是把他写进了空门,曹雪芹先生原先打算怎么写,有不同的说法;还有两个是有后宫的,就是光源氏和韦小宝了。其实还有一个我很喜欢的人物,西门庆,不过我不敢承认。
        光源氏计划,我是没有条件,不然也要切实的学习一下。曾经想过要在孤儿院收养一个女孩子,后来想想不现实,只是自己的妄想罢了。
        我很喜欢《源氏物语》这部作品,是因为作者紫式部先生内心细腻、敏感。紫式部先生一生也可谓是非常坎坷了,虽然出身藤原这个日本第一名门,但是他家这支家道中落,不得不给人当小老婆,之后又守寡,仰仗父兄的鼻息过活,直到进了皇宫当女官。我喜欢日剧也是因为好多日剧的编剧、俳优的内心细腻、敏感,并且能够通过演技而表现出来。日剧特别重视把握人物的心理、心情,和中华圈的影视剧主要依靠故事情节和噱头大大的不同。日剧也有不足的,就是武打场面,我经受90年代香港各种武打片数十部的洗礼,觉得日剧的武打设计很幼稚。大家去看看《百人斩少女》、《义经》这些有不少武打场面的片子就会知道,他们应该请袁和平、洪金宝、甄子丹过去给他们培训。还有日剧中的偶像剧,也还是很幼稚的,不比台湾偶像剧强多少。不过台湾的我根本看不下去,日本的好点,能勉强自己看完。像《野猪大改造》、《我的帅管家》就是硬着头皮看完的。也可能是年龄的问题,我30岁的年纪是可以被称作大叔的年纪,确实不适合再看偶像剧了。日本的伦理剧、温情剧、侦探剧我比较喜欢看。
        刚才又跑题了好几百个字,现在说回正题。喜欢《源氏物语》还有一个理由,就是物哀感,我经常沉浸在物哀感的氛围里不可自拔的。
        光源氏对自己每个女人都是真心的,每个都用心的去爱护。像花散女、未摘花就不是很漂亮(相对光源氏的其她女人而言),光源氏对他们也很好。同样是超级花花公子,同样出身皇族,我觉得光源氏比段正淳要好太多了。段正淳挺不人道的,阿朱、阿紫被他抛弃,阿紫误入歧途,段正淳这个坏蛋全要负责。
        明石入道这个人,我不喜欢,挺恶心的,卖女求荣。古往今来,好多这种无良父母,一心指望女儿嫁入富贵人家做小老婆,好来改变家里的财务状况和社会地位。明石之君还是算幸运的,因为光源氏是个很温柔的人。
        光源氏是母控、萝莉控的伟大先驱,在其人生中有好多闪光点。因母控得不到满足,才有了酷似藤壶中宫的紫姬、与藤壶中宫有血缘关系的女三宫。但是也有一些是我不认同的。光源氏到处拈花惹草,还好意思不满女三宫?书中深受宿命观的影响。如有高丽预言家说过光源氏只有三名子女,所以在女三宫怀孕之后,光源氏就知道不是自己的儿子。我其实对熏、冷壶帝这些私生子很有一些同情。
        《源氏物语》的文学价值可以和中国最好的两部小说《红楼梦》、《金瓶梅》相比肩。
        ……
        《丰臣家的人们》、《窃国故事》
        司马辽太郎先生的作品,不仅忠实于历史,更擅长于挖掘人物性格形成的心理过程。司马辽太郎先生是位高产作家,很多作品被改编成了影视剧,其文章的深度,和金庸小说不相上下,但若要论其对历史的了解掌握程度,却还在金庸先生之上。司马辽太郎作品被改编的著名有电影有大岛渚监督,松田隆平、北野武主演的御法度,也在1999年后掀起了一阵风暴。NHK是日本第一的电视台,大河剧是NHK的台柱之一,一年才播一部,司马辽太郎作品改编的就有六部之多。
        《丰臣家的人们》、《窃国故事》中一个个性格鲜活的人物,阴谋家蝮蛇利三、革新家时代风云儿信长、机智的猴子秀吉、善于忍耐的乌龟家康、贱人小早川秀秋、仗义的宇喜多秀家、两难的结城秀康、因为不自信而陷入疯狂的杀生关白秀次、没有政治才能的碇姬都是非常经典的文学人物。比如对小早川秀秋这个背叛者的描写,司马辽太郎先生就深刻的写出了秀秋的成长背景,性格的形成过程,并最终倒戈前的心理挣扎,以及其后的悲惨命运。
        ……
        《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》
        没有哪部作品给我带来像《银河英雄传说》那样的惊喜,这是一部让我最热血沸腾的小说。
        莱茵哈特有亚历山大大帝的影子,杨威利有南朝名将陈庆之的影子(陈是田中先生非常喜欢的人物,其小说《奔流》的主人公),杨被刺杀又有尤里乌斯凯撒的影子。有趣的是,莱茵哈特的儿子取名叫亚历山大,杨威利的养子的名字是尤里安(尤里安是凯撒之名尤里乌斯的音变)。莱、杨两个人物我都非常喜欢,为他们的每一次胜利而欢欣鼓舞,有时也矛盾,怕他们俩直接对上了,然后不知道该支持谁。两人直接对战,只有两次。宇宙历794年,第三次迪亚马特会战,杨献计让莱献入重围;宇宙历798年,诸神的黄昏中,杨又差点把莱打跨。总体来讲,在战术上还是魔术师杨更胜一筹。但是莱还有杨所不具有的政治才能,虽然两人都极具领袖魅力,杨有很深的隐士情结,对权力没有兴趣。列贝罗这个人物让我心寒,杨如果被其所杀,那会比岳飞还冤。不过杨最后还是被刺杀了,虽然不是列贝罗的人下的手。皆杀的田中先生,真是让人又爱又恨。
