悲剧

莫北1981

《悲剧这一生》

人生是一场灾难
没有人愿意演出主角
你却是主角
每一种不幸
每一种无法拒绝
每一个逃避者又被抓回来的
都跟这故事有关
故事，你是主角
全世界都演出配角
你观看别人的痛苦其实是别人观看你的痛苦
你想退出演出
又在另一场戏里
你仍是主角
彻底地演出悲剧这一生
彻底地演出

不要想逃


《小人》

心智不完全
你只见眼前的石头
不见身后豺狼
如虎如图地想吞灭你
撕得粉碎
你就见到你自己了
面对豺狼
你还不算小人
你只是大人
心智未全
看不到末路

可谁又看到末路了呢
你还矢口否认
你的心智不全
看不到末路
看不到未来


《男性的冲动原因》

Y染色体搭配X染色体后
一个女孩诞生了

于是所有的Y染色体都找到了希望
冲突这囚牢
可以下辈子做个女孩
于是X染色体成为抢手货
Y们都要争取X
成为女孩

女孩有灵感的头脑
有心灵感应
有第七感﹑第八感
和生殖的功能

还可以睡觉作梦
不用在梦里担心
明天是哪一国战胜了
战败的自然失去女孩
这是X染色体的由来
快去告诉，朋友


《乞丐》

彻底不为钱生活
只为了这心灵
哪怕他（它）什么都不是
哪怕只是一个幻觉
也要比从垃圾堆里拣食物好的多
因为垃圾堆里没有食物
只有诗篇
乞丐在垃圾堆里拣食诗篇
这诗篇贡给你
这钱财我留着
到你要的时候我再还给你
这钱财你留着
这粪土的钱财
谁拿它来有用呢
难道是粪土
自己需要粪土
填粪


《潘多拉的盒子》

哦，别说这个词
他包含太多的要不得
潘多拉在人间的盒子
嫉妒，天后的嫉妒
邪恶，宙斯的邪恶
众神的卑鄙都在如此
请你关上那盒子
可以打开吃的月饼还有许多盒
未必急于吃这盒
旁边爱的盒子
你还未有打开呢
我给你打开吧


《痛苦》

令我痛苦的事只有一条
把它挂在你的后背上
如果遇到春天不要回头
彻底忘记她
那虚伪的春天还可以撑几回
那虚伪的春天啊！
你根本是个臭虫
你回你的地下洞窟去吧
我要和冬天弹琴书画

你在一旁欣赏就是了


《交际》

不识别人
识别人无用
因为意识彻底是自己的
难可以交给别人吗

不可以
所以
人有隔阂
隔阂越深
信仰就越强大
直到他自爆
再没有祖国
祖国沦陷
你我更成了敌人
别人猜不出
我猜不出吗

你根本就是我的敌人
你要从我这里拿走什么你明说
而你挥挥手
什么也不想要
你只想要你自己

一个人足够了


《幻想与悲剧》

可以逃避这悲剧
最后又被这悲剧抓了回来

继续幻想
一个从来莫须有的春天
你在春天歌唱
悲剧在一旁嘲笑

悲剧来了你就该停止歌唱
是他让你唱的
为了让你更悲剧
下一刻幻想都成了悲剧了


《世界一生的悲剧》
－－我希望你说有，但这也是悲剧

世界除了你难道还有什么吗
－－悲剧
一个希望的开始伴着一个希望的结束
一个爱的开始其实是恨的由来
一种得到伴随着一种失去
一种生命伴随着一种死亡
一份欢笑随后是悲伤
一朵花开随后是枯萎的丑陋

一个美女正大步走来
它将变成老太婆了
一个年轻小伙子走来
他将变成智者了
一个智者走来
他最终将发觉自己无知了
一个聪明人走来
他将发掘自己的愚昧了

一切都是悲剧
你是，我是，他是
我们都是
世界统统是
预定好的悲剧
那一刻
随时都会到来
难道除了悲剧
世界还有什么吗

老远

人生,际遇,人性,一一刻画,一一呈现!
问好!

翠影红霞

Y染色体搭配X染色体后
一个女孩诞生了

女孩XX的组合吧

翠影红霞

很通畅
富有思考
有思想

风雨如磐

莫北的诗歌我的感觉是基本是在通过诗意的文字来演绎一种哲学，或者一种价值观，虽然可以做到深刻，但真的忽略了诗意的那种情感成分的必要性以及意境的婉约。
传统的观念总是要求着诗歌的婉约。
但这样的追求也许是一种风格的逐渐形成吧，当年的非非也是这样开始的。
一点直感，问好莫北！

莫北1981

我其实也很迷茫，不然不会做这些讨论。
一、从直感的说。诗确实应该有您说的那些婉转和美丽的感情。是人可以直感的。
二、但从历史的角度说。从人类的美，人类的文明意义上，最终还能剩下什么。那就是心灵。或者那些美丽的感情，婉转的语言也有一定的语言魅力。但是，如若真的脱离了内置的构造，内在的关于心灵的探讨，心灵的实质。恐怕真的没有剩下什么，我又试着讨论了一篇。稍后发上来。可能语言有些激烈。

莫北1981

或者，这种婉转的语言，或是所谓意象是怎么来的？
一、它（所谓婉转，意象，优美的语言，语句）来自人，又服从于人，或是服务于人的“感情”。那么它是怎么来的，又因为什么而使得人们喜欢，而人们喜欢它又是因为什么？因为对它的喜欢又得到什么？

莫北1981

是因为从一种”美“。语言表现的美，而看见人生吗?看见自然就是这样。而表达自然就是这样的是”语言“的形式吗？还是语言的内在”交流性“

或许是前一种吧。后一种就是直白的对话了。前一种倒是一种艺术形式。
但是人似乎是很容易偏离？而不是为了”看见自然本相“而去构造那种语言，用”语言去雕塑“自然的本质。
而只是去雕饰觉得美的”意象或是其他概念?
而忽略了。这美必须是通过对自然本质的，本相的雕塑才能达到。意志，自然看见自己。达成意志，自然的自我扬弃？而成为纯粹认识。

但是，是否是为了学习一种高傲的，高尚的品德和美的形象呢？
疑惑。

莫北1981

那现在就是怎样的形式美，能表达自然本身？
是学习一种美。那这种美来自哪里？从哪里模仿，雕刻，雕塑的对象是谁？——那就是自然。、所以问题是——寻找自然的美（也就是自然本身，本质的那些）——用一种语言形式来表达，模仿，或是雕塑，形象来表现，展现这种美。——人去学习。读者去学习。

莫北1981

如何用语言来表达？展现。这自然的美，自然之美

莫北1981

比喻？象征？直白？
音乐性？结构？意象？

但这些表达的方式的原因是什么？
就是要人学习，读起来象是自然本身，展现了自然本身。
那么技巧都是其次的，重要是把握，审视了自然本身，然后用一种恰如其分的客体性来表达。

——对，恰如其分的客体性。（最完美的客观性。这是）