        亚历山大有赫法斯提翁,莱茵哈特与齐格飞,这两对虽然可能没有肉体关系,但是其柏拉图式的同性恋情还是很让人感动。
        欧贝斯坦这个人,我很喜欢,有点像西汉丞相陈平,但比陈平还要阴险得多。不过,陈平常常谋私利,以明哲保身为第一要务,而欧虽然阴、狠、坏,倒还算是一心为公。如果说欧有私心的话,那就是身有残疾的欧希望有一位完美的君主来帮他完全一个伟大的理想。完美的君主出现了,这就是莱茵哈特,我觉得除了齐格飞和米达麦亚之外,欧贝斯坦是最忠心了。
        疾风之狼米达麦亚,我觉得有点郭靖、萧峰的感觉。像郭靖一样正直,和萧峰一样为了守护心爱之物可以化身凶残的狼。
        金银妖瞳罗严塔尔是个杯具性人物。这不仅是一种即生瑜、何生亮的悲哀,而是因为叛逆是英雄的特权。罗严塔尔本想与莱茵哈特对决,却赢来了双壁的宿命之战。不过,这并不影响罗严塔尔和米达麦亚之间管鲍之交般的感情。罗严塔尔的私生子菲尼克斯(浴火重生的凤凰之意)成为米达麦亚的养子可以说明。
        还有风流多情的击坠王波布兰,无情而又多情的浪子蔷薇骑士先寇布,自律的铁壁缪拉,像火一样的黑色枪骑兵毕典菲尔特都给我留下很深刻的印象。
        书中关于独裁政治和民主政治的剖析也很深刻。独裁政治也有好处,民主政治也有坏处。现在中国有些青少年看到国内还有很多这样那样的问题,于是就百般向往西方国家的民主制度,并天真的以为只像他们那样中国的问题就都解决了,这是盲目的。我倒是觉得好多事,不在于政治制度,而在于法制。香港在ICAC成立之后还是殖民地,有何真正的民主自由可言,可是立刻一改贪腐,成为世界上最廉洁的地区之一。新加坡也不见得多民主,可是法律严明,廉洁程度一直是世界上最好的国家之一。
        《亚尔斯兰战记》,皆杀的田中先生这次总算没有把主要人物全都杀光,但是不足以庆幸,因为田中先生除了号称皆杀之外,还被作“著作多数,完结作少数”,《亚》从目前来看,是太监了。
        亚尔斯兰这个人物刻画得非常成功,整个小说的情节发展,就是亚尔斯兰不断认识自我的过程。并最终,亚尔斯兰从自身的血统纠结中解脱出来,明白了王位不是来自于血缘,而是来自于所守护的人民这个道理。
        达龙,这个战士中的战士,又勇又忠,关公般的人物,可惜太完美了,反而感觉像是缺了什么。在《亚》书中就有一句话,“请不要在人世间追求完美的事物。”
        那尔撒斯,诸葛亮般的人物。我认为刻画得非常成功,因为他除了诡谲多智之外还有个爱画画的恶癖好。这让他显得更可爱。
        奇夫和法兰吉斯之间的微妙感情的描写让人拍案称绝。奇夫虽然是文学人物中常见的浪子形象,却一点不落俗套。原因在于其的艺术才能和武勇的完美结合,光从其艺术才能的话比那尔撒斯要强太多了。法兰吉斯和奇夫很相配,如果他们不能合体,我会无限残念。其他各位配角也各有鲜明的个性。如狡滑但识时务的拉杰特拉二世、又如耶拉姆、亚尔菲莉德、加斯旺德、伊斯方等人。
        帕尔斯的原型,最可能是波斯,也可能只是一个任意西亚国家,如人类文明史最久远的苏美尔、盛极一时的巴比伦、中世纪的阿拉伯等等。动画版里,帕尔斯的建筑就是阿拉伯风格。
        鲁西达尼亚就是野蛮入侵的西欧十字军骑士了。
        而绢之国,无疑是中国,在日语中绢就是丝绸的意思。
        马尔亚姆是东罗马帝国,历史上西欧的十字军强盗在侵略伊斯兰世界时也顺便在君士坦丁堡烧杀劫掠过一番。
        辛德拉是印度,有炎热的丛林和大象军。
        邱尔克,论位置,论山岳的地形,只能是阿富汗地区了。在阿富汗地区的历史上,有过强大的希腊化的巴克特里亚王国,在中国历史上称之为大夏。贵霜人和白匈奴也曾征服过这个地区。
        特兰的原型是突厥,在历史上,突厥会根据力量的对比,选择侵略、劫掠或是臣服波斯、阿拉伯这些大帝国。
        密斯鲁的原型是埃及,只有大河流域才是沃野。
        纳巴泰国的原型是东非的埃塞俄比亚,通过红海可以和中东地区通商。
        大陆公路是历史上的丝绸之路中心地段。达尔邦内海是以地中海为原型。
        ……
 楼主| 发表于 2010-9-2 06:42 | 显示全部楼层
《门阀乱》
        陈舜臣先生是我所喜欢的三个日本历史小说家中的一个。另两个在上文已经提到了。
        作为华裔日本人,陈舜臣先生写了很多中国历史题材的小说,我看过的有曹操、大汉王朝四百年、戈马钟鼓杀与盟、甲午战争、门阀乱、奢华帝国的无奈、隋乱唐盛三百年、鸦片战争实录、诸葛孔明等九部。其实最喜欢的是《门阀乱》,也没有特殊的原因,纯粹是因为喜欢三国两晋南北朝这个中国最混乱时期的历史。
        不过,《门阀乱》带给我一些失望。不是因为小说本身不好的原因。无论是对史实的再诠释,还是人物的刻画方面,《门阀乱》都无疑是一部精品。我本来想看到更多像清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏、赵郡李氏、太原郭氏、琅琊王氏、陈郡谢氏、吴郡顾氏、吴郡陆氏、弘农杨氏、汝南袁氏、陇西李氏、河东裴氏、颖川荀氏这些不同时代最顶级门阀的戏份。但是书中描写得不多,反倒是一个三国时代就占了一半的篇幅。三国时代只是中国门阀政治的一个开端期而已,真正的盛世是在两晋的时候,在刘宋建立已后,南朝的门阀政治就走向了没落的道路,门阀在北朝还有强盛的生命力。失望的原因,是有些感觉《门阀乱》有些标题党的意思。
        ……
        《我是猫》
        05年,看了《我是猫》,这是我看的第一本以拟人化的动物视觉的书。中文翻译版和日语原文的都看过。可是日语版的大部分看不懂,因为明治时代的日语和现代还是有一些差距的,而我日语水平也不是太好。07年,我写了一篇微型小说《我是真的》,是以拟人化的华南虎为主角,就是受了《我是猫》的影响。
        又是一本看不懂的书。事情太琐碎,没有一个主线情节,不符合我喜欢的标准。不抓老鼠的猫很意思,我喜欢。这猫有庄子的反叛精神。
        司马迁《报任安书》——盖西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
        《我是猫》也是一本夏目先生的发愤之作。
        ……
        《伊豆的舞女》、《睡美人》
        《伊豆的舞女》这中篇小说给我的感觉像是抒情散文,看起来很愉悦。川端先生把紫式部以来的日本文学物哀传统又一次发挥到了极致。就像是行云流水,不露痕迹。物哀感是一种真性情,是超越生死的瞬间美。
        又要说一些跑题的话了,中国有好多朋友盲目的反日、排日、仇日。我对他们的行为不发表意见。但至于我自己,就绝对做不到。因为从小到大看了很多的日漫、日剧,阅读过一些日本的文学著作,听过不少日语歌曲。不知不觉的就喜欢上了日本文化。人要有感恩的心,我看了日漫、日剧后,会产生感谢日本人的心情。真正去看日本的文学作品也好,影视剧也好,就会发现他们其实和我们中国人一样,有血、有肉、有泪,即有缺点,也很有爱。关于战争,绝大部分的日本人是支持战争的,但是这种支持是一种被动的支持。元凶是军国主义者。对于被美国原子弹所杀死、被美国飞机所炸死的日本平民,我抱有在南京大屠杀中的死难者以相同的同情。
        中日的文化交流是双向交流的。南北朝、隋唐的时候,日本积极学习中国,后来还用中国的文字为基础,创造了平假名、片假名,形成了成熟的日本文字系统。另外还有宗教、学术、政治等等各个层面大量的吸收、融合中国文化。到了近代,日本成了亚洲新兴国家,中国落后了,开始向日本学习。清末民初,每年官费、自费到日本留学的非常多。好多人,回国后,成为了中国的栋梁。如鲁迅、陈其美、蒋中正、周作人、黄兴、秋谨等等。尤其,以鲁迅、周作人等日本留学生为主导,在中国的白话文革命中,从现代日语里吸收了很多词汇到了现代的中国白话文里。其实文化本身,就像科学一样,是无国界的。唐代文化传播到了日本,日本就和中国一样,一定程度上是中国传统文化的继承者。我承认我轻度哈日,但我也是有底限的,那就是我以我是一个中国人而自豪,并对军国主义、对侵略战争坚决加以谴责。
        人类,就在不远的数万年前,有一个人类是所有现代人类的共同先祖。人类有共同的祖先。如果民族间的互相残杀是理所当然的话,那么亲兄弟刀兵相向也就合理了。中国和日本,实在应该和平相处,做好邻居。
        又跑题了千把个字,川端先生受佛教影响很深,所以我想不通他为什么要自杀?为什么连遗书都没有留下?还有民国初年清遗臣王国维自杀,文革时老舍、赵树理、翦伯瓒自杀,90年代,诗人海子、顾诚自杀,台湾三毛自杀,写出了《热爱生命》的杰克伦敦自杀,写出了《老人与爱》这么坚强的文字的海明威自杀,芥川龙之介、太宰治、三岛由纪夫三位大文豪在颠峰期自杀。我真的想不通。里面除了赵、翦之外,都是我很喜欢的文人。有空的话,我要写一篇探讨人类自杀的文章。
        继续跑题了,回到正题。有人说《睡美人》是一篇颓废的作品,我想,那纯粹是他们没看懂。人是有七情六欲的,为什么老人要例外?能不能正视老人们的正常欲望,包括性欲?虽然他们心有余而力不足了。动辄站在道德的至高点,说这说那。其实我说,一个人只要不危害其他人,不违反法律,干什么都可以。有时候,我觉得道德规范全是狗屁,只是有时候而已,看具体的场合。所谓的“礼”,只是一部分人制造出来统治别人、妨碍别人的工具。《老子》里说“夫礼者,忠信之薄而乱之首也。”
        《睡美人》对人类心理的描写已经出神入化,从人物动作、语言,周围环境来说,整个就是为了配合人类的心情,从侧面对人类的心理进行描写。
        我还是那句话,也许有九十九个被世俗所污染的小姐,但也必有一个出淤泥而不染的纯净灵魂。任何人都有追求爱情、幸福的权利。包括老人。应该谴责的不应是色情行业本身,不应是那些男男女女本身,而是人类的欲望。
        作为一个轻度哈日的人,我惭愧,因为我对日本文学学习得还不够。但是比有的国家的,要好得多。俄国作家的书,我没读过一本,有的时候明明知道是经典的好书,就是好像中了魔咒一样,读不下去。中学时,在书店买过一本《罪与罚》,回家后翻了翻,之后就摆在书柜里没有动过了。还有久仰托翁大名,在学校图书馆借来《战争与和平》,看了十页,又还回去了。还有奥斯特洛夫斯基等等被洗脑的作家的书,连想看的欲望都没有。
        ……
        《1984》、《动物庄园》、《灵山》
        奥威尔先生的《1984》、《动物庄园》和高行健《灵山》是大约08年左右启蒙论坛的朋友们极力推荐的。在09年底终于看完了这三本书,很有感触,但是因为有些敏感的河蟹问题,这里就不多说了。
        ……
        《宽容》
        最早接受《宽容》的时候,是在高中,当时的教科书有节选“序”的部分,后来在04年,看完了全书。我觉得房龙先生挺伟大的,是一个有大胸襟的人物。房龙先生眼界开阔,他的立足点是全人类,而不是一族、一国、一时。房龙先生还擅长将坚深晦涩的哲理、历史以浅显易懂的方式推广向大众,这一点尤其让我敬佩。知识不能垄断在象牙塔里。
        《宽容》是一部宗教发展的史书。历史上宗教与宗教之间的持续上千年的对抗,如基督教和伊斯兰教,宗教内部不同教派的血腥战争,如新教和天主教、什叶教和逊尼教,就是因为人类认为只有自己的思想是正确的,不同宽容异见者。
        宽容是允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。真要以中国的实际的情况来说“宽容”,会涉及很多敏感河蟹的内容。这里就不多嘴了。
        这点要说来是很容易,要做的话尤其难。比如在文学评论界,也包括网文的评论界。其实现在的文学评论界有没有存在的必要?我还真不敢回答这个问题。像韩寒先生所说的“建议以后的作文评分取消优良中差,改成‘正合我意’,‘相差不远’,‘参考大纲’,‘逆我者亡’四种得了。”就很有一番道理。据说,有一次韩寒先生上学时拿了朱自清散文交作文,老师也不知道,照样给出了很多修改的意见的事。我觉得,如果现在网文环境中的评论,真的没有多大存在意义。求评者为了商业目的去求评,评论者介于网站的商业目的不加以公正的评论。如果说评论者的评论客观、公正,能够对作者的创作起到一些鞭策、促进作用的话,那就有意义了。这也是评论的唯一意义所在。比如黑肚皮先生就是一个好的例子。我的第一部中篇纪实故事《远洋渔工的故事》就被黑肚皮先生批得体无完肤,但是我受益很大,会对以后我的创作起到深刻的影响。虽然不知道以后我会在纯文学的道路上走多远,但是我会一直记得和黑肚皮先生的这个缘分。
        ……
        《世说新语》
        《世说新语》一书,让我见识到了真正的魏晋风度,心生向往之心。好多朋友认为魏晋清谈成风,不务实,觉得是中国颓废文化的一个代表。我不敢全面否定这种说法,大家知道,两汉的学术界是经学占统治地位,但是儒生们却只知道死看书本、拘泥章句之间,作些繁琐而无用的解释经书的工作,魏晋玄风在那个时代,是相当的进步的意义。也许,清谈是有些不务实,但是比起经学家们,还是要务实一些。所谓清谈误国之说,在逻辑上是站不住脚的。把一系列政治、军事问题引发的责任无分青红皂白的推给玄学的知识分子,这本身不合理。玄学的兴起,是中国在魏晋时代的文艺复兴。
        荀粲“六经皆圣人糠秕”,何晏的“贵无”思想,王弼“圣人有情,应物而不累于物”,这些性灵之论完全是中国思想史上的一个大爆炸年代。
        嵇康先生“傍若无人”、“不交以言”。阮籍先生虽“口不臧否人物”,是我认为的中国史上第一漂泊、不羁、放达人物,他的青、白眼,知父、知母之论,母丧时他照样饮酒食肉并吐血数升,醉卧美人侧等等都让我五体投地的敬服。阮籍先生虽然是礼、法的卫道士们的大敌,但却是我的偶像。贾宝玉这个文学人物形象就是深受阮籍先生影响,曹雪芹先生号梦阮,本身可以算是阮的粉丝了。阮的琴、酒、长啸,“我今欲眠君且去,明朝有意抱琴来”,其境界令人神往。
        姿容极美的卫玠、情之所钟的王戎、画才痴三绝的顾恺之、树犹如此人何以堪的桓温都给我留下了深刻的印象。
        ……
        《宋词三百首》
        所有的诗歌体裁中,我最喜欢的是词。这里讲一些我深深喜欢,并时时吟颂的词,不单是《宋词三百首》里的,也有些是其他宋词,还有少数是唐、五代的词。
        描写痴情的词:
        樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。远似去年今日,恨还同。双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。何处相思苦,纱窗醉梦中。——李煜《谢新恩》
        碧阑干外映垂杨。暂时相见,如梦懒思量。——李煜《谢新恩》
        寸心万绪,咫尺千里。好景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计。——柳永《婆罗门令》
        千娇面,盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。——柳永《采莲令》
        天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
        满眼山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙》
        天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《木兰花》
        红笺小字,说尽平生意,鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐》
        人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
        琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
        不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
        不见又思量,见了还依旧,为问频相见,何似长相守。天不老,人未偶。且将此恨,分付庭前柳。——李之仪《谢池春》
        我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨可时已。只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
        伤情处,高城望断,灯火已黄昏。——秦观《满庭芳》
        碧野朱桥当日事,人不见,水空流。——秦观《江城子》
        众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火珊处。——辛弃疾《青玉案》
        谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》
        哀音似诉。正思妇无眠,起寻机杼。——姜夔《齐天乐》
        欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月》
        描写纯情的词:见有人来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇》
        描写艳情的词:才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》
        描写离别之苦的词:生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
        写景极出色的词:
        箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。——李白《忆秦娥》
        江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南。——白居易《忆江南》
        风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
        梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。——温庭筠《忆江南》
        庭空客散人归后,画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月,回首自纤纤。——李煜《谢新恩》
        渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——柳永《八声甘州》
        碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮》
        沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。——张先《天仙子》
        池上碧台三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。——晏殊《破阵子》
        金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。——晏殊《清平乐》
        绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春》
        落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮》
        花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花》
        帘外谁来推绣户,枉教人,梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。——苏轼《贺新郎》
        归棹晚,载荷花十里,一钩新月。——黄裳《喜遇莺》
        断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇》
        自在飞花轻似梦,无边丝语细如愁,宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》
        山抹微云,天粘衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳》
        可怜孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行》
        长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。——陈与义《临江仙》
        明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。——辛弃疾《西江月》
        芳径,芹泥雨润。爱帖地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。——史达祖《双双燕》
        落絮无声春堕泪,行云有影月含羞,东风临夜冷于秋。——吴文英《浣溪沙》
        冰池晴绿照还空,香径落红吹已断。——严仁《木兰花》
        描写愁苦的词:
        不知魂已断,空有梦相随;除去天边月,没人知。——韦庄《弋冠子》
        帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》
        多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。——李煜《忆江南》
        春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
        无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》
        林花谢,了春红,太匆匆。无奈,朝来寒雨,晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是,人生长恨,水长东。——李煜《乌夜啼》
        冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。紫鞠气,飘庭户,晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩》
        明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
        愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。——范仲淹《御街行》
        都来此事,眉间心上,无计相回避。——范仲淹《御街行》
        三分春色二分愁,更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝》
        泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
        无奈归心,暗随流水到天涯。——秦观《望海潮》
        飞絮落花时候,一登楼,便做春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
        沉思前事,似梦里,泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
        易得凋零,更多少,无情风雨。——赵佶《宴山亭》
        愁苦,问凄凉院落,几番春暮。——赵佶《宴山亭》
        如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天》
        东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
        凝眸处,如今又添,一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
        物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春》
        丁香露泣残枝,算未比,愁肠寸结。自是休文,多情多感,不干风月。——蔡伸《柳梢青》
        当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情》
        尽迟留,凭仗风雨,吹干泪眼。——蔡伸《苏武慢》
        断肠片片飞红,都无人管,更谁劝啼莺声住。——辛弃疾《祝英台近》
        少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿》
        郁孤台下清江水,中间多少行人泪。——辛弃疾《菩萨蛮》
        雨初歇,楼外孤鸿声渐远。远山外,行人音信绝。此恨对语犹难,那堪更寄书说。——田为《江神子慢》
        描写幽怨的词:惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
        描写悲壮的词:
        羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲》
        山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》
        醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。——辛弃疾《破阵子》
        描写闲愁的词:
        宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。——李清照《念奴娇》
        被冷香消新梦觉,不许愁人不起。——李清照《念奴娇》
        描写岁月流逝的词:
        无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙》
        聚散苦匆匆,此恨无穷,今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同。——欧阳修《浪淘沙》
        可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。——辛弃疾《水龙吟》
        青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》
        描写孤高的词:
        伤心故人去后,冷落新诗。微云淡月,对江天,分付他谁。空自忆,清香未减,风流不在人知。——李邴《汉宫春》
        无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子》
        真正能整篇背下来的较长的词只有十二首,分别是:冯延巳《踏鹊枝》、柳永《雨霖铃》、苏轼《江城子》、苏轼《念奴娇》、苏轼《水调歌头》、秦观《鹊桥仙》、李清照《声声慢》、李清照《一剪梅》、岳飞《满江红》、辛弃疾《摸鱼儿》、辛弃疾《永遇乐》、姜夔《扬州慢》。其中有柳永《雨霖铃》、苏轼《念奴娇》、苏轼《水调歌头》、秦观《鹊桥仙》、李清照《声声慢》、、岳飞《满江红》、辛弃疾《永遇乐》、姜夔《扬州慢》等八首大约是中学课本里学的,有些要求背诵。全文我就不帖了。
        ……
        《聊斋》
        04年,读完了《聊斋》。其实哈里波特,指环王什么的,在外国的意义不敢讲,在中国这些都是浮云,热度只是暂时的。《聊斋》的意义是永恒的,是中国文言文小说的最顶峰。
        从某种特殊角度来说,蒲松龄先生是位历史家,从“异史氏曰”对“太史公曰”的模仿就看得出来。读者可以在虚构叙事世界里看到各种各样妖怪、各种人类的生命痕迹,又从其中可以看见蒲松龄先生悲、喜、爱、憎及聊以寄托的内心世界。
        《聊斋》的好多女性角色写得不错。女性的地位比较高。其中的爱情故事的很多是女追男,好多篇幅也以女主人公的名字命名,如狐狸精婴宁,女鬼聂小倩等等。还有好多女性是一家之主,能力比好多男人还强,我印象最深的就是细柳,细柳的故事是少有的没有妖怪出场的一篇。还有《夜叉国》的女性们,和亚马逊战士一样。《颜氏》中老公没用,秀才都考不上,颜氏出马,中举作官,然后把官让给丈夫做。
        不过,蒲松龄先生也有不人道的时候,好多篇里男人左拥右抱,而女性的完美状态就是要忠贞于一人。如《鸦头》中,狐狸精鸦头被迫做了小姐,但是后来找到一个男人王文,于是从一而忠。又《素秋》中,素秋为了忠于第二任丈夫周生,作者特意安排她和第一任丈夫某甲做了三年没有性关系的夫妻。
        有好多个故事挺深刻的,如《画皮》的警示作用就和《红楼梦》中贾瑞正照风月宝鉴相近。《狂生》中狂生和刺史的关系由亲到疏,由热到冷的变化,狂生因结婚后由狂变得不狂的变化
        同样是好多妖怪角色的书,《聊斋》要比《西游记》要好看得多。《西》中的妖怪没有人性,只是这样那样的龙套。《西》中真正有人性、个性的妖怪只有孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、红孩儿少数几个而已。
        ……
        《金瓶梅》、《痴婆子传》、《风月大陆》、《江山如此多娇》
        性情文学里我觉得《金瓶梅》和《痴婆子传》是文学价值最高的。网文中的则是《风月大陆》和《江山如此多娇》,残念的是这两本都太监了。
        抛开工口的部分不谈,这些小说的故事情节也都堪称经典。这种书,其实也是仁者见之谓之仁,银者见之谓之银的。看你从哪个角度去看,我是从不避讳看过很多本这类型的书,
        《金瓶梅》序中说:“读金瓶梅而生怜悯心者,菩萨也;生戒惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳。”其他的我不多说了,这句话代表我的意思。
        ……
        《边城》
        喜欢《边城》,因为《边城》有强烈的物哀感,这在中国近代文学里不多见。国内好多文学评论家有把《边》和《伊豆的舞女》相提并论、相比较的。《边》中的物哀感,通过优美精致、绚丽多采的湘西山水来体现,也通过人物尤其是翠翠的一言一行,心理活动来体现。有的朋友不要误会,认为物哀感就是悲哀感。翠翠的纤尘不染、羞怯温顺、天然呆深深的让我陶醉,这种也是物哀感。自然而然或情不自禁地产生的幽深玄静的情感就是物哀感。物哀感是种感觉,是种性情,可以用在所有的情感上。
        “从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”一句,沈从文先生道尽了翠翠的可爱之处。
        《边城》有一种少数民族的边缘生存感,虽然表现得比较隐诲。
        插一个不该说的,近代文人我喜欢沈从文先生、陈寅恪先生,不喜欢郭沫若。不喜欢郭的原因不解释。沈从文先生从小逃学,少年嗜赌,十几岁当兵的这种生活经历是我深深喜欢他的原因之一。好多文化巨人有这种复杂的人生经历。如塞万提斯先生,中学教育程度,童年起就颠沛流离,参加了勒班多大海战,光荣的负了三次伤,被截去了左手。中华的至圣先师孔夫子少操贱业,其实没接受过正规的教育,孔夫子实际上是自学成才,尽管他以有很多老师而闻名。莎翁,中学文化程度,做过马夫。斯宾若莎先生被开除了犹太教的教籍,被姐姐骗去了继承权,他的真正职业是磨镜师,而不是哲学家。还有一个,目前还不能像沈从文先生等一样被称之为文化巨人,韩寒先生,高中休学,学历实际上是初中。以上的人物都是我所喜欢的。
        ……
        网络文学中,有几个是我爱不释手、欲罢不能的,《紫川》、《魔法学徒》、《寻找人类》、《罪恶》、《魔运苍茫》、《仗剑诀》、《边戎》,这些这里不多说了,我有空的话专门每一篇写一个读后感。还有一个《卡徒》,已经写过了读后感。
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